ଅନୁକରଣ

ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରମାଣିତ ଯେ ଭୟ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବାରେ ବାଧା ସୃଷ୍ଟି କରେ। ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କର ଖରାପ ଆର୍ଥିକ ସ୍ଥିତିର କାରଣ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଭୟ।

ଭୟଭୀତ ଶିଶୁଟି ତାର ପ୍ରିୟ ମାଆକୁ ଖୋଜେ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ଜାବୁଡ଼ି ଧରେ। ଭୟଭୀତ ସ୍ୱାମୀ ତାଙ୍କ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଜାବୁଡ଼ି ଧରେ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଆନ୍ତି। ଭୟଭୀତ ପତ୍ନୀ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଏବଂ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ଖୋଜନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ବୋଲି ଅନୁଭବ କରନ୍ତି।

ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଏହା ଜାଣିବା ବହୁତ କୌତୁହଳପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେ ଭୟ ବେଳେବେଳେ ପ୍ରେମର ପୋଷାକରେ ନିଜକୁ ଲୁଚାଇଥାଏ।

ଯେଉଁ ଲୋକମାନଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ବହୁତ କମ୍ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧ ଥାଏ, ଯେଉଁ ଲୋକମାନେ ଭିତରୁ ଦୁର୍ବଳ, ସେମାନେ ସର୍ବଦା ନିଜକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପାଇଁ ବାହାରେ କିଛି ଖୋଜନ୍ତି।

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଦୁର୍ବଳ ଲୋକମାନେ ସର୍ବଦା ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର କରି, ସବୁବେଳେ ଅର୍ଥହୀନ କଥାବାର୍ତ୍ତା, ଗୁଜବ, ପଶୁ ଭଳି ଆନନ୍ଦ ଇତ୍ୟାଦିରେ ବଞ୍ଚନ୍ତି।

ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଦୁର୍ବଳ ଲୋକମାନେ ଭୟରେ ବଞ୍ଚନ୍ତି ଏବଂ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବରେ ସ୍ୱାମୀ, ସ୍ତ୍ରୀ, ପିତାମାତା, ପିଲାମାନେ, ପୁରୁଣା ପରମ୍ପରା ଇତ୍ୟାଦି ସହିତ ଲାଗି ରହନ୍ତି।

ସମସ୍ତ ବୃଦ୍ଧ, ଅସୁସ୍ଥ ଏବଂ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ସ୍ତରରେ ଦୁର୍ବଳ ଲୋକ ସାଧାରଣତଃ ଭୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥାନ୍ତି ଏବଂ ଅସୀମ ଆଗ୍ରହ ସହିତ ଟଙ୍କା, ପାରିବାରିକ ପରମ୍ପରା, ନାତିନାତୁଣୀ, ସେମାନଙ୍କ ସ୍ମୃତି ଇତ୍ୟାଦିକୁ ସୁରକ୍ଷା ଭାବି ଜାବୁଡ଼ି ଧରନ୍ତି। ଏହା ଏପରି ଏକ ଜିନିଷ ଯାହାକୁ ଆମେ ସମସ୍ତେ ବୃଦ୍ଧ ଲୋକଙ୍କୁ ଧ୍ୟାନର ସହିତ ଦେଖି ପ୍ରମାଣ କରିପାରିବା।

ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ଭୟଭୀତ ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ସମ୍ମାନର ସୁରକ୍ଷା ପଛରେ ଲୁଚିଯାଆନ୍ତି। ଏକ ପରମ୍ପରା ଅନୁସରଣ କରି, ତାହା ଜାତି, ପରିବାର, ଦେଶ ଇତ୍ୟାଦି ହୋଇପାରେ।

ବାସ୍ତବରେ ସମସ୍ତ ପରମ୍ପରା ଏକ ଅର୍ଥହୀନ ପୁନରାବୃତ୍ତି, ଫମ୍ପା, ପ୍ରକୃତ ମୂଲ୍ୟ ବିହୀନ।

ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କରିବାର ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ ପ୍ରବୃତ୍ତି ଥାଏ। ଏହି ଅନୁକରଣ ଭୟର ଉତ୍ପାଦ।

