ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ

ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱର ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀ ପ୍ରତିଦିନ ଅଜାଣତରେ, ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଆନ୍ତି, କାହିଁକି କିମ୍ବା କାହା ପାଇଁ ତାହା ଜାଣି ନାହାନ୍ତି।

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଗଣିତ, ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନ, ରସାୟନ ବିଜ୍ଞାନ, ଭୂଗୋଳ ଇତ୍ୟାଦି ପଢ଼ିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରାଯାଏ।

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ମନ ପ୍ରତିଦିନ ସୂଚନା ପାଉଛି କିନ୍ତୁ ସେହି ସୂଚନାର କାରଣ, ସେହି ସୂଚନାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ସେମାନେ କେବେ ବି ଅଟକି ନାହାନ୍ତି। ଆମେ କାହିଁକି ସେହି ସୂଚନାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛୁ? ଆମେ କାହିଁକି ସେହି ସୂଚନାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉଛୁ?

ଛାତ୍ରମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତି ଏବଂ କେବଳ ଜାଣନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କୁ ବୌଦ୍ଧିକ ସୂଚନା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱସ୍ତ ସ୍ମୃତିରେ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ପଡିବ, ସେତିକି।

ଛାତ୍ରମାନେ ଏହି ଶିକ୍ଷା ପ୍ରକୃତରେ କ’ଣ, ତାହା ବିଷୟରେ କେବେ ବି ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଆନ୍ତି କାରଣ ସେମାନଙ୍କ ପିତାମାତା ସେମାନଙ୍କୁ ପଠାନ୍ତି ଏବଂ ସେତିକି।

ଛାତ୍ର, ଶିକ୍ଷକ କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ କେବେ ବି ନିଜକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତି ନାହିଁ: ମୁଁ ଏଠାରେ କାହିଁକି ଅଛି? ମୁଁ ଏଠାକୁ କାହିଁକି ଆସିଛି? ପ୍ରକୃତ ରହସ୍ୟ କ’ଣ ଯାହା ମୋତେ ଏଠାକୁ ଆଣିଛି?

ଶିକ୍ଷକ, ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀ, ପୁରୁଷ ଛାତ୍ର ଏବଂ ମହିଳା ଛାତ୍ରମାନେ ସୁପ୍ତ ଚେତନା ସହିତ ବଞ୍ଚନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ପରି କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ଅଜାଣତରେ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଆନ୍ତି, କାହିଁକି କିମ୍ବା କାହା ପାଇଁ ପ୍ରକୃତରେ କିଛି ଜାଣି ନାହାନ୍ତି।

ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ହେବା ବନ୍ଦ କରିବା, ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା, ନିଜେ ଆବିଷ୍କାର କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ପରୀକ୍ଷା ପାସ୍ କରିବା, ପଢ଼ିବା, ପ୍ରତିଦିନ ପଢ଼ିବା ଏବଂ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ଏବଂ ଭୟ, ଯନ୍ତ୍ରଣା, ଚିନ୍ତା, କ୍ରୀଡ଼ା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା, ବିଦ୍ୟାଳୟର ସାଥୀମାନଙ୍କ ସହିତ ଲଢ଼ିବା ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି ପାଇଁ ଏହି ଭୟଙ୍କର ସଂଘର୍ଷ କ’ଣ।

ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀମାନେ ଅଧିକ ସଚେତନ ହେବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା।

ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ବେଞ୍ଚରେ ବସିଥିବା ଅନେକ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତକୁ ଦେଖିବା ଦୁଃଖଦାୟକ, ସୂଚନା ଗ୍ରହଣ କରିବା ଯାହା ସେମାନେ କାହିଁକି କିମ୍ବା କାହା ପାଇଁ ନ ଜାଣି ସ୍ମୃତିରେ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ୍।

ପିଲାମାନେ କେବଳ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି; ସେମାନଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ସେମାନେ ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରିବା, ଚାକିରି ପାଇବା ଇତ୍ୟାଦି ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ସେମାନେ ଭବିଷ୍ୟତ ବିଷୟରେ ମନରେ ହଜାରେ କାଳ୍ପନିକ ଚିତ୍ର ସୃଷ୍ଟି କରି ପଢ଼ନ୍ତି, ବାସ୍ତବରେ ବର୍ତ୍ତମାନକୁ ନ ଜାଣି, ସେମାନେ କାହିଁକି ପଦାର୍ଥ ବିଜ୍ଞାନ, ରସାୟନ ବିଜ୍ଞାନ, ଜୀବବିଜ୍ଞାନ, ଗଣିତ, ଭୂଗୋଳ ଇତ୍ୟାଦି ପଢ଼ିବା ଉଚିତ୍ ତାହା ନ ଜାଣି।

ଆଧୁନିକ ବାଳିକାମାନେ ଏକ ଭଲ ସ୍ୱାମୀ ପାଇବାକୁ କିମ୍ବା ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରିବାକୁ ଏବଂ ଯଦି ସ୍ୱାମୀ ସେମାନଙ୍କୁ ଛାଡିଦିଅନ୍ତି, କିମ୍ବା ସେମାନେ ବିଧବା କିମ୍ବା ଅବିବାହିତା ରହିଯାଆନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଠିକ୍ ଭାବରେ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିବା ପାଇଁ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି। ମନରେ କେବଳ କାଳ୍ପନିକ ଚିତ୍ର କାରଣ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଭବିଷ୍ୟତ କ’ଣ ହେବ କିମ୍ବା ସେମାନେ କେଉଁ ବୟସରେ ମରିବେ।

ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଜୀବନ ଅସ୍ପଷ୍ଟ, ଅସଙ୍ଗତ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ, ଶିଶୁକୁ ବେଳେବେଳେ କେତେକ ବିଷୟ ଶିଖିବାକୁ ଦିଆଯାଏ ଯାହା ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ କୌଣସି କାମରେ ଆସେ ନାହିଁ।

ଆଜିକାଲି ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟ ହେଉଛି ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ଏବଂ ସେତିକି।

ଅତୀତରେ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବାରେ ଅତି କମରେ ଅଧିକ ନୈତିକତା ଥିଲା। ବର୍ତ୍ତମାନ ଏପରି କୌଣସି ନୈତିକତା ନାହିଁ। ପରିବାରର ପିତାମାତା ଅନେକ ରହସ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷକ କିମ୍ବା ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀଙ୍କୁ ଲାଞ୍ଚ ଦେଇପାରନ୍ତି ଏବଂ ଯଦି ପୁଅ କିମ୍ବା ଝିଅ ଜଣେ ଖରାପ ଛାତ୍ର ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅବଶ୍ୟ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବେ।

ବିଦ୍ୟାଳୟର ବାଳିକାମାନେ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଶିକ୍ଷକଙ୍କୁ ଖୁସି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି ଏବଂ ଫଳାଫଳ ଚମତ୍କାର ହୋଇଥାଏ, ଯଦିଓ ସେମାନେ ଶିକ୍ଷକ ଯାହା ଶିଖାନ୍ତି ତାହାର “ଜେ” ମଧ୍ୟ ବୁଝି ନ ଥାନ୍ତି, ତଥାପି ସେମାନେ ପରୀକ୍ଷାରେ ଭଲ କରନ୍ତି ଏବଂ ବର୍ଷ ପାସ୍ କରନ୍ତି।

ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ପାଇଁ ବହୁତ ସ୍ମାର୍ଟ ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅ ଅଛନ୍ତି। ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଏହା ଚତୁରତାର ପ୍ରଶ୍ନ।

ଜଣେ ପୁଅ ଯିଏ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପରୀକ୍ଷାରେ (କିଛି ମୂର୍ଖ ପରୀକ୍ଷା) ବିଜୟୀ ହୁଏ, ତାହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ସେହି ବିଷୟ ଉପରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ ସଚେତନତା ଅଛି ଯେଉଁଥିରେ ତାଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା।

ଛାତ୍ର ଜଣକ ଶୁଆ, କାକତୁଆ ପରି ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ବିଷୟକୁ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଭାବରେ ପଢ଼ନ୍ତି ଏବଂ ଯେଉଁଥିରେ ତାଙ୍କୁ ପରୀକ୍ଷା କରାଯାଇଥିଲା। ତାହା ସେହି ବିଷୟ ବିଷୟରେ ଆତ୍ମ-ସଚେତନ ହେବା ନୁହେଁ, ତାହା ମନେ ରଖିବା ଏବଂ ଆମେ ଯାହା ଶିଖିଛୁ ତାହା ଶୁଆ ପରି ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ଏବଂ ସେତିକି।

ପରୀକ୍ଷା ପାସ୍ କରିବା, ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ବହୁତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହେବା ନୁହେଁ। ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ ଆମେ ବହୁତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଲୋକଙ୍କୁ ଜାଣିଛୁ ଯେଉଁମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ପରୀକ୍ଷାରେ କେବେ ବି ଭଲ କରି ନାହାନ୍ତି। ଆମେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଲେଖକ ଏବଂ ମହାନ ଗଣିତଜ୍ଞଙ୍କୁ ଜାଣିଛୁ ଯେଉଁମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଖରାପ ଛାତ୍ର ଥିଲେ ଏବଂ ବ୍ୟାକରଣ ଏବଂ ଗଣିତରେ ପରୀକ୍ଷାରେ ଭଲ କରି ନାହାନ୍ତି।

ଆମେ ଆନାଟୋମିରେ ଜଣେ ଖରାପ ଛାତ୍ରଙ୍କ ବିଷୟରେ ଜାଣୁ ଏବଂ ବହୁତ କଷ୍ଟ ସହିବା ପରେ ସେ ଆନାଟୋମି ପରୀକ୍ଷାରେ ଭଲ କରିପାରିଥିଲେ। ଆଜିକାଲି ସେହି ଛାତ୍ର ଆନାଟୋମି ଉପରେ ଏକ ମହାନ କାର୍ଯ୍ୟର ଲେଖକ ଅଟନ୍ତି।

ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଅତ୍ୟଧିକ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ। ଏପରି ଲୋକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ କେବେ ବି ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିନାହାନ୍ତି ଏବଂ ସେମାନେ ବହୁତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଅଟନ୍ତି।

ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କିଛି ଅଛି, କେତେକ ବିଷୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଅପେକ୍ଷା ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କିଛି ଅଛି ଏବଂ ତାହା ହେଉଛି ସେହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ ସଚେତନତା।

ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଉଚିତ୍; ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କ ଚେତନାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ହେବା ଉଚିତ୍। ଛାତ୍ରମାନେ ସେମାନେ ଯେଉଁ ବିଷୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଛନ୍ତି ସେଗୁଡିକ ବିଷୟରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଆତ୍ମ-ସଚେତନ ହେବା ଜରୁରୀ।

ମନେ ରଖିବା, ଶୁଆ ପରି ଶିଖିବା, ଶବ୍ଦର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅର୍ଥରେ ମୂର୍ଖ ଅଟେ।

ଛାତ୍ରମାନେ କଠିନ ବିଷୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ଏବଂ “ବର୍ଷ ପାସ୍ କରିବା” ପାଇଁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ମୃତିରେ ସଂରକ୍ଷଣ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ପରେ ବାସ୍ତବ ଜୀବନରେ ସେହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ କେବଳ ଅନାବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ ବରଂ ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି କାରଣ ସ୍ମୃତି ଅବିଶ୍ୱସ୍ତ ଅଟେ।

ପିଲାମାନେ ଚାକିରି ପାଇବା ଏବଂ ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି ଏବଂ ପରେ ଯଦି ସେମାନେ ସେହି ଚାକିରି ପାଇବାକୁ ଭାଗ୍ୟବାନ ହୁଅନ୍ତି, ଯଦି ସେମାନେ ବୃତ୍ତିଗତ, ଡାକ୍ତର, ଓକିଲ ଇତ୍ୟାଦି ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ ଯାହା ପାଆନ୍ତି ତାହା ହେଉଛି ସେହି ପୁରୁଣା କାହାଣୀକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା, ବିବାହ କରିବା, ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗିବା, ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ କରିବା ଏବଂ ଚେତନା ନ ଜାଗ୍ରତ କରି ମରିବା, ନିଜ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ନ ହୋଇ ମରିବା। ସେତିକି।

ବାଳିକାମାନେ ବିବାହ କରନ୍ତି, ଘର ଗଠନ କରନ୍ତି, ସନ୍ତାନ ଜନ୍ମ କରନ୍ତି, ପଡ଼ୋଶୀ, ସ୍ୱାମୀ, ସନ୍ତାନମାନଙ୍କ ସହିତ ଲଢ଼ନ୍ତି, ଛାଡପତ୍ର ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ପୁନର୍ବାର ବିବାହ କରନ୍ତି, ବିଧବା ହୁଅନ୍ତି, ବୃଦ୍ଧା ହୁଅନ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି ଏବଂ ଶେଷରେ ସୁପ୍ତ, ଅଜ୍ଞାତ ରହି ବଞ୍ଚିବା ପରେ ମରିଯାଆନ୍ତି, ସର୍ବଦା ଜୀବନର ସମାନ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ନାଟକକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତି।

ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ଶିକ୍ଷୟିତ୍ରୀମାନେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ ଯେ ସମସ୍ତ ମନୁଷ୍ୟଙ୍କର ଚେତନା ସୁପ୍ତ ଅଛି। ବିଦ୍ୟାଳୟର ଶିକ୍ଷକମାନେ ଜାଗ୍ରତ ହେବା ଜରୁରୀ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଜାଗ୍ରତ କରିପାରିବେ।

ଯଦି ଆମର ଚେତନା ସୁପ୍ତ ଥାଏ, ଯଦି ଆମର ନିଜ ଉପରେ, ଆମେ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଥିବା ବିଷୟ ଉପରେ, ବାସ୍ତବ ଜୀବନ ଉପରେ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଚେତନତା ନଥାଏ, ତେବେ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ଅଧିକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ନିଜର ମୁଣ୍ଡ ପୂରଣ କରିବା ଏବଂ ଡାଣ୍ଟେ, ହୋମର, ଭର୍ଜିଲ ଇତ୍ୟାଦିଙ୍କୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରିବାର କୌଣସି ଲାଭ ନାହିଁ।

ଯଦି ଶିକ୍ଷା ଆମକୁ ସୃଜନଶୀଳ, ସଚେତନ, ପ୍ରକୃତରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ କରି ନ ପାରେ, ତେବେ ଏହାର ଉପକାର କ’ଣ?

ସତ୍ୟ ଶିକ୍ଷା ପଢ଼ିବା ଏବଂ ଲେଖିବା ଜାଣିବାରେ ନୁହେଁ। ଯେକୌଣସି ମୂର୍ଖ, ଯେକୌଣସି ବୋକା ପଢ଼ିବା ଏବଂ ଲେଖିବା ଜାଣିପାରେ। ଆମକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ ସେତେବେଳେ ଆମ ଭିତରେ ବୁଦ୍ଧି ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ।

ମାନବିକତାର ଅନେଶତ ପ୍ରତିଶତ ଅବଚେତନ ଏବଂ ତିନି ପ୍ରତିଶତ ଚେତନା ଅଛି। ଆମକୁ ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଆମକୁ ଅବଚେତନକୁ ସଚେତନରେ ପରିଣତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଆମର ଶତ ପ୍ରତିଶତ ଚେତନା ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ମନୁଷ୍ୟ କେବଳ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖେ ନାହିଁ ଯେତେବେଳେ ତାହାର ଶାରୀରିକ ଶରୀର ଶୋଇଥାଏ, ବରଂ ସେତେବେଳେ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖେ ଯେତେବେଳେ ତାହାର ଶାରୀରିକ ଶରୀର ଶୋଇ ନ ଥାଏ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥାରେ ଥାଏ।

ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖିବା ବନ୍ଦ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଜାଗ୍ରତ ହେବାର ସେହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ଘରୁ ଏବଂ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ୍।

ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କର ପ୍ରୟାସ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ଚେତନାକୁ ନିର୍ଦ୍ଦେଶିତ ହେବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ କେବଳ ସ୍ମୃତିକୁ ନୁହେଁ।

ଛାତ୍ରମାନେ ନିଜେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଶିଖିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ କେବଳ ଶୁଆ ପରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଭୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ଲଢ଼ିବା ଉଚିତ୍।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଅସହମତି ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଏବଂ ସୁସ୍ଥ ଭାବରେ ଏବଂ ଗଠନମୂଳକ ଭାବରେ ସମାଲୋଚନା କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା ଦେବା ଉଚିତ୍ ଯାହା ସେମାନେ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଛନ୍ତି।

ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ କିମ୍ବା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯାଉଥିବା ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ବାଧ୍ୟ କରିବା ଅଯୌକ୍ତିକ ଅଟେ।

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ନିଜେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଶିଖିବା ପାଇଁ ଭୟ ଛାଡିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଥିବା ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବା ପାଇଁ ଭୟ ଛାଡିବା ଜରୁରୀ।

ଭୟ ହେଉଛି ବୁଦ୍ଧି ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ। ଭୟଭୀତ ଛାତ୍ର ଅସହମତି ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ସାହସ କରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ ଅନ୍ଧ ବିଶ୍ୱାସର ଏକ ଆଇଟମ୍ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି, ବିଭିନ୍ନ ଲେଖକ ଯାହା କୁହନ୍ତି ତାହା।

ଯଦି ଶିକ୍ଷକମାନେ ନିଜେ ଭୟ କରନ୍ତି ତେବେ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବିଷୟରେ କଥା ହେବାର କୌଣସି ଲାଭ ନାହିଁ। ଶିକ୍ଷକମାନେ ଭୟରୁ ମୁକ୍ତ ହେବା ଉଚିତ୍। ଯେଉଁ ଶିକ୍ଷକମାନେ ସମାଲୋଚନାକୁ, ଲୋକ କ’ଣ କହିବେ ଇତ୍ୟାଦିକୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ।

ଶିକ୍ଷାର ପ୍ରକୃତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଭୟ ଦୂର କରିବା ଏବଂ ଚେତନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା।

ଯଦି ଆମେ ଭୟଭୀତ ଏବଂ ଅଜ୍ଞାତ ରହିଥାଉ, ତେବେ ପରୀକ୍ଷା ପାସ୍ କରିବାର କ’ଣ ଲାଭ?

ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ହେଉଛି ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଜୀବନରେ ଉପଯୋଗୀ ହେବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା, କିନ୍ତୁ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଭୟ ରହିବ କେହି ଜଣେ ଜୀବନରେ ଉପଯୋଗୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ।

ଭୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମତ ସହିତ ଅସହମତି ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ସାହସ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଭୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ତାଙ୍କ ବିଦ୍ୟାଳୟର ସମସ୍ତ ଛାତ୍ରଙ୍କୁ ଭୟରୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୁକ୍ତ ହେବାକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କୁ କହିବା କିମ୍ବା ଆଦେଶ ଦେବାର ଆବଶ୍ୟକତା ବିନା ସେମାନେ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ୍ତ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବେ।

ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ହେବା ପାଇଁ ଭୟ ଛାଡିବା ଜରୁରୀ।

ଯେତେବେଳେ ଛାତ୍ରମାନେ ନିଜ ଉଦ୍ୟମରେ, ମୁକ୍ତ ଏବଂ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ୍ତ ଭାବରେ ସେମାନେ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଥିବା ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବା ଏବଂ ସମାଲୋଚନା କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୁଅନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସେମାନେ କେବଳ ଯାନ୍ତ୍ରିକ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ମୂର୍ଖ ଏକକ ହେବା ବନ୍ଦ କରିଦିଅନ୍ତି।

ଛାତ୍ର ଏବଂ ଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସୃଜନଶୀଳ ବୁଦ୍ଧି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେବା ପାଇଁ ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ରହିବା ଜରୁରୀ।

ସମସ୍ତ ଛାତ୍ର ଏବଂ ଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିର ସ୍ୱାଧୀନତା ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଯାହା ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି ତାହା ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୋଇପାରିବେ।

ମୁକ୍ତ ସୃଜନଶୀଳ ଶକ୍ତି କେବଳ ସେତେବେଳେ ପ୍ରକାଶ ପାଇପାରିବ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ସମାଲୋଚନାକୁ, ଲୋକ କ’ଣ କହିବେ, ଶିକ୍ଷକଙ୍କର ଲୌହଦଣ୍ଡ, ନିୟମ ଇତ୍ୟାଦିକୁ ଭୟ ନ କରୁ।

ମାନବ ମନ ଭୟ ଏବଂ ଧର୍ମାନ୍ଧତା ଦ୍ୱାରା ବିକୃତ ହୋଇଛି ଏବଂ ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଭୟମୁକ୍ତ ମାଧ୍ୟମରେ ପୁନର୍ଜୀବିତ କରିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ।

ଆମକୁ ନିଜ ଜୀବନ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଜାଗ୍ରତ ହେବାର ସେହି ପ୍ରକ୍ରିୟା ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ୍।

ଯଦି ଆମେ ଅଜ୍ଞାତ ଏବଂ ସୁପ୍ତ ଅବସ୍ଥାରେ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାରିଯାଉ, ତେବେ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଆମ ପାଇଁ କମ୍ କାମରେ ଆସିଛି।

ଭୟର ଉଚ୍ଛେଦ ଏବଂ ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ସ୍ୱତଃସ୍ଫୂର୍ତ୍ତ ଏବଂ ଶୁଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଜନ୍ମ ଦେବ।

ମୁକ୍ତ ଉଦ୍ୟମ ଦ୍ୱାରା ଛାତ୍ର ଏବଂ ଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସେମାନେ ଅଧ୍ୟୟନ କରୁଥିବା ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ସଭାରେ ଆଲୋଚନା କରିବାର ଅଧିକାର ରହିବା ଉଚିତ୍।

କେବଳ ଏହିପରି ଭୟରୁ ମୁକ୍ତି ଏବଂ ଆଲୋଚନା କରିବାର, ବିଶ୍ଳେଷଣ କରିବାର, ମନନ କରିବାର ଏବଂ ସୁସ୍ଥ ଭାବରେ ସମାଲୋଚନା କରିବାର ସ୍ୱାଧୀନତା ମାଧ୍ୟମରେ, ଆମେ ସେହି ବିଷୟଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ କେବଳ ଶୁଆ ନୁହେଁ ଯେଉଁମାନେ ସ୍ମୃତିରେ ଜମା କରିଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରନ୍ତି।