ଲା ଅଭିଳାଷ

ଅଭିଳାଷର ଅନେକ କାରଣ ଅଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଭୟ।

ଗର୍ବିତ ଭଦ୍ରଲୋକଙ୍କ ଜୋତା ସଫା କରୁଥିବା ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ସହରର ପାର୍କରେ ଥିବା ନମ୍ର ବାଳକଟି ଗରିବୀ, ନିଜକୁ ଏବଂ ନିଜ ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଭୟ କଲେ ଚୋର ହୋଇପାରେ।

ଧନୀ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଷ୍ଟୋରରେ କାମ କରୁଥିବା ନମ୍ର ମହିଳା ଦର୍ଜୀ ଜଣକ ଭବିଷ୍ୟତ, ଜୀବନ, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥା ଏବଂ ନିଜକୁ ଭୟ କଲେ ରାତାରାତି ଚୋର କିମ୍ବା ବେଶ୍ୟା ହୋଇପାରନ୍ତି।

ଏକ ବିଳାସପୂର୍ଣ୍ଣ ରେଷ୍ଟୁରାଣ୍ଟ କିମ୍ବା ଏକ ବଡ଼ ହୋଟେଲର ସୁନ୍ଦର ୱେଟରଟି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ନିଜକୁ, ୱେଟର ଭାବରେ ଥିବା ତାଙ୍କର ନମ୍ର ପଦବୀ ଏବଂ ନିଜର ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଭୟ କଲେ ଗ୍ୟାଙ୍ଗଷ୍ଟର୍, ବ୍ୟାଙ୍କ ଡକାୟତ କିମ୍ବା ଜଣେ ଭଲ ଚୋର ହୋଇପାରେ।

ଏକ ତୁଚ୍ଛ କୀଟ ଆକର୍ଷଣୀୟ ହେବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ। କାଉଣ୍ଟର କିରାଣୀ ଯିଏ ଧର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଗ୍ରାହକଙ୍କୁ ସେବା କରନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ଟାଇ, ସାର୍ଟ, ଜୋତା ଦେଖାଇ ଅନେକ ପ୍ରଣାମ କରନ୍ତି ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ନମ୍ରତାର ସହିତ ହସନ୍ତି, ସେ ଆଉ କିଛି ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି କାରଣ ସେ ଭୟ କରନ୍ତି, ଅନେକ ଭୟ କରନ୍ତି, ଦୁଃଖକୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ନିଜର ଅନ୍ଧକାର ଭବିଷ୍ୟତକୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ବୃଦ୍ଧାବସ୍ଥାକୁ ଭୟ କରନ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି।

ଅଭିଳାଷ ବହୁମୁଖୀ ଅଟେ। ଅଭିଳାଷର ସାଧୁ ଏବଂ ଭୂତ, ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳା, ଆଗ୍ରହ ଏବଂ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପରତା, ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ପାପୀର ଚେହେରା ଅଛି।

ଯିଏ ବିବାହ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି ଏବଂ ଯିଏ ବିବାହକୁ ଘୃଣା କରେ ସେହି ପୁରୁଣା କୁମାର ମଧ୍ୟ ଅଭିଳାଷୀ ଅଟନ୍ତି।

ଯିଏ ଅସୀମ ପାଗଳାମି ସହିତ “କେହି ଜଣେ” ହେବାକୁ, “ଉପସ୍ଥାପନ କରିବାକୁ”, “ଚଢିବାକୁ” ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଅଭିଳାଷୀ ଏବଂ ଯିଏ ସାଧୁ ହୁଅନ୍ତି, ଯିଏ ଏହି ଦୁନିଆରୁ କିଛି ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ତାଙ୍କର ଏକମାତ୍ର ଅଭିଳାଷ ହେଉଛି ସ୍ୱର୍ଗରେ ପହଞ୍ଚିବା, ମୁକ୍ତି ପାଇବା ଇତ୍ୟାଦି।

ଭୌତିକ ଅଭିଳାଷ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିଳାଷ ଅଛି। ବେଳେବେଳେ ଅଭିଳାଷ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଏବଂ ତ୍ୟାଗର ମୁଖା ବ୍ୟବହାର କରେ।

ଯିଏ ଏହି ଦୁଷ୍ଟ ଏବଂ ଦୟନୀୟ ଦୁନିଆକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ଅନ୍ୟ ଦୁନିଆକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି ଏବଂ ଯିଏ ଟଙ୍କାକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେ ମାନସିକ ଶକ୍ତିକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି।

ମୁଁ, ମୁଁ, ନିଜେ ଅଭିଳାଷକୁ ଲୁଚାଇବାକୁ, ଏହାକୁ ମନର ଗୁପ୍ତ କୋଣରେ ରଖିବାକୁ ଭଲ ପାଏ ଏବଂ ପରେ କୁହେ: “ମୁଁ କିଛି ଅଭିଳାଷ କରେ ନାହିଁ”, “ମୁଁ ମୋର ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଏ”, “ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କ ଉପକାର ପାଇଁ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ଭାବରେ କାମ କରେ”।

ଜଣେ ଚତୁର ରାଜନେତା ଯିଏ ସବୁକିଛି ଜାଣନ୍ତି ସେ ବେଳେବେଳେ ନିଜର ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ଜନତାଙ୍କୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ କରିଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ ଚାକିରି ଛାଡିବା ପରେ, ସେ କିଛି ନିୟୁତ ଡଲାର ସହିତ ଦେଶ ଛାଡିବା ସାଧାରଣ କଥା।

ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପରତାର ମୁଖା ପିନ୍ଧିଥିବା ଅଭିଳାଷ ସାଧାରଣତଃ ଚତୁର ଲୋକଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ବୋକା ବନାଇଥାଏ।

ଦୁନିଆରେ ଏପରି ଅନେକ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କେବଳ ଅଭିଳାଷୀ ନହେବାକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି।

ଏପରି ଅନେକ ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଦୁନିଆର ସମସ୍ତ ଆଡମ୍ବର ଏବଂ ବ୍ୟର୍ଥତାକୁ ପରିତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ କେବଳ ନିଜର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସ୍ୱୟଂ ସିଦ୍ଧତାକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି।

ଯିଏ ଆଣ୍ଠେଇ ମନ୍ଦିରକୁ ଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇ ନିଜକୁ କଷ୍ଟ ଦିଅନ୍ତି, ସେମାନେ ବାହ୍ୟତଃ କିଛି ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ କାହାରିଠାରୁ କିଛି ନନେଇ ଦେବାର ବିଳାସିତା ମଧ୍ୟ କରିଥାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ସେମାନେ ଚମତ୍କାର, ଆରୋଗ୍ୟ, ନିଜ ପାଇଁ କିମ୍ବା ପରିବାର ସଦସ୍ୟଙ୍କ ପାଇଁ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ କିମ୍ବା ଅନନ୍ତ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି।

ଆମେ ସତ୍ୟବାଦୀ ଧାର୍ମିକ ପୁରୁଷ ଏବଂ ମହିଳାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରୁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଦୁଃଖିତ ଯେ ସେମାନେ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ଭାବରେ ନିଜ ଧର୍ମକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ।

ପବିତ୍ର ଧର୍ମ, ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ, ସଂସ୍ଥା, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସମାଜ ଇତ୍ୟାଦି ଆମର ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ପ୍ରେମର ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି।

ଏହି ଦୁନିଆରେ ଏପରି କେହି ଖୋଜିବା ବହୁତ କଷ୍ଟ ଯିଏ ନିଜ ଧର୍ମ, ବିଦ୍ୟାଳୟ, ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଇତ୍ୟାଦିକୁ ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ଭାବରେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି। ଏହା ଦୁଃଖଦାୟକ।

ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ଅଭିଳାଷରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ। ହିଟଲର ଅଭିଳାଷ ଯୋଗୁଁ ଯୁଦ୍ଧ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ।

ସମସ୍ତ ଯୁଦ୍ଧର ମୂଳ କାରଣ ହେଉଛି ଭୟ ଏବଂ ଅଭିଳାଷ। ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଗମ୍ଭୀର ସମସ୍ୟାର ମୂଳ କାରଣ ହେଉଛି ଅଭିଳାଷ।

ସମସ୍ତେ ସମସ୍ତଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଭିଳାଷ ହେତୁ ଲଢ଼ୁଛନ୍ତି, କେତେକ ପରସ୍ପର ବିରୁଦ୍ଧରେ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ସମସ୍ତଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ।

ଜୀବନରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି କିଛି ହେବାକୁ ଅଭିଳାଷ କରନ୍ତି ଏବଂ କିଛି ବୟସର ଲୋକ, ଶିକ୍ଷକ, ପିତାମାତା, ଅଭିଭାବକ ଇତ୍ୟାଦି ପୁଅ, ଝିଅ, ଯୁବତୀ, ଯୁବକ ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କୁ ଅଭିଳାଷର ଭୟଙ୍କର ରାସ୍ତାରେ ଯିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି।

ବଡ଼ମାନେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କୁ କୁହନ୍ତି, ତୁମକୁ ଜୀବନରେ କିଛି ହେବାକୁ ପଡିବ, ଧନୀ ହେବାକୁ ପଡିବ, ଲକ୍ଷପତି ଲୋକଙ୍କୁ ବିବାହ କରିବାକୁ ପଡିବ, ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବାକୁ ପଡିବ ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି।

ପୁରୁଣା, ଭୟଙ୍କର, କଦର୍ଯ୍ୟ, ପୁରୁଣାକାଳିଆ ପିଢ଼ି ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ନୂତନ ପିଢ଼ି ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପରି ଅଭିଳାଷୀ, କଦର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଭୟଙ୍କର ହୁଅନ୍ତୁ।

ଏହି ସବୁଠାରୁ ଗମ୍ଭୀର କଥା ହେଉଛି ଯେ ନୂତନ ଲୋକମାନେ “ମୁଣ୍ଡ ବୁଲାଇ ଦିଅନ୍ତି” ଏବଂ ଅଭିଳାଷର ସେହି ଭୟଙ୍କର ରାସ୍ତାରେ ପରିଚାଳିତ ହୁଅନ୍ତି।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଶିଖାଇବା ଉଚିତ୍ ଯେ କୌଣସି ସଚ୍ଚୋଟ କାର୍ଯ୍ୟ ଅବମାନନା ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ, ଟ୍ୟାକ୍ସି ଡ୍ରାଇଭର, କାଉଣ୍ଟର କିରାଣୀ, କୃଷକ, ଜୋତା ସଫା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କୁ ଅବମାନନା କରି ଦେଖିବା ଅବାଞ୍ଛିତ ଅଟେ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ନମ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ ସୁନ୍ଦର ଅଟେ। ସାମାଜିକ ଜୀବନରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନମ୍ର କାର୍ଯ୍ୟ ଆବଶ୍ୟକ।

ଆମେ ସମସ୍ତେ ଇଞ୍ଜିନିୟର, ରାଜ୍ୟପାଳ, ରାଷ୍ଟ୍ରପତି, ଡାକ୍ତର, ଓକିଲ ଇତ୍ୟାଦି ହେବା ପାଇଁ ଜନ୍ମ ହୋଇନାହୁଁ।

ସାମାଜିକ ସମାବେଶରେ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ, ସମସ୍ତ ବୃତ୍ତି ଆବଶ୍ୟକ, କୌଣସି ସଚ୍ଚୋଟ କାର୍ଯ୍ୟ କେବେବି ଘୃଣ୍ୟ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ।

ବ୍ୟାବହାରିକ ଜୀବନରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷ କିଛି କାମରେ ଆସନ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି କେଉଁଥିପାଇଁ କାମରେ ଆସନ୍ତି ତାହା ଜାଣିବା ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀଙ୍କର ବୃତ୍ତି ଆବିଷ୍କାର କରିବା ଏବଂ ସେହି ଦିଗରେ ସେମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କର ଦାୟିତ୍ୱ।

ଯିଏ ନିଜ ବୃତ୍ତି ଅନୁସାରେ ଜୀବନରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବ ସେ ସତ୍ୟ ପ୍ରେମ ଏବଂ ବିନା ଅଭିଳାଷରେ କାମ କରିବ।

ପ୍ରେମ ଅଭିଳାଷକୁ ବଦଳାଇବା ଉଚିତ୍। ବୃତ୍ତି ହେଉଛି ତାହା ଯାହାକୁ ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ପସନ୍ଦ କରୁ, ସେହି ବୃତ୍ତି ଯାହାକୁ ଆମେ ଆନନ୍ଦରେ କରିଥାଉ କାରଣ ତାହା ଆମକୁ ଆନନ୍ଦ ଦିଏ, ଯାହାକୁ ଆମେ ଭଲ ପାଉ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଆଧୁନିକ ଜୀବନରେ ଲୋକମାନେ ଅନିଚ୍ଛାରେ ଏବଂ ଅଭିଳାଷ ପାଇଁ କାମ କରନ୍ତି କାରଣ ସେମାନେ ଏପରି କାମ କରନ୍ତି ଯାହା ସେମାନଙ୍କର ବୃତ୍ତି ସହିତ ମେଳ ଖାଏ ନାହିଁ।

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ପସନ୍ଦର କାମ, ନିଜର ପ୍ରକୃତ ବୃତ୍ତିରେ କାମ କରନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରେମ ସହିତ କାମ କରନ୍ତି କାରଣ ସେ ନିଜର ବୃତ୍ତିକୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତି, କାରଣ ଜୀବନ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ମନୋଭାବ ଠିକ୍ ତାଙ୍କ ବୃତ୍ତି ପରି ଅଟେ।

ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଠିକ୍ ସେହିୟାହିଁ। ନିଜର ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା, ସେମାନଙ୍କର ଦକ୍ଷତା ଆବିଷ୍କାର କରିବା, ସେମାନଙ୍କର ପ୍ରାମାଣିକ ବୃତ୍ତିର ରାସ୍ତାରେ ସେମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା।