ଘରର ଭଲ ମାଲିକ

ଆଜିକାଲିର ଏହି ଅନ୍ଧକାରମୟ ସମୟରେ ଜୀବନର ଭୟଙ୍କର ପ୍ରଭାବରୁ ନିଜକୁ ଦୂରେଇ ରଖିବା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ବହୁତ କଷ୍ଟକର କିନ୍ତୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜରୁରୀ, ଅନ୍ୟଥା ଜୀବନଦ୍ୱାରା ଆପଣ ଗ୍ରାସ ହୋଇଯିବେ।

ଯେଉଁ କାର୍ଯ୍ୟ ଜଣେ ନିଜର ଆତ୍ମିକ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶ ପାଇଁ କରିଥାଏ, ତାହା ସବୁବେଳେ ଭଲ ଭାବରେ ବୁଝିଥିବା ଏକାନ୍ତବାସ ସହିତ ଜଡିତ, କାରଣ ଜୀବନର ପ୍ରଭାବରେ ଆମେ ଯେପରି ସବୁବେଳେ ବଞ୍ଚିଥାଉ, ସେଥିରେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ କିଛି ବିକାଶ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ।

ଆମେ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ବିକାଶକୁ ବିରୋଧ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁନାହୁଁ, ସ୍ପଷ୍ଟତଃ ଏହା ଅସ୍ତିତ୍ୱରେ ଆବଶ୍ୟକ, କିନ୍ତୁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା କେବଳ ଏକ କୃତ୍ରିମ ଜିନିଷ, ଏହା ଆମ ଭିତରେ ସତ୍ୟ କିମ୍ବା ପ୍ରକୃତ ନୁହେଁ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟଜନକ ଭାବରେ ମଣିଷ ନାମରେ ପରିଚିତ ବୌଦ୍ଧିକ ସ୍ତନ୍ୟପାୟୀ ଯଦି ନିଜକୁ ଅଲଗା ନକରେ, ବରଂ ବ୍ୟାବହାରିକ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଘଟଣା ସହିତ ଏକାକାର ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ନକାରାତ୍ମକ ଭାବନା, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆତ୍ମ-ବିଚାର ଏବଂ ଅସ୍ପଷ୍ଟ କଥାବାର୍ତ୍ତାର ଅସାର ଶବ୍ଦରେ ନିଜର ଶକ୍ତି ବର୍ବାଦ କରେ, ତେବେ ମେକାନିସିଟି ଦୁନିଆ ସହିତ ଜଡିତ ଜିନିଷ ବ୍ୟତୀତ ତାଙ୍କ ଭିତରେ କୌଣସି ପ୍ରକୃତ ଉପାଦାନ ବିକାଶ କରିପାରିବ ନାହିଁ।

ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଯିଏ ନିଜ ଭିତରେ ସତ୍ତାକୁ ବିକଶିତ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ସେ ନିଜକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ବନ୍ଦ କରିବାକୁ ପଡିବ। ଏହା ନୀରବତା ସହିତ ଘନିଷ୍ଠ ଭାବରେ ଜଡିତ କିଛି ଘନିଷ୍ଠ ବିଷୟକୁ ବୁଝାଏ।

ଏହି ବାକ୍ୟଟି ପୁରାତନ ସମୟରୁ ଆସିଛି, ଯେତେବେଳେ ହର୍ମିସ୍ଙ୍କ ନାମ ସହିତ ଜଡିତ ମଣିଷର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିକାଶ ବିଷୟରେ ଏକ ଗୁପ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱ ଶିକ୍ଷା ଦିଆଯାଉଥିଲା।

ଯଦି କେହି ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ତାଙ୍କ ଭିତରେ କିଛି ପ୍ରକୃତ ଜିନିଷ ବଢ଼ୁ, ତେବେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ସେମାନେ ନିଜର ମାନସିକ ଶକ୍ତିରୁ ବଞ୍ଚିବା ଉଚିତ୍।

ଯେତେବେଳେ ଜଣଙ୍କର ଶକ୍ତି ବାହାରକୁ ଯିବାର ରାସ୍ତା ଥାଏ ଏବଂ ସେ ନିଜର ଗୋପନୀୟତାରେ ଅଲଗା ହୋଇନଥାଏ, ସେତେବେଳେ ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ସେ ନିଜ ମନରେ କୌଣସି ପ୍ରକୃତ ଜିନିଷର ବିକାଶ କରିପାରିବେ ନାହିଁ।

ସାଧାରଣ ଜୀବନ ଆମକୁ ନିର୍ଦ୍ଦୟ ଭାବରେ ଗ୍ରାସ କରିବାକୁ ଚାହେଁ; ଆମେ ପ୍ରତିଦିନ ଜୀବନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଲଢ଼ିବା ଉଚିତ୍, ଆମେ ସ୍ରୋତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପହଁରିବା ଶିଖିବା ଉଚିତ୍…

ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଜୀବନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଅଟେ, ଏହା ପ୍ରତିଦିନ କରାଯାଉଥିବା କାର୍ଯ୍ୟଠାରୁ ବହୁତ ଭିନ୍ନ ଏବଂ ତଥାପି ଆମେ ଏହାକୁ ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ଅଭ୍ୟାସ କରିବା ଉଚିତ୍; ମୁଁ ଚେତନାର ବିପ୍ଳବ ବିଷୟରେ କହିବାକୁ ଚାହୁଁଛି।

ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଯଦି ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନ ପ୍ରତି ଆମର ମନୋଭାବ ମୌଳିକ ଭାବରେ ଭୁଲ୍ ଅଟେ; ଯଦି ଆମେ ଭାବୁ ଯେ ଆମେ ସବୁ ଠିକ୍ କରୁଛୁ, ତେବେ ନିରାଶା ଆସିବ…

ଲୋକମାନେ ଚାହାଁନ୍ତି ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଜିନିଷଗୁଡିକ ଭଲ ହେଉ, “କେବଳ ଏଥିପାଇଁ”, କାରଣ ସବୁକିଛି ସେମାନଙ୍କ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ ହେବା ଉଚିତ୍, କିନ୍ତୁ କଠୋର ବାସ୍ତବତା ଭିନ୍ନ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜଣେ ଭିତରୁ ନିଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ନକରେ, ତାଙ୍କୁ ଭଲ ଲାଗୁ ବା ନଲାଗୁ, ସେ ସବୁବେଳେ ପରିସ୍ଥିତିର ଶିକାର ହେବେ।

ଜୀବନ ବିଷୟରେ ଅନେକ ମୂର୍ଖ ଏବଂ ଭାବପ୍ରବଣ କଥା କୁହାଯାଏ ଏବଂ ଲେଖାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ଏହି ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନସ୍ତତ୍ତ୍ୱର ବ୍ୟାଖ୍ୟାନ ଭିନ୍ନ ଅଟେ।

ଏହି ତତ୍ତ୍ୱ ସିଧାସଳଖ ମୂଳ ବିଷୟକୁ ଯାଏ, ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ତଥ୍ୟକୁ ଯାଏ; ଏହା ଦୃଢ଼ ଭାବରେ କହିଛି ଯେ “ବୌଦ୍ଧିକ ପ୍ରାଣୀ” ଯାହାକୁ ଭୁଲ୍ ଭାବରେ ମଣିଷ କୁହାଯାଏ, ସେ ହେଉଛି ଏକ ଯାନ୍ତ୍ରିକ, ଅଚେତନ, ଶୋଇଥିବା ଦ୍ୱିପଦୀ।

“ଘରର ଭଲ ମାଲିକ” କେବେବି ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନସ୍ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବେ ନାହିଁ; ସେ ଜଣେ ପିତା, ସ୍ୱାମୀ ଇତ୍ୟାଦି ଭାବରେ ନିଜର ସମସ୍ତ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପୂରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ନିଜ ବିଷୟରେ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଭାବନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେ କେବଳ ପ୍ରକୃତିର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପୂରଣ କରନ୍ତି ଏବଂ ସେତିକି।

ଏହାର ବିପରୀତରେ ଆମେ କହିବୁ ଯେ ଏପରି ଜଣେ “ଘରର ଭଲ ମାଲିକ” ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି, ଯିଏ ସ୍ରୋତ ବିରୁଦ୍ଧରେ ପହଁରନ୍ତି, ଯିଏ ଜୀବନଦ୍ୱାରା ଗ୍ରାସ ହେବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି ନାହିଁ; କିନ୍ତୁ ଏହିପରି ଲୋକ ଦୁନିଆରେ ବହୁତ କମ୍ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ କେବେବି ପ୍ରଚୁର ନୁହଁନ୍ତି।

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଏହି ବିପ୍ଳବାତ୍ମକ ମନସ୍ତତ୍ତ୍ୱର ଧାରଣା ଅନୁଯାୟୀ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି, ସେ ଜୀବନର ଏକ ସଠିକ୍ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପାଆନ୍ତି।