Het Gnostieke Esoterische Werk

Het is dringend noodzakelijk de Gnosis te bestuderen en de praktische ideeën die we in dit werk geven te gebruiken om serieus aan onszelf te werken.

We zouden echter niet aan onszelf kunnen werken met de intentie om de een of andere “Ik” op te lossen zonder deze eerst te hebben geobserveerd.

De observatie van onszelf zorgt ervoor dat een straal licht in ons innerlijk doordringt.

Elke “Ik” drukt zich in het hoofd op een bepaalde manier uit, in het hart op een andere manier en in de seks op een andere manier.

We moeten de “Ik” observeren die we op een bepaald moment gevangen vinden, het is dringend noodzakelijk om deze in elk van deze drie centra van ons organisme te zien.

In relatie tot andere mensen, als we alert en waakzaam zijn als de wachter in oorlogstijd, ontdekken we onszelf.

Herinnert u zich hoe laat uw ijdelheid werd gekwetst? Uw trots? Wat vond u het vervelendst die dag? Waarom had u die tegenslag? Wat is de geheime oorzaak ervan? Bestudeer dit, observeer uw hoofd, hart en seks…

Het praktische leven is een prachtige school; in de interrelatie kunnen we die “Ikken” ontdekken die we in ons dragen.

Elke tegenslag, elk incident kan ons door middel van intieme zelfobservatie leiden tot de ontdekking van een “Ik”, of het nu eigenliefde, afgunst, jaloezie, woede, hebzucht, achterdocht, laster, lust, enz., enz., enz. is.

We moeten onszelf kennen voordat we anderen kunnen kennen. Het is dringend noodzakelijk om te leren het standpunt van anderen te zien.

Als we ons in de plaats van anderen verplaatsen, ontdekken we dat de psychologische defecten die we anderen toeschrijven, in overvloed in ons aanwezig zijn.

Het is essentieel om onze naaste lief te hebben, maar men kan anderen niet liefhebben als men niet eerst leert zich in de positie van een ander te plaatsen in het esoterische werk.

Wreedheid zal op het aardoppervlak blijven bestaan zolang we niet hebben geleerd ons in de plaats van anderen te verplaatsen.

Maar als men niet de moed heeft om zichzelf te zien, hoe zou men zich dan in de plaats van anderen kunnen verplaatsen?

Waarom zouden we uitsluitend het slechte deel van andere mensen zien?

De mechanische antipathie jegens een andere persoon die we voor het eerst ontmoeten, geeft aan dat we niet weten hoe we ons in de plaats van onze naaste moeten verplaatsen, dat we onze naaste niet liefhebben, dat ons bewustzijn te diep slaapt.

Vinden we een bepaald persoon erg onsympathiek? Waarom? Misschien drinkt hij? Laten we onszelf observeren… Zijn we zeker van onze deugd? Zijn we er zeker van dat we de “Ik” van dronkenschap niet in ons dragen?

Het zou beter zijn als we, wanneer we een dronkaard zien die grappen maakt, zouden zeggen: “Dit ben ik, wat een grappen maak ik.”

U bent een eerlijke en deugdzame vrouw en daarom mag u een bepaalde dame niet; u voelt antipathie voor haar. Waarom? Voelt u zich erg zeker van uzelf? Denkt u dat u de “Ik” van lust niet in uw innerlijk heeft? Denkt u dat die dame, in diskrediet gebracht door haar schandalen en wellust, pervers is? Bent u er zeker van dat de wellust en perversiteit die u in die vrouw ziet niet in uw innerlijk bestaat?

Het zou beter zijn als u uzelf intiem observeerde en in diepe meditatie de plaats innam van die vrouw die u verafschuwt.

Het is dringend noodzakelijk om het esoterische Gnostische werk te valoriseren, het is essentieel om het te begrijpen en te waarderen als we werkelijk een radicale verandering wensen.

Het is essentieel om te weten hoe we onze medemensen moeten liefhebben, de Gnosis te bestuderen en deze leer aan alle mensen te geven, anders vervallen we in egoïsme.

Als men zich wijdt aan het esoterische werk aan zichzelf, maar de leer niet aan anderen geeft, wordt de intieme vooruitgang erg moeilijk door gebrek aan liefde voor de naaste.

“Wie geeft, ontvangt, en hoe meer hij geeft, hoe meer hij zal ontvangen, maar van wie niets geeft, zal zelfs wat hij heeft worden afgenomen.” Dat is de Wet.