ଭୁଲ ରାଜ୍ୟଗୁଡିକ

ନିଜକୁ କଠୋର ଭାବରେ ଅନୁଧ୍ୟାନ କଲେ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନର ବାହ୍ୟ ଘଟଣା ଏବଂ ଚେତନାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥା ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ତାର୍କିକ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ସର୍ବଦା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଅବିଳମ୍ବେ ଆବଶ୍ୟକ ହୋଇଥାଏ।

ଆମେ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମୟରେ କେଉଁଠାରେ ଅଛୁ, ତାହା ଜାଣିବା ଆମ ପାଇଁ ଜରୁରୀ, ଉଭୟ ଆମ ଚେତନାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥା ଏବଂ ଆମ ସହିତ ଘଟୁଥିବା ବାହ୍ୟ ଘଟଣାର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପ୍ରକୃତି ସହିତ ଜଡିତ। ଜୀବନ ନିଜେ ସମୟ ଏବଂ ସ୍ଥାନ ମାଧ୍ୟମରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାକରଣ ହେଉଥିବା ଘଟଣାମାନଙ୍କର ଏକ କ୍ରମ…

ଜଣେ କହିଥିଲେ: “ଜୀବନ ହେଉଛି ଯନ୍ତ୍ରଣାର ଏକ ଶୃଙ୍ଖଳ ଯାହାକୁ ମଣିଷ ନିଜ ଆତ୍ମାରେ ଗୁଡ଼ାଇ ରଖିଥାଏ…” ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଇଚ୍ଛା ଅନୁସାରେ ଭାବିବାକୁ ସ୍ୱାଧୀନ; ମୁଁ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ଏକ କ୍ଷଣସ୍ଥାୟୀ ଆନନ୍ଦ ପରେ ସର୍ବଦା ନିରାଶା ଏବଂ ଅସନ୍ତୋଷ ଆସିଥାଏ… ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଟଣାର ଏକ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ୱାଦ ରହିଛି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର; ଏହା ନିର୍ବିବାଦୀୟ, ଅଖଣ୍ଡନୀୟ…

ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଜ ଉପରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ କାର୍ଯ୍ୟ ଚେତନାର ବିଭିନ୍ନ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ଅବସ୍ଥାକୁ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ସୂଚିତ କରେ… କେହି ଅସ୍ୱୀକାର କରିପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ଆମ ଭିତରେ ଅନେକ ଭୁଲ୍ ଭରି ରହିଛି ଏବଂ ଭୁଲ୍ ଅବସ୍ଥା ମଧ୍ୟ ରହିଛି… ଯଦି ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ, ତେବେ ଆମେ ତୁରନ୍ତ ଏବଂ ଅବିଳମ୍ବେ ଚେତନାର ଏହି ଭୁଲ୍ ଅବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ…

ଭୁଲ୍ ଅବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଜୀବନରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପାନ୍ତର ଆଣିଥାଏ… ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଗମ୍ଭୀରତାର ସହିତ ଭୁଲ୍ ଅବସ୍ଥା ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ, ସେତେବେଳେ ଜୀବନର ଅପ୍ରୀତିକର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ତାଙ୍କୁ ସହଜରେ ଆଘାତ ଦେଇପାରନ୍ତି ନାହିଁ…

ଆମେ ଏପରି କିଛି କହୁଛୁ ଯାହା କେବଳ ଅନୁଭବ କରି, ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର କ୍ଷେତ୍ରରେ ପ୍ରକୃତରେ ଅନୁଭବ କରି ହିଁ ବୁଝିହେବ… ଯିଏ ନିଜ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ନାହିଁ, ସେ ସର୍ବଦା ପରିସ୍ଥିତିର ଶିକାର ହୁଏ; ସେ ସମୁଦ୍ରର ଝଡ଼ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଳରେ ଏକ ଦୁର୍ବଳ କାଠ ଖଣ୍ଡ ପରି…

ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ଅନେକ ମିଶ୍ରଣରେ ଅବିରତ ଭାବରେ ବଦଳୁଥାଏ; ସେଗୁଡ଼ିକ ଢେଉ ପରି ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଆସନ୍ତି, ସେଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଭାବ… ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଭଲ ଏବଂ ଖରାପ ଘଟଣା ଅଛି; କେତେକ ଘଟଣା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା ଭଲ କିମ୍ବା ଖରାପ ହୋଇପାରେ… କେତେକ ଘଟଣାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ସମ୍ଭବ; ଫଳାଫଳ ବଦଳାଇବା, ପରିସ୍ଥିତି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଇତ୍ୟାଦି ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସମ୍ଭାବନା ମଧ୍ୟରେ ଅଛି।

କିନ୍ତୁ ଏପରି କେତେକ ବାସ୍ତବ ପରିସ୍ଥିତି ରହିଛି ଯାହାକୁ ବଦଳାଇ ହେବ ନାହିଁ; ଏହିପରି କ୍ଷେତ୍ରରେ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସଚେତନ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିବା ଉଚିତ୍, ଯଦିଓ କେତେକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିପଜ୍ଜନକ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ହୋଇପାରେ… ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଉପସ୍ଥାପିତ ସମସ୍ୟା ସହିତ ନିଜକୁ ଚିହ୍ନିତ କରୁନାହୁଁ, ସେତେବେଳେ ଯନ୍ତ୍ରଣା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଏ…

ଆମେ ଜୀବନକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥାଗୁଡ଼ିକର ଏକ କ୍ରମାଗତ ଧାରା ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବା ଉଚିତ୍; ଆମ ଜୀବନର ଏକ ପ୍ରକୃତ ଇତିହାସ ଏହି ସମସ୍ତ ଅବସ୍ଥା ଦ୍ୱାରା ଗଠିତ… ଆମର ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ସମୀକ୍ଷା କରି ଆମେ ନିଜେ ସିଧାସଳଖ ଭାବରେ ଯାଞ୍ଚ କରିପାରିବା ଯେ ଅନେକ ଅପ୍ରୀତିକର ପରିସ୍ଥିତି ଭୁଲ୍ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଅବସ୍ଥା ହେତୁ ସମ୍ଭବ ହୋଇଥିଲା…

ଆଲେକ୍ସଜାଣ୍ଡାର୍ ମହାନ୍, ସ୍ୱଭାବରେ ସର୍ବଦା ସଂଯମୀ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଗର୍ବ ହେତୁ ଏପରି କିଛି ଅତ୍ୟଧିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଲିପ୍ତ ରହିଥିଲେ ଯାହା ତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର କାରଣ ହୋଇଥିଲା… ଫ୍ରାନ୍ସିସ୍ ପ୍ରଥମ ଏକ ଅପରିଷ୍କାର ଏବଂ ଘୃଣ୍ୟ ବ୍ୟଭିଚାର ହେତୁ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କଲେ, ଯାହାକୁ ଇତିହାସ ଆଜି ବି ମନେ ରଖିଛି… ଯେତେବେଳେ ମାରାଟଙ୍କୁ ଜଣେ ଦୁଷ୍ଟ ସନ୍ନ୍ୟାସିନୀ ହତ୍ୟା କଲେ, ସେତେବେଳେ ସେ ଅହଂକାର ଏବଂ ଈର୍ଷାରେ ମରୁଥିଲେ, ନିଜକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ଧାର୍ମିକ ବୋଲି ଭାବୁଥିଲେ…

ହରିଣ ପାର୍କର ମହିଳାମାନେ ଲୁଇସ୍ ପଞ୍ଚଦଶ ନାମକ ଭୟଙ୍କର ବ୍ୟଭିଚାରୀର ଜୀବନଶକ୍ତିକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଶେଷ କରିଦେଇଥିଲେ। ଅନେକ ଲୋକ ଅଭିଳାଷ, କ୍ରୋଧ କିମ୍ବା ଈର୍ଷା ହେତୁ ମୃତ୍ୟୁ ବରଣ କରନ୍ତି, ମନୋବିଜ୍ଞାନୀମାନେ ଏହା ଭଲଭାବେ ଜାଣନ୍ତି…

ଯେତେବେଳେ ଆମର ଇଚ୍ଛା ଏକ ଅବାସ୍ତବ ପ୍ରବୃତ୍ତିରେ ଅଟଳ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଯାଏ, ସେତେବେଳେ ଆମେ ପ୍ୟାଣ୍ଥିଅନ୍ କିମ୍ବା କବରସ୍ଥାନ ପାଇଁ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱୀ ହୋଇଯାଉ… ଓଥେଲୋ ଈର୍ଷା ହେତୁ ଜଣେ ହତ୍ୟାକାରୀ ହୋଇଗଲା ଏବଂ ଜେଲ୍ ସଚ୍ଚୋଟ ଲୋକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ…