ସ୍ୱୟଂଚାଳିତ ଅନୁବାଦ
ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ
ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କ୍ରିଷ୍ଟୋ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ଵିକ ଅହଂର ବିଲୟ ସହିତ ଜଡିତ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ |
ଅବଶ୍ୟ, ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ କ୍ରିଷ୍ଟୋ କେବଳ ଆମର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ପ୍ରୟାସ ଏବଂ ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଯନ୍ତ୍ରଣାର ଚରମ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଉପସ୍ଥିତ ହୁଏ |
କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କ ଅଗ୍ନିର ଆଗମନ ଆମ ନିଜ ଜୀବନର ସବୁଠାରୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଘଟଣା ଅଟେ |
ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କ୍ରିଷ୍ଟୋ ତା’ପରେ ଆମର ସମସ୍ତ ମାନସିକ, ଭାବନାତ୍ମକ, ମୋଟର, ପ୍ରବୃତ୍ତିଗତ ଏବଂ ଯୌନ ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଦାୟିତ୍ୱ ନିଅନ୍ତି |
ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କ୍ରିଷ୍ଟୋ ହେଉଛନ୍ତି ଆମର ଗଭୀର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଉଦ୍ଧାରକର୍ତ୍ତା |
ସେ ସିଦ୍ଧ ହୋଇ ଆମ ଭିତରକୁ ଆସିବାବେଳେ ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ଦେଖାଯାଏ; ସେ ଶୁଦ୍ଧ ହୋଇ ଅଶୁଦ୍ଧ ପରି ଦେଖାଯାଏ, ସେ ଧାର୍ମିକ ହୋଇ ଅଧାର୍ମିକ ପରି ଦେଖାଯାଏ |
ଏହା ଆଲୋକର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିଫଳନ ସହିତ ସମାନ | ଯଦି ଆପଣ ନୀଳ ଚଷମା ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ତେବେ ସବୁକିଛି ନୀଳ ଦେଖାଯିବ ଏବଂ ଯଦି ଆମେ ଏହାକୁ ଲାଲ ରଙ୍ଗରେ ବ୍ୟବହାର କରୁ, ତେବେ ଆମେ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଏହି ରଙ୍ଗରେ ଦେଖିବା |
ସେ ଧଳା ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ବାହାରୁ ଦେଖିଲେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ଵିକ କ୍ରିଷ୍ଟାଲ୍ ମାଧ୍ୟମରେ ଦେଖିବେ ଯାହା ସହିତ ସେ ଦେଖନ୍ତି; ସେଥିପାଇଁ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ମଧ୍ୟ ଦେଖନ୍ତି ନାହିଁ |
ଆମର ସମସ୍ତ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ଵିକ ପ୍ରକ୍ରିୟାର ଦାୟିତ୍ୱ ନେବାବେଳେ, ସିଦ୍ଧତାର ପ୍ରଭୁ ଅବର୍ଣ୍ଣନୀୟ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଭୋଗନ୍ତି |
ମଣିଷମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମଣିଷରେ ପରିଣତ ହୋଇ, ତାଙ୍କୁ ଅନେକ ପରୀକ୍ଷା ଦେଇ ଗତି କରିବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଅବର୍ଣ୍ଣନୀୟ ପ୍ରଲୋଭନକୁ ସହ୍ୟ କରିବାକୁ ପଡିବ |
ପ୍ରଲୋଭନ ହେଉଛି ଅଗ୍ନି, ପ୍ରଲୋଭନ ଉପରେ ବିଜୟ ହେଉଛି ଆଲୋକ |
ପ୍ରବର୍ତ୍ତକ ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ବଞ୍ଚିବା ଶିଖିବା ଉଚିତ୍; ଏହା ଏପରି ଲେଖା ଅଛି; ଆଲକେମିଷ୍ଟମାନେ ଏହା ଜାଣନ୍ତି |
ପ୍ରବର୍ତ୍ତକ ଧାରୁଆ ଖଣ୍ଡାର ରାସ୍ତାରେ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ଯିବା ଉଚିତ୍; କଠିନ ରାସ୍ତାର ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଭୟଙ୍କର ଗହ୍ଵର ରହିଛି |
ଅହଂର ବିଲୟର କଠିନ ମାର୍ଗରେ ଜଟିଳ ରାସ୍ତା ରହିଛି ଯାହାର ମୂଳ ପ୍ରକୃତ ରାସ୍ତାରେ ଅଛି |
ଅବଶ୍ୟ, ଧାରୁଆ ଖଣ୍ଡାର ରାସ୍ତାରୁ ଅନେକ ରାସ୍ତା ବାହାରିଛି ଯାହା କୌଣସି ସ୍ଥାନକୁ ଯାଏ ନାହିଁ; ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ଆମକୁ ଗହ୍ଵର ଏବଂ ନିରାଶା ଆଡକୁ ନେଇଯାଆନ୍ତି |
ଏପରି ରାସ୍ତା ରହିଛି ଯାହା ଆମକୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଞ୍ଚଳର ମହାନ କରିପାରେ, କିନ୍ତୁ ଯାହା କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଆମକୁ ଚିରନ୍ତନ ସାଧାରଣ ବ୍ରାହ୍ମାଣ୍ଡିକ ପିତାଙ୍କ କୋଳକୁ ଫେରାଇ ଆଣିବ ନାହିଁ |
ସର୍ବନିମ୍ନ ରୂପରେ, ଆକର୍ଷଣୀୟ ରାସ୍ତା ରହିଛି, ଅତି ପବିତ୍ର ଦୃଶ୍ୟ ସହିତ, ଅବର୍ଣ୍ଣନୀୟ, ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ସେମାନେ କେବଳ ଆମକୁ ନର୍କର ଦୁନିଆର ବୁଡିଯାଇଥିବା ଅବନତି ଆଡକୁ ନେଇପାରିବେ |
ଅହଂର ବିଲୟର କାର୍ଯ୍ୟରେ ଆମକୁ ନିଜକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କ ନିକଟରେ ସମର୍ପଣ କରିବାକୁ ପଡିବ |
ବେଳେବେଳେ ସମାଧାନ କରିବା କଷ୍ଟକର ସମସ୍ୟା ଦେଖାଯାଏ; ହଠାତ୍; ରାସ୍ତା ଅବ୍ୟାଖ୍ୟେୟ ଲବିରିନ୍ଥରେ ହଜିଯାଏ ଏବଂ ଜଣେ ଜାଣେ ନାହିଁ ଏହା କେଉଁଠାରୁ ଜାରି ରହିଛି; କେବଳ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କ ପ୍ରତି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁଗତତା ଏବଂ ରହସ୍ୟରେ ଥିବା ପିତା ଏପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ ଆମକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରନ୍ତି |
ଧାରୁଆ ଖଣ୍ଡାର ରାସ୍ତା ଭିତରେ ଏବଂ ବାହାରେ ବିପଦରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ |
ପାରମ୍ପାରିକ ନୈତିକତା କୌଣସି କାମରେ ଆସେ ନାହିଁ; ନୈତିକତା ରୀତିନୀତି, ସମୟ, ସ୍ଥାନର ଦାସ |
ଅତୀତରେ ଯାହା ନୈତିକ ଥିଲା ତାହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଅନୈତିକ; ମଧ୍ୟଯୁଗରେ ଯାହା ନୈତିକ ଥିଲା ତାହା ଆଧୁନିକ ସମୟରେ ଅନୈତିକ ହୋଇପାରେ | ଗୋଟିଏ ଦେଶରେ ଯାହା ନୈତିକ ଅନ୍ୟ ଦେଶରେ ତାହା ଅନୈତିକ ଇତ୍ୟାଦି |
ଅହଂର ବିଲୟର କାର୍ଯ୍ୟରେ, ଏହା ଘଟେ ଯେ ବେଳେବେଳେ ଆମେ ଭାବୁ ଯେ ଆମେ ବହୁତ ଭଲ କରୁଛୁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ବହୁତ ଖରାପ କରୁଛୁ |
ଗୁପ୍ତ ଅଗ୍ରଗତି ସମୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ, ଅଧିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଶୀଳ ଲୋକ ଅତୀତରେ ବୋତଲବନ୍ଦୀ ହୋଇ ରହିଛନ୍ତି; ସେମାନେ ସମୟ ସହିତ ପଥରୀଭୂତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ ଆମେ ଗଭୀର ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ଵିକ ଅଗ୍ରଗତି ଏବଂ ମୌଳିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ କଲାବେଳେ ସେମାନେ ଆମ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଗର୍ଜନ କରନ୍ତି ଏବଂ ବିଜୁଳି ମାରନ୍ତି |
ଲୋକମାନେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ବିରୋଧ କରନ୍ତି; ସେମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ସେ ଅନେକ ଅତୀତରେ ପଥରୀଭୂତ ହୋଇ ରୁହନ୍ତୁ |
ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ଯେକୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରନ୍ତି ତାହା ତୁରନ୍ତ ଅନୈତିକ ଭାବରେ ବର୍ଗୀକୃତ ହୁଏ |
କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟର ଆଲୋକରେ ଏହି କୋଣରୁ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ଦେଖିଲେ, ଆମେ ଦୁନିଆରେ ଲେଖାଯାଇଥିବା ବିଭିନ୍ନ ନୈତିକତାର କୋଡ୍ଗୁଡ଼ିକର ଅସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ପ୍ରମାଣ କରିପାରିବା |
ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କ୍ରିଷ୍ଟୋ ପ୍ରକାଶିତ ଏବଂ ତଥାପି ପ୍ରକୃତ ମଣିଷର ହୃଦୟରେ ଲୁଚି ରହିଥିଲେ; ଆମର ବିଭିନ୍ନ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ଵିକ ଅବସ୍ଥାର ଦାୟିତ୍ୱ ନେବାବେଳେ, ଲୋକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅଜ୍ଞାତ ରହି ସେ ପ୍ରକୃତରେ ନିଷ୍ଠୁର, ଅନୈତିକ ଏବଂ ବିକୃତ ଭାବରେ ଯୋଗ୍ୟ ଅଟନ୍ତି |
ଏହା ବିରୋଧାଭାସପୂର୍ଣ୍ଣ ଯେ ଲୋକମାନେ କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ତଥାପି ତାଙ୍କୁ ଏତେ ଭୟଙ୍କର ବିଶେଷଣ ଦିଅନ୍ତି |
ଅବଶ୍ୟ ଅବଚେତନ ଏବଂ ଶୋଇଥିବା ଲୋକମାନେ କେବଳ ଏକ ଐତିହାସିକ, ମାନବିକ, ପ୍ରତିମା ଏବଂ ଅବିଚଳିତ ଧର୍ମମତର କ୍ରିଷ୍ଟୋ ଚାହାଁନ୍ତି, ଯାହାକୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅପ୍ରୀତିକର ଏବଂ ପୁରୁଣା ନୈତିକତାର କୋଡ୍ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ ପୂର୍ବଧାରଣା ଏବଂ ସର୍ତ୍ତାବଳୀ ସହିତ ସହଜରେ ଆଡଜଷ୍ଟ କରିପାରିବେ |
ଲୋକମାନେ କେବେବି ମଣିଷର ହୃଦୟରେ ଥିବା ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କୁ କଳ୍ପନା କରିପାରିବେ ନାହିଁ; ଜନତା କେବଳ କ୍ରିଷ୍ଟୋ ପ୍ରତିମାକୁ ପୂଜା କରନ୍ତି ଏବଂ ସେତିକି |
ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଜନତାଙ୍କ ସହିତ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରେ, ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ବିପ୍ଳବୀ କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କ କଠୋର ବାସ୍ତବତା ଘୋଷଣା କରେ; ଲାଲ୍ କ୍ରିଷ୍ଟୋ, ବିଦ୍ରୋହୀ କ୍ରିଷ୍ଟୋ, ତୁରନ୍ତ ନିମ୍ନଲିଖିତ ଭଳି ବିଶେଷଣ ଗ୍ରହଣ କରେ: ନିନ୍ଦାକାରୀ, ଧର୍ମବିରୋଧୀ, ଦୁଷ୍ଟ, ଅପବିତ୍ରକାରୀ, ଧର୍ମଦ୍ରୋହୀ ଇତ୍ୟାଦି |
ଜନତା ସର୍ବଦା ଅବଚେତନ ହୋଇଥାନ୍ତି; ସର୍ବଦା ଶୋଇଥାନ୍ତି | ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ବୁଝିପାରିବା ଯେ ଗୋଲଗୋଥାରେ କ୍ରୁଶବିଦ୍ଧ କ୍ରିଷ୍ଟୋ କାହିଁକି ତାଙ୍କ ଆତ୍ମାର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ସହିତ ଉଚ୍ଚ ସ୍ୱରରେ କହୁଛନ୍ତି: ହେ ମୋର ପିତା ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କର କାରଣ ସେମାନେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ସେମାନେ କ’ଣ କରୁଛନ୍ତି!
କ୍ରିଷ୍ଟୋ ନିଜେ ଏକ ହୋଇ ଅନେକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାନ୍ତି; ସେଥିପାଇଁ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ଏହା ଏକ ସିଦ୍ଧ ବହୁଗୁଣିତ ଏକକ | ଯେଉଁମାନେ ଜାଣନ୍ତି, ଶବ୍ଦ ଶକ୍ତି ଦିଏ; କେହି ଏହାକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିନାହାଁନ୍ତି, କେହି ଏହାକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିବେ ନାହିଁ, କେବଳ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଏହାକୁ ଅବତାର କରିଛି |
ବହୁବଚନ ଅହଂର ଅଗ୍ରଗତି କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏହାକୁ ଅବତାର କରିବା ମୌଳିକ ଅଟେ |
ସିଦ୍ଧତାର ପ୍ରଭୁ ଆମ ଭିତରେ କାମ କରନ୍ତି ଯେହେତୁ ଆମେ ନିଜ ଉପରେ ସଚେତନ ଭାବରେ କାମ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁ |
ଆମର ନିଜ ମାନସିକତାରେ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କ୍ରିଷ୍ଟୋଙ୍କୁ କରିବାକୁ ଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ ଭୟାନକ ଭାବରେ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ |
ବାସ୍ତବରେ ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଗୁରୁ ଆମ ନିଜ ଆତ୍ମାର ଗଭୀରତମ ସ୍ଥାନରେ ତାଙ୍କର ସମଗ୍ର ଦୁଃଖଦାୟକ ପଥ ଦେଇ ବଞ୍ଚିବା ଆବଶ୍ୟକ |
ଏହା ଲେଖା ଅଛି: “ଭଗବାନଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର ଏବଂ ମାଜା ସହିତ ମାର” | ଏହା ମଧ୍ୟ ଲେଖା ଅଛି: “ନିଜକୁ ସାହାଯ୍ୟ କର ଏବଂ ମୁଁ ତୁମକୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବି” |
ଅବାଞ୍ଛିତ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ଵିକ ଯୋଗକୁ ବିଲୋପ କରିବାବେଳେ ଦିବ୍ୟ ମା କୁଣ୍ଡଳିନୀଙ୍କୁ ନେହୁରା କରିବା ମୌଳିକ ଅଟେ, କିନ୍ତୁ ନିଜର ଗଭୀରତମ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ କ୍ରିଷ୍ଟୋ ନିଜ କାନ୍ଧରେ ପକାଇଥିବା ନିଜର ଦାୟିତ୍ୱ ଅନୁଯାୟୀ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି |