ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଅନୁବାଦ
ଏହି ଅଧ୍ୟାୟଟି ସ୍ପାନିଶ୍ ମୂଳରୁ ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଭାବରେ ଅନୁବାଦ କରାଯାଇଛି। ଏହା ଏବେ ସୁଦ୍ଧା ମାନବ ସମୀକ୍ଷା ହୋଇନାହିଁ। ଯଦି ଆପଣ ସମୀକ୍ଷାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ଏଠାରେ କ୍ଲିକ୍ କରି ଆମ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରନ୍ତୁ।
ଲସ୍ ଟ୍ରେସ୍ ସେରେବ୍ରୋସ୍
ନୂତନ ଯୁଗର ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନୋବିଜ୍ଞାନ ଦାବି କରେ ଯେ ମଣିଷ ନାମରେ ମିଥ୍ୟା ଭାବରେ ନାମିତ ବୌଦ୍ଧିକ ପଶୁର ଜୈବିକ ଯନ୍ତ୍ର ତିନୋଟି କେନ୍ଦ୍ରୀଭୂତ କିମ୍ବା ତିନି ମସ୍ତିଷ୍କରେ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି |
ପ୍ରଥମ ମସ୍ତିଷ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଖୋଳ ଭିତରେ ବନ୍ଦ ହୋଇ ରହିଥାଏ | ଦ୍ୱିତୀୟ ମସ୍ତିଷ୍କ କଙ୍କାଳ ସହିତ ଏହାର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ମେରୁଦଣ୍ଡ ଏବଂ ସମସ୍ତ ସ୍ନାୟୁ ଶାଖା ସହିତ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଜଡିତ | ତୃତୀୟ ମସ୍ତିଷ୍କ କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ଥାନରେ ରହେ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଏହା ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଙ୍ଗ ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ | ପ୍ରକୃତରେ ତୃତୀୟ ମସ୍ତିଷ୍କ ସ୍ନାୟୁ ସିମ୍ପାଥେଟିକ୍ ପ୍ଲେକ୍ସସ୍ ଏବଂ ସାଧାରଣତଃ ମାନବ ଶରୀରର ସମସ୍ତ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସ୍ନାୟୁ କେନ୍ଦ୍ର ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ |
ପ୍ରଥମ ମସ୍ତିଷ୍କ ହେଉଛି ଚିନ୍ତାଧାରା କେନ୍ଦ୍ର | ଦ୍ୱିତୀୟ ମସ୍ତିଷ୍କ ହେଉଛି ଗତିର କେନ୍ଦ୍ର, ଯାହା ସାଧାରଣତଃ ମୋଟର କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ତୃତୀୟ ମସ୍ତିଷ୍କ ହେଉଛି ଭାବନା କେନ୍ଦ୍ର |
ଏହା ବ୍ୟବହାରିକ ଭାବରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଛି ଯେ ଚିନ୍ତାଧାରା ମସ୍ତିଷ୍କର ଯେକୌଣସି ଅତ୍ୟଧିକ ବ୍ୟବହାର ବୌଦ୍ଧିକ ଶକ୍ତିର ଅତ୍ୟଧିକ ବ୍ୟୟ ସୃଷ୍ଟି କରେ | ତେଣୁ ସନ୍ଦେହ ବିନା କହିବା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ ଯେ ପାଗଳାଗାରଗୁଡ଼ିକ ବୌଦ୍ଧିକ ମୃତମାନଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ଶ୍ମଶାନ ଅଟେ |
ସୁସଙ୍ଗତ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳିତ କ୍ରୀଡ଼ା ମୋଟର ମସ୍ତିଷ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ, କିନ୍ତୁ କ୍ରୀଡ଼ାର ଅତ୍ୟଧିକ ବ୍ୟବହାରର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମୋଟର ଶକ୍ତିର ଅତ୍ୟଧିକ ବ୍ୟୟ ଏବଂ ଫଳାଫଳ ଭୟାନକ ହୋଇପାରେ | ମୋଟର ମସ୍ତିଷ୍କର ମୃତମାନେ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି କହିବା ଅବାସ୍ତବ ନୁହେଁ | ଏହି ମୃତମାନେ ହେମିପ୍ଲେଜିଆ, ପାରାପ୍ଲେଜିଆ, ପ୍ରଗତିଶୀଳ ପକ୍ଷାଘାତ ଇତ୍ୟାଦି ରୋଗୀ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା |
ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଭାବନା, ରହସ୍ୟବାଦ, ପରମାନନ୍ଦ, ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରର ସଙ୍ଗୀତ ଭାବନା କେନ୍ଦ୍ରକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ ଏହି ମସ୍ତିଷ୍କର ଅତ୍ୟଧିକ ବ୍ୟବହାର ଅନାବଶ୍ୟକ କ୍ଷୟକ୍ଷତି ଏବଂ ଭାବନାତ୍ମକ ଶକ୍ତିର ଅପଚୟ ସୃଷ୍ଟି କରେ | “ନୂତନ ତରଙ୍ଗ”ର ଅସ୍ତିତ୍ୱବାଦୀ, ରକ୍ର ଉନ୍ମାଦୀ, ଆଧୁନିକ କଳାର କାମୁକ ସିଉଡୋ-କଳାକାର, କାମୁକତାର ରୁଗ୍ଣ ଉତ୍ସାହୀ ଇତ୍ୟାଦି ଭାବନାତ୍ମକ ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ଅପବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି |
ଏହା ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ମନେ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ମୃତ୍ୟୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିରେ ତୃତୀୟାଂଶରେ ଘଟିଥାଏ | ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରମାଣିତ ହୋଇଛି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ରୋଗର ମୂଳଦୁଆ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯେକୌଣସି ଗୋଟିଏରେ ରହିଛି |
ମହାନ ନିୟମ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ବୌଦ୍ଧିକ ପଶୁର ପ୍ରତ୍ୟେକ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କରେ ଜୀବନଧାରୀ ମୂଲ୍ୟଗୁଡିକର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପୁଞ୍ଜି ଜମା କରିଛି | ସେହି ପୁଞ୍ଜି ସଞ୍ଚୟ କରିବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଜୀବନକୁ ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟୀ କରିବା, ସେହି ପୁଞ୍ଜିକୁ ଅପଚୟ କରିବାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ମୃତ୍ୟୁ |
ପୁରାତନ ପରମ୍ପରା ଯାହା ଶତାବ୍ଦୀର ଭୟାନକ ରାତିରୁ ଆମ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଛି, ସେଗୁଡ଼ିକ ଦାବି କରେ ଯେ ପ୍ରଶାନ୍ତ ମହାସାଗରରେ ଅବସ୍ଥିତ ପୁରାତନ ମହାଦେଶ MUରେ ମାନବ ଜୀବନର ହାରାହାରି ବାରରୁ ପନ୍ଦର ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥିଲା |
ସମସ୍ତ ଯୁଗରେ ଶତାବ୍ଦୀର ଅଗ୍ରଗତି ସହିତ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କର ଭୁଲ ବ୍ୟବହାର ଧୀରେ ଧୀରେ ଜୀବନକୁ କମାଇ ଦେଇଥିଲା |
ସୂର୍ଯ୍ୟକିରଣ ଦେଶ KEMରେ … ଫାରୋମାନଙ୍କର ପୁରାତନ ଇଜିପ୍ଟରେ ମାନବ ଜୀବନର ହାରାହାରି ମାତ୍ର ଏକ ଶହ ଚାଳିଶ ବର୍ଷରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା |
ବର୍ତ୍ତମାନ ଗ୍ୟାସୋଲିନ୍ ଏବଂ ସେଲୁଲଏଡ୍ର ଏହି ଆଧୁନିକ ସମୟରେ, ଅସ୍ତିତ୍ୱବାଦ ଏବଂ ରକ୍ ବିଦ୍ରୋହୀଙ୍କ ଏହି ଯୁଗରେ କେତେକ ବୀମା କମ୍ପାନୀଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ ମାନବ ଜୀବନର ହାରାହାରି ମାତ୍ର ପଚାଶ ବର୍ଷ ଅଟେ |
ସୋଭିଏତ୍ ୟୁନିଅନର ମାର୍କ୍ସବାଦୀ-ଲେନିନବାଦୀ ପ୍ରଭୁମାନେ ସବୁବେଳେ ପରିହାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ ଭାବରେ କହୁଛନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଜୀବନକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଅତି ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସେରମ୍ ଉଦ୍ଭାବନ କରିଛନ୍ତି କିନ୍ତୁ ବୃଦ୍ଧ କ୍ରୁଶ୍ଚେଭ୍ଙ୍କର ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅଶୀ ବର୍ଷ ହୋଇନାହିଁ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପାଦକୁ ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଗୋଟିଏ ପାଦରୁ ଅନୁମତି ନେବାକୁ ପଡୁଛି |
ଏସିଆର କେନ୍ଦ୍ରରେ ଏକ ଧାର୍ମିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଅଛି ଯାହା ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଯୌବନକୁ ଆଉ ମନେ ରଖନ୍ତି ନାହିଁ | ସେହି ବୃଦ୍ଧ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ହାରାହାରି ଜୀବନ ଚାରିଶହରୁ ପାଞ୍ଚଶହ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ରହିଥାଏ |
ଏହି ଏସୀୟ ସନ୍ନ୍ୟାସୀମାନଙ୍କର ଦୀର୍ଘ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ରହସ୍ୟ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କର ବୁଦ୍ଧିମାନ ବ୍ୟବହାରରେ ନିହିତ |
ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କର ସନ୍ତୁଳିତ ଏବଂ ସୁସଙ୍ଗତ କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା ଜୀବନଧାରୀ ମୂଲ୍ୟଗୁଡିକର ସଞ୍ଚୟକୁ ସୂଚିତ କରେ ଏବଂ ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତ କ୍ରମ ଭାବରେ ଜୀବନର ଦୀର୍ଘସ୍ଥାୟିତ୍ୱକୁ ବୁଝାଏ |
ଏକ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ନିୟମ ଅଛି ଯାହା “ଅନେକ ଉତ୍ସର କମ୍ପନର ସମାନତା” ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା | ଉକ୍ତ ମଠର ସନ୍ନ୍ୟାସୀମାନେ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କ ବ୍ୟବହାର କରି ଏହି ନିୟମକୁ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବେ ତାହା ଜାଣନ୍ତି |
ଅସମୟିକ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କୁ ଚିନ୍ତାଧାରା ମସ୍ତିଷ୍କର ଅପବ୍ୟବହାର ଆଡକୁ ନେଇଯାଏ, ଯାହାର ଫଳାଫଳ ମନୋଚିକିତ୍ସା ଜାଣେ |
ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କର ବୁଦ୍ଧିମାନ ଚାଷ ହେଉଛି ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା | ବାବିଲୋନ, ଗ୍ରୀସ୍, ଭାରତ, ପାରସ୍ୟ, ଇଜିପ୍ଟ ଇତ୍ୟାଦିର ପୁରାତନ ରହସ୍ୟ ବିଦ୍ୟାଳୟଗୁଡ଼ିକରେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ଉପଦେଶ, ନୃତ୍ୟ, ସଙ୍ଗୀତ ଇତ୍ୟାଦିର ମାଧ୍ୟମରେ ସେମାନଙ୍କର ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କ ପାଇଁ ସିଧାସଳଖ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୂଚନା ଗ୍ରହଣ କରୁଥିଲେ, ଯାହା ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ମିଶ୍ରିତ ହୋଇଥିଲା |
ପୁରାତନ ସମୟର ରଙ୍ଗମଞ୍ଚ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଏକ ଅଂଶ ଥିଲା | ନାଟକ, ହାସ୍ୟ, ବିୟୋଗାତ୍ମକ ନାଟକ, ବିଶେଷ ମିମିକ୍ସ, ସଙ୍ଗୀତ, ମୌଖିକ ଶିକ୍ଷା ଇତ୍ୟାଦି ସହିତ ମିଶ୍ରିତ ହୋଇ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ସୂଚନା ଦେବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲା |
ସେତେବେଳେ ଛାତ୍ରମାନେ ଚିନ୍ତାଧାରା ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ଅପବ୍ୟବହାର କରୁନଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳିତ ଭାବରେ କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବେ ତାହା ଜାଣିଥିଲେ |
ଗ୍ରୀସ୍ର ଏଲିଉସିସ୍ ରହସ୍ୟର ନୃତ୍ୟ, ବାବିଲୋନରେ ନାଟକ, ଗ୍ରୀସ୍ରେ ମୂର୍ତ୍ତି ସବୁବେଳେ ଶିଷ୍ୟ ଏବଂ ଶିଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହେଉଥିଲା |
ବର୍ତ୍ତମାନ ରକ୍ର ଏହି ଅବକ୍ଷୟ ସମୟରେ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ଏବଂ ଦିଗହରା ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ମାନସିକ ଅପବ୍ୟବହାରର ଅନ୍ଧକାରମୟ ରାସ୍ତାରେ ଯାଉଛନ୍ତି |
ବର୍ତ୍ତମାନ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କର ସୁସଙ୍ଗତ ଚାଷ ପାଇଁ କୌଣସି ପ୍ରକୃତ ସୃଜନଶୀଳ ପ୍ରଣାଳୀ ନାହିଁ |
ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ଶିକ୍ଷକମାନେ କେବଳ ବୋରିଂ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ଅବିଶ୍ୱସ୍ତ ସ୍ମୃତିକୁ ସମ୍ବୋଧିତ କରନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ଶ୍ରେଣୀଗୃହ ଛାଡିବାର ସମୟକୁ ଉତ୍କଣ୍ଠାର ସହିତ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାନ୍ତି |
ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୂଚନା ଆଣିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବୁଦ୍ଧି, ଗତି ଏବଂ ଭାବନାକୁ ମିଶ୍ରଣ କରିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ, ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଅଟେ |
କେବଳ ଗୋଟିଏ ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ସୂଚନା ଦେବା ଅବାସ୍ତବ | ପ୍ରଥମ ମସ୍ତିଷ୍କ ଜ୍ଞାନର ଏକମାତ୍ର ଉପାଦାନ ନୁହେଁ | ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନଙ୍କର ଚିନ୍ତାଧାରା ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ଅପବ୍ୟବହାର କରିବା ଅପରାଧ ଅଟେ |
ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ସୁସଙ୍ଗତ ବିକାଶର ରାସ୍ତାରେ ନେଇଯିବା ଉଚିତ୍ |
ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନୋବିଜ୍ଞାନ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ତିନୋଟି ମସ୍ତିଷ୍କର ତିନୋଟି ସ୍ୱାଧୀନ ସଂଘ ଅଛି ଯାହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭିନ୍ନ | ଏହି ତିନୋଟି ଶ୍ରେଣୀର ସଂଘ ଅହଂର ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ପ୍ରବୃତ୍ତିକୁ ଆହ୍ୱାନ କରେ |
ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଆମକୁ ତିନୋଟି ଭିନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯାହାର ପ୍ରକୃତି କିମ୍ବା ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିରେ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟତା ନାହିଁ |
ନୂତନ ଯୁଗର ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନୋବିଜ୍ଞାନ ଶିକ୍ଷା ଦିଏ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିରେ ତିନୋଟି ଭିନ୍ନ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ଦିଗ ରହିଛି | ମାନସିକ ସାରର ଏକ ଅଂଶ ସହିତ ଆମେ ଏକ ଜିନିଷ ଚାହୁଁ, ଅନ୍ୟ ଏକ ଅଂଶ ସହିତ ଆମେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ଭିନ୍ନ କିଛି ଚାହୁଁ ଏବଂ ତୃତୀୟ ଅଂଶ ଯୋଗୁଁ ଆମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିପରୀତ କିଛି କରୁ |
ପରମ ଯନ୍ତ୍ରଣାର ଏକ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ହୁଏତ ଜଣେ ପ୍ରିୟଜନଙ୍କର ବିୟୋଗ କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଘନିଷ୍ଠ ବିପର୍ଯ୍ୟୟରେ ଭାବନାତ୍ମକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ନିରାଶ ହୋଇଯାଏ, ଯେତେବେଳେ ବୌଦ୍ଧିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ସେହି ସମସ୍ତ ଦୁର୍ଘଟଣା ବିଷୟରେ ପ୍ରଶ୍ନ କରେ ଏବଂ ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ କେବଳ ସେହି ସ୍ଥାନରୁ ପଳାଇବାକୁ ଚାହେଁ |
ଏହି ତିନୋଟି ଭିନ୍ନ ଏବଂ ଅନେକ ସମୟରେ ପରସ୍ପର ବିରୋଧୀ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ସମସ୍ତ ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟରେ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପ୍ରଣାଳୀ ଏବଂ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସହିତ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ଚାଷ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯିବା ଉଚିତ୍ |
ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ଦୃଷ୍ଟିରୁ କେବଳ ବୌଦ୍ଧିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ଅବାସ୍ତବ | ମଣିଷର ତିନୋଟି ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଅଛି ଯାହାକୁ ତୁରନ୍ତ ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଆବଶ୍ୟକ |