ଭୟଭୀତ ଲୋକମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କରନ୍ତି ଯାହାଙ୍କ ସହିତ ସେମାନେ ଲାଗି ରହନ୍ତି। ସେମାନେ ସ୍ୱାମୀ, ସ୍ତ୍ରୀ, ପିଲାମାନେ, ଭାଇଭଉଣୀ, ସାଙ୍ଗମାନଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି।

ଅନୁକରଣ ଭୟର ଫଳାଫଳ। ଅନୁକରଣ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ସମସ୍ତ ସମ୍ଭାବନାକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ନଷ୍ଟ କରିଦିଏ।

ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ ଶିଖାଇ ଭୁଲ କରନ୍ତି।

ଚିତ୍ର ଏବଂ ଡ୍ରଇଁ କ୍ଲାସରେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଗଛ, ଘର, ପାହାଡ଼, ପଶୁ ଇତ୍ୟାଦିର ଚିତ୍ର କପି କରିବାକୁ ଶିଖାଯାଏ। ତାହା ସୃଷ୍ଟି କରିବା ନୁହେଁ। ତାହା ହେଉଛି ଅନୁକରଣ କରିବା, ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ ନେବା।

ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଅନୁକରଣ କରିବା ନୁହେଁ। ସୃଷ୍ଟି କରିବା ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ ନେବା ନୁହେଁ। ସୃଷ୍ଟି କରିବା ହେଉଛି ତୁଳୀ ସହିତ ଅନୁବାଦ କରିବା, ଆମକୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଉଥିବା ଗଛ, ସୁନ୍ଦର ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ, ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିହୀନ ସୁମଧୁର ସଙ୍ଗୀତ ସହିତ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟକୁ ଜୀବନ୍ତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା।

ଚାଇନାରେ ଜେନ୍ କଳା, ଅବଷ୍ଟ୍ରାକ୍ଟ ଏବଂ ସେମି-ଅବଷ୍ଟ୍ରାକ୍ଟ କଳାରେ ପ୍ରକୃତ ସୃଷ୍ଟି ଅଛି।

ଚାନ୍ ଏବଂ ଜେନ୍ର ଯେକୌଣସି ଚାଇନିଜ୍ ଚିତ୍ରକର ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ, ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ ନେବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ନୁହଁନ୍ତି। ଚୀନ୍ ଏବଂ ଜାପାନର ଚିତ୍ରକରମାନେ ସୃଷ୍ଟି କରି ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ସୃଷ୍ଟି କରି ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି।

ଜେନ୍ ଏବଂ ଚାନ୍ ର ଚିତ୍ରକରମାନେ ଅନୁକରଣ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ଏବଂ ତାହା ହେଉଛି ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ।

ଚୀନ୍ ଏବଂ ଜାପାନର ଚିତ୍ରକରମାନେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ମହିଳାଙ୍କୁ ଚିତ୍ର କରିବାକୁ କିମ୍ବା ଫଟୋଗ୍ରାଫ୍ ନେବାକୁ ଆଗ୍ରହୀ ନୁହଁନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କର ଅବ୍‌ଷ୍ଟ୍ରାକ୍ଟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି।

ଚୀନ୍ ଏବଂ ଜାପାନର ଚିତ୍ରକରମାନେ କେବେ ବି ଏକ ସୁନ୍ଦର ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତକୁ ଅନୁକରଣ କରିବେ ନାହିଁ, ସେମାନେ ଅବ୍‌ଷ୍ଟ୍ରାକ୍ଟ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟରେ ସନ୍ଧ୍ୟାର ସମସ୍ତ ମନୋରମ ଦୃଶ୍ୟକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରି ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି।

କଳା କିମ୍ବା ଧଳାରେ ଅନୁକରଣ କରିବା, କପି କରିବା ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନୁହେଁ; ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛି ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଗଭୀର ଅର୍ଥକୁ ଅନୁଭବ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେବା, କିନ୍ତୁ ଏଥିପାଇଁ ଭୟ ନ ରହିବା, ନିୟମ, ପରମ୍ପରା ପ୍ରତି ଆସକ୍ତି କିମ୍ବା ଲୋକମାନେ କ’ଣ କହିବେ କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷକଙ୍କଠାରୁ ଧମକ ମିଳିବାର ଭୟ ନ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କର ସୃଜନଶୀଳ ଶକ୍ତି ବିକାଶ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତାକୁ ବୁଝିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ।

ସମସ୍ତ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ ଶିଖାଇବା ଅବାଞ୍ଛିତ ଅଟେ। ସେମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଶିଖାଇବା ଭଲ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ମଣିଷ ଏକ ଅବଚେତନଶୀଳ ଶୋଇଥିବା ରୋବୋଟ୍, ଯିଏ କେବଳ ଅନୁକରଣ କରିବା ଜାଣେ।

ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ପୋଷାକକୁ ଅନୁକରଣ କରୁ ଏବଂ ସେହି ଅନୁକରଣରୁ ଫ୍ୟାଶନର ବିଭିନ୍ନ ଧାରା ବାହାରିଥାଏ।

ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ରୀତିନୀତିକୁ ଅନୁକରଣ କରୁ, ଯଦିଓ ସେଗୁଡ଼ିକ ଭୁଲ୍ ହୋଇଥାଏ।

ଆମେ ଦୁର୍ଗୁଣକୁ ଅନୁକରଣ କରୁ, ଯାହା ଅର୍ଥହୀନ, ଯାହା ସବୁବେଳେ ସମୟ ସହିତ ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୁଏ, ତାହାକୁ ଅନୁକରଣ କରୁ।

ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱାଧୀନ ଭାବରେ ନିଜେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଶିଖାନ୍ତୁ।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସମ୍ଭାବନା ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଅନୁକରଣକାରୀ ରୋବୋଟ୍ ହେବା ବନ୍ଦ କରିବେ।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ସୁଯୋଗ ପ୍ରଦାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସୃଜନଶୀଳ ଶକ୍ତି ବିକାଶ କରିପାରିବେ।

ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ଛାତ୍ରମାନେ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତା ବିଷୟରେ ଜାଣନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ କୌଣସି ଭୟ ବିନା ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ନିଜେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଶିଖିପାରିବେ।

ମନ ଯାହା ଲୋକମାନେ କ’ଣ କହିବେ ସେହି ଭୟରେ ବଞ୍ଚେ, ମନ ଯାହା ପରମ୍ପରା, ନିୟମ, ରୀତିନୀତି ଇତ୍ୟାଦିକୁ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିବାର ଭୟରେ ଅନୁକରଣ କରେ, ତାହା ସୃଜନଶୀଳ ମନ ନୁହେଁ, ତାହା ମୁକ୍ତ ମନ ନୁହେଁ।

ଲୋକମାନଙ୍କର ମନ ଏକ ବନ୍ଦ ଘର ପରି, ଯେଉଁଠାରେ କିଛି ନୂଆ ଘଟିପାରିବ ନାହିଁ, ଯେଉଁଠାରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ କିରଣ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ, ଯେଉଁଠାରେ କେବଳ ମୃତ୍ୟୁ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣା ରାଜତ୍ୱ କରେ।

ନୂଆ ଜିନିଷ କେବଳ ସେଠାରେ ଘଟିପାରେ ଯେଉଁଠାରେ ଭୟ ନାହିଁ, ଯେଉଁଠାରେ ଅନୁକରଣ ନାହିଁ, ଯେଉଁଠାରେ ଜିନିଷ, ଟଙ୍କା, ଲୋକ, ପରମ୍ପରା, ରୀତିନୀତି ଇତ୍ୟାଦି ପ୍ରତି ଆସକ୍ତି ନାହିଁ।

ଲୋକମାନେ ଷଡ଼ଯନ୍ତ୍ର, ଈର୍ଷା, ପାରିବାରିକ ରୀତିନୀତି, ଅଭ୍ୟାସ, ପଦବୀ ହାସଲ କରିବାର ଅଦମ୍ୟ ଇଚ୍ଛା, ଆଗକୁ ବଢ଼ିବା, ସିଡ଼ିର ଉପରକୁ ଚଢ଼ିବା, ନିଜକୁ ଅନୁଭବ କରାଇବା ଇତ୍ୟାଦିର ଦାସ ହୋଇ ବଞ୍ଚନ୍ତି।

ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ଶିକ୍ଷକମାନେ ତାଙ୍କ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ପୁରୁଣା ଜିନିଷର ଏହି ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଇଥିବା ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ଅନୁକରଣ ନକରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ବିଷୟରେ ଶିଖାନ୍ତୁ।

ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ଛାତ୍ରମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ, ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ, ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଶିଖନ୍ତୁ।

ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସେମାନଙ୍କ ଜୀବନର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସମୟ ବିତାନ୍ତି ଏବଂ କେବଳ ସୂଚନା ପାଆନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଏହି ସବୁ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ସମୟ ନାହିଁ।

ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଦଶ କିମ୍ବା ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ଧରି ଅବଚେତନଶୀଳ ରୋବୋଟ୍ ଭଳି ଜୀବନ ବିତାଇ ସେମାନେ ଶୋଇଥିବା ଚେତନା ସହିତ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ନିଜକୁ ବହୁତ ସଚେତନ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି।

ମଣିଷର ମନ ସଂରକ୍ଷଣଶୀଳ ଏବଂ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ବନ୍ଦୀ ହୋଇ ରହିଥାଏ।

ମଣିଷ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତା ସହିତ ଚିନ୍ତା କରିପାରେ ନାହିଁ କାରଣ ସେ ଭୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ।

ମଣିଷକୁ ଜୀବନର ଭୟ, ମୃତ୍ୟୁର ଭୟ, ଲୋକମାନେ କ’ଣ କହିବେ ତାହାର ଭୟ, ଗୁଜବର ଭୟ, ଚାକିରି ହରାଇବାର ଭୟ, ନିୟମ ଉଲ୍ଲଂଘନ କରିବାର ଭୟ, କେହି ତାଙ୍କଠାରୁ ସ୍ୱାମୀ କିମ୍ବା ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କୁ ଛଡ଼ାଇ ନେବାର ଭୟ ଇତ୍ୟାଦି ରହିଥାଏ।

ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଆମକୁ ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ ଶିଖାଯାଏ ଏବଂ ଆମେ ଅନୁକରଣକାରୀ ହୋଇ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାରୁ।

ଆମର ମୁକ୍ତ ଭାବରେ କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବାର ସାହସ ନାହିଁ କାରଣ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଆମକୁ ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ ଶିଖାଯାଇଛି।

ଲୋକମାନେ ଅନ୍ୟ ଲୋକମାନେ କ’ଣ କହିବେ ସେହି ଭୟରେ ଅନୁକରଣ କରନ୍ତି, ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ଅନୁକରଣ କରନ୍ତି କାରଣ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଗରିବ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଭୟଭୀତ କରାଇଥାନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଧମକ ଦିଆଯାଏ, ସେମାନଙ୍କୁ ଖରାପ ମାର୍କ ଦେବାର ଧମକ ଦିଆଯାଏ, ସେମାନଙ୍କୁ କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦଣ୍ଡ ଦେବାର ଧମକ ଦିଆଯାଏ, ସେମାନଙ୍କୁ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାର କରିଦେବାର ଧମକ ଦିଆଯାଏ।

ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ, ତେବେ ଆମେ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଆମକୁ ବାନ୍ଧି ରଖିଥିବା ସମସ୍ତ ଅନୁକରଣ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବା ଉଚିତ୍।

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସମସ୍ତ ଅନୁକରଣ ବିଷୟରେ ଜାଣିବାକୁ ସମର୍ଥ ହେଉ, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅନୁକରଣକୁ ଭଲଭାବରେ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିସାରିଛୁ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ସେଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେଉ ଏବଂ ତାର ଫଳସ୍ୱରୂପ ଆମ ଭିତରେ ସ୍ୱତଃ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଶକ୍ତି ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ।

ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ପ୍ରକୃତ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ହେବା ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଅନୁକରଣରୁ ମୁକ୍ତ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଯେଉଁ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଭୁଲ୍ ଭାବି ଛାତ୍ରମାନେ ଶିଖିବା ପାଇଁ ଅନୁକରଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି, ସେମାନେ ଭୁଲ କରନ୍ତି। ଯିଏ ଅନୁକରଣ କରେ, ସେ ଶିଖେ ନାହିଁ, ଯିଏ ଅନୁକରଣ କରେ, ସେ ଏକ ରୋବୋଟ୍ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ସେତିକି।

ଭୂଗୋଳ, ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନ, ଗଣିତ, ଇତିହାସ ଇତ୍ୟାଦିର ଲେଖକମାନେ ଯାହା କୁହନ୍ତି ତାହାକୁ ଅନୁକରଣ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଅନୁକରଣ କରିବା, ମନେ ରଖିବା, ଶୁଆ କିମ୍ବା କାଉ ପରି ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ମୂର୍ଖାମୀ ଅଟେ, ଆମେ ଯାହା ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଛୁ ତାହାକୁ ସଚେତନ ଭାବରେ ବୁଝିବା ଭଲ।

ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ହେଉଛି ଚେତନାର ବିଜ୍ଞାନ, ଏକ ବିଜ୍ଞାନ ଯାହା ଆମକୁ ମଣିଷ, ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ସହିତ ଆମର ସମ୍ପର୍କକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଏ।

ମନ ଯାହା କେବଳ ଅନୁକରଣ କରିବା ଜାଣେ ତାହା ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଅଟେ, ଏହା ଏକ ମେସିନ୍ ଯାହା କାମ କରେ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ନୁହେଁ, ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ନୁହେଁ, ପ୍ରକୃତରେ ଚିନ୍ତା କରେ ନାହିଁ, କେବଳ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ ଏବଂ ସେତିକି।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ରଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଚେତନାର ଜାଗରଣ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ୍।

ଛାତ୍ରମାନେ କେବଳ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି ଏବଂ ତା’ପରେ… ବିଦ୍ୟାଳୟ ବାହାରେ, ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ, ସେମାନେ ଅଫିସରେ କର୍ମଚାରୀ କିମ୍ବା ପିଲା ଉତ୍ପାଦନ କରୁଥିବା ମେସିନ୍ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

ଦଶ କିମ୍ବା ପନ୍ଦର ବର୍ଷ ଅଧ୍ୟୟନ କରି କଥାବାର୍ତ୍ତା କରୁଥିବା ରୋବୋଟ୍ ହୋଇ ବାହାରିବା, ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଇଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ଧୀରେ ଧୀରେ ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ଶେଷରେ ସ୍ମୃତିରେ କିଛି ରହେ ନାହିଁ।

ଯଦି ଛାତ୍ରମାନେ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଇଥିବା ବିଷୟଗୁଡ଼ିକର ଚେତନା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ଅଧ୍ୟୟନ କେବଳ ସୂଚନା, ଅନୁକରଣ ଏବଂ ସ୍ମୃତି ଉପରେ ଆଧାରିତ ନ ଥାଏ, ତେବେ ପରିସ୍ଥିତି ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାନ୍ତା। ସେମାନେ ସଚେତନ, ଅବିସ୍ମରଣୀୟ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜ୍ଞାନ ସହିତ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାରନ୍ତେ, ଯାହା ଅବିଶ୍ୱସ୍ତ ସ୍ମୃତି ଉପରେ ଆଧାରିତ ହୋଇନଥାନ୍ତା।

ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଚେତନା ଏବଂ ବୁଦ୍ଧିକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ।

ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଯୁବକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତ ବିପ୍ଳବର ପଥରେ ନେଇଯାଏ।

ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତ ଶିକ୍ଷା, ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ପାଇଁ ଜିଦ୍ ଧରିବା ଉଚିତ୍।

ଛାତ୍ରମାନେ କୌଣସି ରାଜା କିମ୍ବା ଯୁଦ୍ଧ ବିଷୟରେ ସୂଚନା ଗ୍ରହଣ କରିବା ପାଇଁ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ବସିବା ଯଥେଷ୍ଟ ନୁହେଁ, ଆଉ କିଛି ଆବଶ୍ୟକ, ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଆବଶ୍ୟକ।

ଏହା ଜରୁରୀ ଯେ ଛାତ୍ରମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ପରିପକ୍ୱ, ପ୍ରକୃତରେ ସଚେତନ, ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୋଇ ବାହାରନ୍ତୁ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସାମାଜିକ ଯନ୍ତ୍ରପାତିର ସରଳ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଅଂଶ ନହୁଅନ୍ତି।