ଜ୍ଞାନ ଓ ପ୍ରେମ

ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରେମ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ସଭ୍ୟତାର ମୁଖ୍ୟ ସ୍ତମ୍ଭ।

ନ୍ୟାୟର ତରାଜୁର ଗୋଟିଏ ପଟେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପଟେ ପ୍ରେମ ରଖିବା ଉଚିତ୍।

ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରେମ ପରସ୍ପରକୁ ସନ୍ତୁଳିତ କରିବା ଉଚିତ୍। ପ୍ରେମ ବିହୀନ ଜ୍ଞାନ ଏକ ବିନାଶକାରୀ ଉପାଦାନ। ଜ୍ଞାନ ବିହୀନ ପ୍ରେମ ଆମକୁ ଭୁଲ୍ ମାର୍ଗରେ ନେଇପାରେ, “ପ୍ରେମ ହେଉଛି ନିୟମ, କିନ୍ତୁ ସଚେତନ ପ୍ରେମ”।

ଅଧ୍ୟୟନ କରି ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଜନ କରିବା ନିହାତି ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ ଆମ ଭିତରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ତାକୁ ବିକଶିତ କରିବା ମଧ୍ୟ ଜରୁରୀ।

ଆମ ଭିତରେ ସୁସଙ୍ଗତ ଭାବେ ବିକଶିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ତା ବିନା ଜ୍ଞାନ, ବଦମାସିର କାରଣ ହୋଇଥାଏ।

ଆମ ଭିତରେ ଭଲ ଭାବରେ ବିକଶିତ ସତ୍ତା କୌଣସି ପ୍ରକାର ବୌଦ୍ଧିକ ଜ୍ଞାନ ବିନା ନିର୍ବୋଧ ସାଧୁଙ୍କୁ ଜନ୍ମ ଦିଏ।

ଏକ ନିର୍ବୋଧ ସାଧୁ ଉଚ୍ଚ ଭାବରେ ବିକଶିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ତାର ଅଧିକାରୀ, କିନ୍ତୁ ଯେହେତୁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବୌଦ୍ଧିକ ଜ୍ଞାନ ନାହିଁ, ସେ କିଛି କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ କାରଣ ସେ କିପରି କରିବେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।

ନିର୍ବୋଧ ସାଧୁଙ୍କ ପାଖରେ କରିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି କିନ୍ତୁ ସେ କିପରି କରିବେ ଜାଣି ନଥିବାରୁ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

ଭଲ ଭାବରେ ବିକଶିତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ତା ବିନା ବୌଦ୍ଧିକ ଜ୍ଞାନ ବୌଦ୍ଧିକ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ, ଦୁଷ୍ଟତା, ଅହଙ୍କାର ଇତ୍ୟାଦି ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଦ୍ୱିତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ହଜାର ହଜାର ବୈଜ୍ଞାନିକ ବିଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମାନବିକତା ନାମରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉପାଦାନରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୋଇ ବୈଜ୍ଞାନିକ ପରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଭୟଙ୍କର ଅପରାଧ କରିଥିଲେ।

ଆମକୁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବୌଦ୍ଧିକ ସଂସ୍କୃତି ଗଠନ କରିବାକୁ ପଡିବ, କିନ୍ତୁ ଏହାକୁ ସଚେତନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ସହିତ ସନ୍ତୁଳିତ ରଖିବାକୁ ପଡିବ।

ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଆମ ଭିତରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ତାକୁ ବିକଶିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ତେବେ ଆମକୁ ଏକ ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ନୈତିକତା ଏବଂ ଏକ ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନୋବିଜ୍ଞାନ ଆବଶ୍ୟକ।

ଦୁଃଖର ବିଷୟ ଯେ ପ୍ରେମର ଅଭାବ ହେତୁ ଲୋକମାନେ ବୌଦ୍ଧିକତାକୁ ବିନାଶକାରୀ ଉପାୟରେ ବ୍ୟବହାର କରୁଛନ୍ତି।

ଛାତ୍ରମାନେ ବିଜ୍ଞାନ, ଇତିହାସ, ଗଣିତ ଇତ୍ୟାଦି ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ପଡୋଶୀଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଯୋଗୀ ହେବା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବୃତ୍ତିଗତ ଜ୍ଞାନ ଅର୍ଜନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ମୌଳିକ ଜ୍ଞାନ ସଂଗ୍ରହ କରିବା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ, କିନ୍ତୁ ଭୟ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ନୁହେଁ।

ଅନେକ ଲୋକ ଭୟରେ ଜ୍ଞାନ ସଂଗ୍ରହ କରନ୍ତି; ସେମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ, ମୃତ୍ୟୁ, ଭୋକ, ଦାରିଦ୍ର୍ୟ, ଲୋକମାନେ କ’ଣ କହିବେ ଇତ୍ୟାଦି ଭୟ ଥାଏ ଏବଂ ସେହି କାରଣରୁ ସେମାନେ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି।

ଆମର ସାଥୀମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତମ ଭାବରେ ସେବା କରିବାର ଆଶା ସହିତ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମରୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯିବା ଉଚିତ୍, କିନ୍ତୁ ଭୟରେ କେବେବି ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ପ୍ରାୟୋଗିକ ଜୀବନରେ ଆମେ ଦେଖିବାକୁ ପାଇଛୁ ଯେ ଯେଉଁ ଛାତ୍ରମାନେ ଭୟରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଖୁବ୍ ଶୀଘ୍ର ବଦମାସ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

ଆତ୍ମ-ନିରୀକ୍ଷଣ କରି ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ଭୟର ସମସ୍ତ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକୁ ଆବିଷ୍କାର କରିବା ପାଇଁ ଆମେ ନିଜ ସହିତ ସଚ୍ଚୋଟ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଆମେ ଜୀବନରେ କେବେବି ଭୁଲିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ ଯେ ଭୟର ଅନେକ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଅଛି। ବେଳେବେଳେ ଭୟ ସାହସ ସହିତ ମିଶିଯାଏ। ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ ସୈନିକମାନଙ୍କୁ ବହୁତ ସାହସୀ ଦେଖାଯାଏ କିନ୍ତୁ ବାସ୍ତବରେ ସେମାନେ ଭୟ ହେତୁ ଗତି କରନ୍ତି ଏବଂ ଲଢ଼ନ୍ତି। ଆତ୍ମହତ୍ୟା କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିକୁ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଥମ ଦେଖାରେ ବହୁତ ସାହସୀ ଲାଗେ କିନ୍ତୁ ବାସ୍ତବରେ ସେ ଜଣେ ଦୁର୍ବଳ ଯିଏ ଜୀବନକୁ ଭୟ କରେ।

ଜୀବନରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବଦମାସ ବହୁତ ସାହସୀ ବୋଲି ଦେଖାଯାଆନ୍ତି କିନ୍ତୁ ଭିତରେ ସେ ଦୁର୍ବଳ। ବଦମାସମାନେ ଭୟଭୀତ ହେଲେ ବୃତ୍ତି ଏବଂ ଶକ୍ତିକୁ ବିନାଶକାରୀ ଉପାୟରେ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି। ଉଦାହରଣ; କ୍ୟାଷ୍ଟ୍ରୋ ରୁଆ; କ୍ୟୁବାରେ।

ଆମେ ପ୍ରାୟୋଗିକ ଜୀବନର ଅଭିଜ୍ଞତା କିମ୍ବା ବୌଦ୍ଧିକତା ଚାଷ ବିରୁଦ୍ଧରେ କେବେବି ନିଜର ମତ ଦେଉନାହୁଁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରେମର ଅଭାବକୁ ନିନ୍ଦା କରୁଛୁ।

ପ୍ରେମର ଅଭାବ ହେଲେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜୀବନର ଅଭିଜ୍ଞତା ବିନାଶକାରୀ ହୋଇଥାଏ।

ଯେତେବେଳେ ପ୍ରେମର ଅନୁପସ୍ଥିତି ଥାଏ ସେତେବେଳେ ଅହଂ ଅଭିଜ୍ଞତା ଏବଂ ବୌଦ୍ଧିକ ଜ୍ଞାନକୁ ଧରିଥାଏ।

ଅହଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କଲେ ଅଭିଜ୍ଞତା ଏବଂ ବୌଦ୍ଧିକତାର ଅପବ୍ୟବହାର କରେ।

ଅହଂ, ମୁଁ, ନିଜେ ଇତ୍ୟାଦିକୁ ଅଲଗା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଅଭିଜ୍ଞତା ଏବଂ ବୌଦ୍ଧିକତା ଆନ୍ତରିକ ସତ୍ତାର ହାତରେ ରହିଥାଏ ଏବଂ ସେତେବେଳେ କୌଣସି ଅପବ୍ୟବହାର ଅସମ୍ଭବ ହୋଇଯାଏ।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ଛାତ୍ର ବୃତ୍ତିଗତ ମାର୍ଗରେ ନିଜକୁ ଅନୁକୂଳ କରିବା ଉଚିତ୍ ଏବଂ ତାଙ୍କ ବୃତ୍ତି ସହିତ ଜଡିତ ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ଭଲଭାବେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଅଧ୍ୟୟନ, ବୌଦ୍ଧିକତା କାହାରିକୁ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଏ ନାହିଁ କିନ୍ତୁ ଆମେ ବୌଦ୍ଧିକତାର ଅପବ୍ୟବହାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ମନର ଅପବ୍ୟବହାର ନକରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ପଡିବ। ଯିଏ ଭିନ୍ନ ବୃତ୍ତିର ସିଦ୍ଧାନ୍ତଗୁଡ଼ିକୁ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ, ଯିଏ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବୌଦ୍ଧିକତା ଦ୍ୱାରା କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚାହେଁ, ଯିଏ ଅନ୍ୟ ମନ ଉପରେ ହିଂସା କରେ, ସେ ମନର ଅପବ୍ୟବହାର କରେ ଇତ୍ୟାଦି।

ଏକ ସନ୍ତୁଳିତ ମନ ପାଇଁ ବୃତ୍ତିଗତ ବିଷୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଷୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ଏକ ସନ୍ତୁଳିତ ମନ ଚାହୁଁଛୁ ତେବେ ବୌଦ୍ଧିକ ସଂଶ୍ଳେଷଣ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂଶ୍ଳେଷଣରେ ପହଞ୍ଚିବା ଜରୁରୀ।

ଶିକ୍ଷକମାନେ ଯଦି ପ୍ରକୃତରେ ନିଜ ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ମୌଳିକ ବିପ୍ଳବର ମାର୍ଗରେ ଆଗେଇ ନେବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ତେବେ ସେମାନେ ବିଦ୍ୟାଳୟ, କଲେଜ, ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟ ଇତ୍ୟାଦିରେ ଆମର ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନୋବିଜ୍ଞାନକୁ ଭଲଭାବେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଛାତ୍ରମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସତ୍ତା ଅର୍ଜନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ନିଜ ଭିତରେ ପ୍ରକୃତ ସତ୍ତା ବିକଶିତ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ଦାୟିତ୍ୱବାନ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ବିଦ୍ୟାଳୟରୁ ବାହାରିବେ ଏବଂ ନିର୍ବୋଧ ବଦମାସ ହୋଇ ନୁହଁନ୍ତି।

ପ୍ରେମ ବିନା ଜ୍ଞାନର କୌଣସି ମୂଲ୍ୟ ନାହିଁ। ପ୍ରେମ ବିନା ବୌଦ୍ଧିକତା କେବଳ ବଦମାସ ସୃଷ୍ଟି କରେ।

ଜ୍ଞାନ ନିଜେ ଏକ ଆଣବିକ ପଦାର୍ଥ, ଆଣବିକ ପୁଞ୍ଜି ଯାହା କେବଳ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରେମରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ ହେବା ଉଚିତ୍।