ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଜୀବଜନ୍ତୁ

ଆମ ଜୀବନର ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଘଟୁଥିବା ପୁନରାବୃତ୍ତିର ନିୟମକୁ ଆମେ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବା ନାହିଁ।

ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଆମ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ପ୍ରତିଦିନ, ଘଟଣା, ଚେତନାର ଅବସ୍ଥା, ଶବ୍ଦ, ଇଚ୍ଛା, ଚିନ୍ତା, ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ଇତ୍ୟାଦିର ପୁନରାବୃତ୍ତି ହୁଏ।

ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ନିଜକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରେ ନାହିଁ, ସେତେବେଳେ ସେ ଏହି ଅବିରତ ଦୈନନ୍ଦିନ ପୁନରାବୃତ୍ତିକୁ ଅନୁଭବ କରିପାରିବ ନାହିଁ।

ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଯେଉଁମାନଙ୍କର ନିଜକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବାରେ କୌଣସି ଆଗ୍ରହ ନାହିଁ, ସେମାନେ ପ୍ରକୃତ ତଥା ମୌଳିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ କାମ କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି ନାହିଁ।

ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ କଥା ହେଉଛି କିଛି ଲୋକ ନିଜ ଉପରେ କାମ ନକରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି।

ଆମେ ଏହି ଘଟଣାକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରୁନାହୁଁ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ଆତ୍ମାର ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ପାଇବାର ଅଧିକାର ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଏହା ମଧ୍ୟ ସତ୍ୟ ଯେ ଯଦି ଆମେ ନିଜ ଉପରେ କାମ ନକରୁ, ତେବେ ସୁଖ ଅସମ୍ଭବ ହୋଇଯିବ।

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ପ୍ରକୃତରେ ପ୍ରତିଦିନ ଘଟୁଥିବା ବିଭିନ୍ନ ଘଟଣା ପ୍ରତି ନିଜର ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାରେ ସଫଳ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ଜଣେ ଭିତରୁ ବଦଳିପାରେ।

କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆମେ ନିଜ ଉପରେ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହିତ କାମ ନକରୁ, ତେବେ ଆମେ ବ୍ୟାବହାରିକ ଜୀବନର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରତି ଆମର ପ୍ରତିକ୍ରିୟା କରିବାର ଉପାୟକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବା ନାହିଁ।

ଆମକୁ ଆମର ଚିନ୍ତା କରିବାର ଉପାୟ ବଦଳାଇବାକୁ ପଡିବ, କମ୍ ଅବହେଳାକାରୀ ହେବାକୁ ପଡିବ, ଅଧିକ ଗମ୍ଭୀର ହେବାକୁ ପଡିବ ଏବଂ ଜୀବନକୁ ଏକ ଭିନ୍ନ ଉପାୟରେ, ଏହାର ପ୍ରକୃତ ତଥା ବ୍ୟାବହାରିକ ଅର୍ଥରେ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ପଡିବ।

କିନ୍ତୁ, ଯଦି ଆମେ ଏବେ ଯେପରି ଅଛୁ ସେହିପରି ରହିବା, ପ୍ରତିଦିନ ସମାନ ଉପାୟରେ ଆଚରଣ କରିବା, ସମାନ ଭୁଲଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବା, ସର୍ବଦା ପରି ସମାନ ଅବହେଳା ସହିତ, ପରିବର୍ତ୍ତନର ଯେକୌଣସି ସମ୍ଭାବନା ବାସ୍ତବରେ ଦୂର ହୋଇଯିବ।

ଯଦି ଜଣେ ପ୍ରକୃତରେ ନିଜକୁ ଜାଣିବାକୁ ଚାହେଁ, ତେବେ ଜୀବନର ଯେକୌଣସି ଦିନର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକରେ ନିଜର ଆଚରଣକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ୍।

ଏହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ଜଣେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିଦିନ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ, ଆମେ କେବଳ ଏହା କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ ଯେ ଜଣେ ପ୍ରଥମ ଦିନକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଉଚିତ୍।

ସବୁକିଛିର ଏକ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ଆମ ଜୀବନର ଯେକୌଣସି ଦିନରେ ଆମର ଆଚରଣକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା ଏକ ଭଲ ଆରମ୍ଭ।

ଶୟନ କକ୍ଷ, ଘର, ଭୋଜନ କକ୍ଷ, ଘର, ରାସ୍ତା, କାର୍ଯ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦିର ସମସ୍ତ ଛୋଟ ଛୋଟ ବିଷୟ ପ୍ରତି ଆମର ଯାନ୍ତ୍ରିକ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରିବା, ଜଣେ ଯାହା କୁହେ, ଅନୁଭବ କରେ ଏବଂ ଭାବେ, ତାହା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସବୁଠାରୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଅଟେ।

ପରେ ଏହି ପ୍ରତିକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକୁ କିପରି ବଦଳାଯାଇପାରିବ ତାହା ଦେଖିବା ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆମେ ଭାବୁ ଯେ ଆମେ ଭଲ ଲୋକ, ଆମେ କେବେହେଲେ ଅଜାଣତରେ ଏବଂ ଭୁଲ୍ ଉପାୟରେ ଆଚରଣ କରୁନାହୁଁ, ତେବେ ଆମେ କେବେହେଲେ ବଦଳିବା ନାହିଁ।

ସର୍ବପ୍ରଥମେ ଆମେ ବୁଝିବା ଆବଶ୍ୟକ ଯେ ଆମେ ଲୋକ-ମେସିନ୍, କେବଳ ଗୁପ୍ତ ଏଜେଣ୍ଟ, ଲୁକ୍କାୟିତ ‘ମୁଁ’ ଦ୍ୱାରା ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ସରଳ କଣ୍ଢେଇ।

ଆମ ଭିତରେ ଅନେକ ଲୋକ ବାସ କରନ୍ତି, ଆମେ କେବେହେଲେ ସମାନ ନୋହୁଁ; ବେଳେବେଳେ ଆମ ଭିତରେ ଜଣେ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣମନା ଲୋକ ପ୍ରକାଶ ପାଆନ୍ତି, ଅନ୍ୟ ସମୟରେ ଜଣେ ଉତ୍ତେଜିତ ବ୍ୟକ୍ତି, ଯେକୌଣସି ସମୟରେ ଜଣେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ, ଦୟାଳୁ ବ୍ୟକ୍ତି, ପରେ ଜଣେ ବିବାଦୀୟ ବ୍ୟକ୍ତି କିମ୍ବା ନିନ୍ଦୁକ, ତା’ପରେ ଜଣେ ସାଧୁ, ତା’ପରେ ଜଣେ ମିଥ୍ୟାବାଦୀ ଇତ୍ୟାଦି।

ଆମ ଭିତରେ ସବୁ ପ୍ରକାରର ଲୋକ ଅଛନ୍ତି, ସମସ୍ତ ପ୍ରକାରର ‘ମୁଁ’। ଆମର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ କେବଳ ଏକ କଣ୍ଢେଇ, ଏକ କଥା କହୁଥିବା ପ୍ରତିମା, ଏକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଜିନିଷଠାରୁ ଅଧିକ ନୁହେଁ।

ଦିନର ଏକ ଛୋଟ ଅଂଶ ପାଇଁ ସଚେତନ ଭାବରେ ଆଚରଣ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିବା; ଆମେ କିଛି ମିନିଟ୍ ପାଇଁ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସରଳ ମେସିନ୍ ହେବା ବନ୍ଦ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏହା ଆମ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଉପରେ ନିର୍ଣ୍ଣାୟକ ଭାବରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବ।

ଯେତେବେଳେ ଆମେ ନିଜକୁ ନିରୀକ୍ଷଣ କରୁ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ‘ମୁଁ’ ଯାହା ଚାହୁଁଛି ତାହା କରୁନାହୁଁ, ସେତେବେଳେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଆମେ ମେସିନ୍ ହେବା ବନ୍ଦ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରୁ।

ଯେଉଁଥିରେ ଜଣେ ମେସିନ୍ ହେବା ବନ୍ଦ କରିବା ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ସଚେତନ ଥାଏ, ଯଦି ଏହା ସ୍ୱେଚ୍ଛାକୃତ ଭାବରେ କରାଯାଏ, ତେବେ ଏହା ଅନେକ ଅପ୍ରୀତିକର ପରିସ୍ଥିତିକୁ ମୌଳିକ ଭାବରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥାଏ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ ଏକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ, ରୁଟିନ୍ ଏବଂ ଅବାନ୍ତର ଜୀବନ ବଞ୍ଚୁଛୁ। ଆମେ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରୁ, ଆମର ଅଭ୍ୟାସ ସମାନ, ଆମେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ବଦଳାଇବାକୁ କେବେହେଲେ ଚାହିଁନାହୁଁ, ସେଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ଯାନ୍ତ୍ରିକ ଟ୍ରାକ୍ ଯେଉଁଠାରେ ଆମର ଦୁଃଖଦାୟକ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ଟ୍ରେନ୍ ଗତି କରେ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ନିଜ ବିଷୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଚିନ୍ତା କରୁ…

ସବୁଆଡେ “ମିଥ୍ୟାବାଦୀ” ଭରପୂର, ଯେଉଁମାନେ ନିଜକୁ ଭଗବାନ ବୋଲି ଭାବନ୍ତି; ଯାନ୍ତ୍ରିକ ପ୍ରାଣୀ, ରୁଟିନ୍, ପୃଥିବୀର କାଦୁଅର ଚରିତ୍ର, ବିଭିନ୍ନ ‘ମୁଁ’ ଦ୍ୱାରା ଗତି କରୁଥିବା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ କଣ୍ଢେଇ; ସେହିଭଳି ଲୋକ ନିଜ ଉପରେ କାମ କରିବେ ନାହିଁ…