ପିତାମାତା ଓ ଶିକ୍ଷକ

ସର୍ବସାଧାରଣ ଶିକ୍ଷାର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତର ସମସ୍ୟା ହେଉଛି ପ୍ରାଥମିକ, ମାଧ୍ୟମିକ କିମ୍ବା ଉଚ୍ଚ ମାଧ୍ୟମିକ ବିଦ୍ୟାଳୟର ଛାତ୍ର କିମ୍ବା ଛାତ୍ରୀମାନେ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ପିତାମାତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଅଟନ୍ତି।

ଯଦି ପିତାମାତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନେ ନିଜକୁ ଜାଣି ନାହାଁନ୍ତି, ବରଂ ଶିଶୁକୁ ବୁଝିବାକୁ ସମର୍ଥ ନୁହଁନ୍ତି, ଯଦି ସେମାନେ ଜୀବନ ଆରମ୍ଭ କରୁଥିବା ଏହି ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ସମ୍ପର୍କକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ବୁଝିପାରୁ ନାହାଁନ୍ତି, ଯଦି ସେମାନେ କେବଳ ସେମାନଙ୍କର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କର ବୁଦ୍ଧିକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ଚିନ୍ତିତ, ତେବେ ଆମେ କିପରି ଏକ ନୂତନ ଶିକ୍ଷା ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବା?

ଶିଶୁ, ଛାତ୍ର କିମ୍ବା ଛାତ୍ରୀ ସଚେତନ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପାଇବାକୁ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଶିକ୍ଷକମାନେ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ମନୋଭାବ, ରକ୍ଷଣଶୀଳ, ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ, ବିଳମ୍ବକାରୀ ହୁଅନ୍ତି, ତେବେ ଛାତ୍ରଛାତ୍ରୀମାନେ ସେହିପରି ହେବେ।

ଶିକ୍ଷାବିତ୍ମାନେ ନିଜକୁ ପୁନଃ ଶିକ୍ଷିତ କରିବା, ନିଜକୁ ଜାଣିବା, ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନକୁ ସମୀକ୍ଷା କରିବା ଏବଂ ବୁଝିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଆମେ ଏକ ନୂତନ ଯୁଗରେ ପ୍ରବେଶ କରୁଛୁ।

ଶିକ୍ଷାବିତ୍ମାନଙ୍କର ରୂପାନ୍ତର ସହିତ ସର୍ବସାଧାରଣ ଶିକ୍ଷାର ରୂପାନ୍ତର ହୁଏ।

ଶିକ୍ଷାବିତ୍ଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବା ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟକର କାରଣ ଯିଏ ବହୁତ ପଢ଼ିଛି, ଯାହାର ଡିଗ୍ରୀ ଅଛି, ଯାହାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ପଡ଼େ, ଯିଏ ବିଦ୍ୟାଳୟ ଶିକ୍ଷକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେ ଯେପରି ଅଛି ସେହିପରି ରହିଥାଏ, ତାଙ୍କ ମନ ପଢ଼ିଥିବା ପଚାଶ ହଜାର ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ବନ୍ଦ ହୋଇ ରହିଥାଏ ଏବଂ ସେ କୌଣସି ମତେ ବଦଳି ନଥାଏ।

ଶିକ୍ଷକମାନେ କିପରି ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ଶିଖାଇବା ଉଚିତ୍, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ସେମାନେ କେବଳ କ’ଣ ଚିନ୍ତା କରିବା ଉଚିତ୍ ତାହା ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ଚିନ୍ତିତ।

ପିତାମାତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନେ ଭୟଙ୍କର ଆର୍ଥିକ, ସାମାଜିକ, ଭାବନାତ୍ମକ ଇତ୍ୟାଦି ଚିନ୍ତାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ।

ପିତାମାତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ସଂଘର୍ଷ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣାରେ ଅଧିକ ବ୍ୟସ୍ତ, ସେମାନେ “ନୂତନ ତରଙ୍ଗ”ର ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଉପସ୍ଥାପିତ ସମସ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଏବଂ ସମାଧାନ କରିବାରେ ପ୍ରକୃତରେ ଆଗ୍ରହୀ ନୁହଁନ୍ତି।

ପ୍ରବଳ ମାନସିକ, ନୈତିକ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଅଧୋଗତି ରହିଛି, କିନ୍ତୁ ପିତାମାତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଚିନ୍ତା ଏବଂ ଉଦ୍‌ବେଗରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କର ଆର୍ଥିକ ଦିଗ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ କେବଳ ସମୟ ଅଛି, ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ବୃତ୍ତି ଦେବାକୁ ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଭୋକରେ ନ ମରନ୍ତି ଏବଂ ଏତିକି।

ସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସର ବିପରୀତ, ଅଧିକାଂଶ ପିତାମାତା ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଭଲ ପାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ଯଦି ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଆନ୍ତେ, ତେବେ ସେମାନେ ସାଧାରଣ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରିଥାନ୍ତେ, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସର୍ବସାଧାରଣ ଶିକ୍ଷାର ସମସ୍ୟା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିଥାନ୍ତେ।

ଯଦି ପିତାମାତା ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଭଲ ପାଆନ୍ତେ, ତେବେ ଯୁଦ୍ଧ ହୋଇନଥାନ୍ତା, ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ସହିତ ବିରୋଧରେ ପରିବାର ଏବଂ ଦେଶ ଏତେ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ହୋଇନଥାନ୍ତେ, କାରଣ ଏହା ସମସ୍ୟା, ଯୁଦ୍ଧ, କ୍ଷତିକାରକ ବିଭାଜନ, ଆମ ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅମାନଙ୍କ ପାଇଁ ନର୍କ ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଲୋକମାନେ ଡାକ୍ତର, ଇଞ୍ଜିନିୟର, ଓକିଲ ଇତ୍ୟାଦି ହେବା ପାଇଁ ପଢ଼ନ୍ତି, ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ସେମାନେ ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତର ଏବଂ କଷ୍ଟକର କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ ଯାହାକି ପିତାମାତା ହେବା।

ପରିବାରର ସେହି ସ୍ୱାର୍ଥପରତା, ଆମ ସାଥୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସେହି ପ୍ରେମର ଅଭାବ, ପାରିବାରିକ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାର ସେହି ନୀତି, ଶତ ପ୍ରତିଶତ ଅସଙ୍ଗତ, କାରଣ ଏହା ଅବକ୍ଷୟ ଏବଂ ନିରନ୍ତର ସାମାଜିକ ଅଧୋଗତିର କାରଣ ହୋଇଯାଏ।

ପ୍ରଗତି, ପ୍ରକୃତ ବିପ୍ଳବ, କେବଳ ସେହି ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଚାଇନିଜ୍ କାନ୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ଭାଙ୍ଗିବା ଦ୍ୱାରା ସମ୍ଭବ ଯାହା ଆମକୁ ଅବଶିଷ୍ଟ ବିଶ୍ୱଠାରୁ ଅଲଗା କରିଥାଏ, ଯାହା ଆମକୁ ପୃଥକ କରିଥାଏ।

ଆମେ ସମସ୍ତେ ଏକ ପରିବାର ଏବଂ ପରସ୍ପରକୁ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଦେବା, କେବଳ ଆମ ସହିତ ବାସ କରୁଥିବା କିଛି ଲୋକଙ୍କୁ ପରିବାର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବା ଇତ୍ୟାଦି ଅସଙ୍ଗତ।

ପରିବାରର ସ୍ୱାର୍ଥପର ଅଧିକାର ସାମାଜିକ ପ୍ରଗତିକୁ ବାଧା ଦିଏ, ମଣିଷମାନଙ୍କୁ ବିଭାଜନ କରେ, ଯୁଦ୍ଧ, ଜାତି, ସ୍ୱତନ୍ତ୍ରତା, ଆର୍ଥିକ ସମସ୍ୟା ଇତ୍ୟାଦି ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଯେତେବେଳେ ପିତାମାତା ସେମାନଙ୍କ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରକୃତରେ ଭଲ ପାଇବେ, ସେତେବେଳେ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତାର କାନ୍ଥ, ଘୃଣ୍ୟ ବାଡ଼ଗୁଡ଼ିକ ଧୂଳିସାତ୍ ହୋଇଯିବ ଏବଂ ସେତେବେଳେ ପରିବାର ସ୍ୱାର୍ଥପର ଏବଂ ଅସଙ୍ଗତ ବୃତ୍ତ ହେବା ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବ।

ପରିବାରର ସ୍ୱାର୍ଥପର କାନ୍ଥଗୁଡ଼ିକ ଭାଙ୍ଗିବା ପରେ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ପିତାମାତା, ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ସମଗ୍ର ସମାଜ ସହିତ ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ ସମ୍ପର୍କ ରହିବ।

ପ୍ରକୃତ ଭ୍ରାତୃତ୍ୱର ଫଳାଫଳ ହେଉଛି ପ୍ରକୃତ ସାମାଜିକ ରୂପାନ୍ତର, ଏକ ଉନ୍ନତ ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ଶିକ୍ଷା କ୍ଷେତ୍ରରେ ପ୍ରକୃତ ବିପ୍ଳବ।

ଶିକ୍ଷାବିତ୍ ଅଧିକ ସଚେତନ ହେବା ଉଚିତ୍, ସେ ପିତାମାତାମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କରିବା ଉଚିତ୍, ପିତାମାତାଙ୍କ ନିର୍ଦ୍ଦେଶକ ବୋର୍ଡ଼ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ସହିତ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ଉଚିତ୍।

ପିତାମାତାମାନେ ବୁଝିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ସର୍ବସାଧାରଣ ଶିକ୍ଷାର କାର୍ଯ୍ୟ ପିତାମାତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପାରସ୍ପରିକ ସହଯୋଗର ଦୃଢ଼ ଭିତ୍ତି ଉପରେ କରାଯାଏ।

ପିତାମାତାମାନଙ୍କୁ କହିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ନୂତନ ପିଢ଼ିକୁ ବଢ଼ାଇବା ପାଇଁ ମୌଳିକ ଶିକ୍ଷା ଆବଶ୍ୟକ।

ପିତାମାତାମାନଙ୍କୁ କହିବା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଯେ ବୌଦ୍ଧିକ ଗଠନ ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ ଏହା ସବୁକିଛି ନୁହେଁ, ଏହାଠାରୁ ଅଧିକ କିଛି ଆବଶ୍ୟକ, ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅମାନଙ୍କୁ ନିଜକୁ ଜାଣିବା, ନିଜର ଭୁଲ୍‌ଗୁଡ଼ିକ ଜାଣିବା, ନିଜର ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ତ୍ରୁଟି ବିଷୟରେ ଶିଖାଇବା ଆବଶ୍ୟକ।

ପିତାମାତାମାନଙ୍କୁ କହିବାକୁ ହେବ ଯେ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଦ୍ୱାରା ଜନ୍ମ ଦେବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ପଶୁ ଭାବନା ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ।

ଆମର ପଶୁ ଇଚ୍ଛା, ଆମର ଉଗ୍ର ଯୌନ ଭାବନା, ଆମର ଅସୁସ୍ଥ ଭାବପ୍ରବଣତା ଏବଂ ପଶୁ ଆବେଗକୁ ଆମର ବଂଶଧରମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରକାଶ କରିବା ନିଷ୍ଠୁର ଏବଂ ଅତ୍ୟାଚାରୀ ଅଟେ।

ପୁଅ ଏବଂ ଝିଅମାନେ ଆମର ନିଜସ୍ୱ ପ୍ରକ୍ଷେପଣ ଏବଂ ପଶୁ ପ୍ରକ୍ଷେପଣ ସହିତ ଦୁନିଆକୁ ସଂକ୍ରମିତ କରିବା ଏକ ଅପରାଧ।

ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ ଏବଂ ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ଶିକ୍ଷକମାନେ ସେମାନଙ୍କର ପିଲାମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏବଂ ସମାଜ ଓ ବିଶ୍ୱ ପ୍ରତି ନୈତିକ ଦାୟିତ୍ୱର ମାର୍ଗ ଶିଖାଇବା ପାଇଁ ସୁସ୍ଥ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସଭାଗୃହରେ ପିତାମାତାମାନଙ୍କୁ ଏକାଠି କରିବା ଉଚିତ୍।

ଶିକ୍ଷାବିତ୍ମାନଙ୍କର ନିଜକୁ ପୁନଃଶିକ୍ଷିତ କରିବାର ଏବଂ ପିତାମାତାମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବାର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଅଛି।

ଦୁନିଆକୁ ରୂପାନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ପ୍ରକୃତରେ ଭଲ ପାଇବାକୁ ପଡ଼ିବ। ଆମେ ସମସ୍ତେ ମିଳିମିଶି ଏକାଠି ହୋଇ ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ନୂତନ ଯୁଗର ଚମତ୍କାର ମନ୍ଦିର ଉଠାଇବା ଆବଶ୍ୟକ ଯାହା ଏହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଭୟଙ୍କର ଗର୍ଜନ ମଧ୍ୟରେ ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି।