ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ଗୀତ

ଏହା “ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିଚାର” ନାମରେ ପରିଚିତ ବିଷୟ ଉପରେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରିବାର ସମୟ ଆସିଛି।

“ଘନିଷ୍ଠ ଆତ୍ମ-ବିଚାର” ର ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ ଦିଗ ଉପରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ; ଏହା ଚେତନାକୁ ମୋହିତ କରିବା ସହିତ ଆମକୁ ବହୁତ ଶକ୍ତି ହରାଇଥାଏ।

ଯଦି କେହି ନିଜ ସହିତ ଅଧିକ ପରିଚିତ ହେବାର ଭୁଲ୍ ନକରନ୍ତି, ତେବେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଆତ୍ମ-ବିଚାର ଅସମ୍ଭବ ହୋଇଯିବ।

ଯେତେବେଳେ କେହି ନିଜ ସହିତ ପରିଚିତ ହୁଅନ୍ତି, ସେ ନିଜକୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଆନ୍ତି, ନିଜ ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ନିଜକୁ ଆତ୍ମ-ବିଚାର କରନ୍ତି, ଭାବନ୍ତି ଯେ ସେ ସର୍ବଦା ଫୁଲାନୋ, ଜୁଟାନୋ, ସ୍ତ୍ରୀ, ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ବହୁତ ଭଲ ବ୍ୟବହାର କରିଛନ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି ଏବଂ କେହି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କରିନାହାଁନ୍ତି ଇତ୍ୟାଦି। ମୋଟ କଥା ସେ ଜଣେ ସାଧୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତେ ଦୁଷ୍ଟ।

ଘନିଷ୍ଠ ଆତ୍ମ-ବିଚାରର ସବୁଠାରୁ ସାଧାରଣ ରୂପଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନେ ନିଜ ବିଷୟରେ କ’ଣ ଭାବୁଛନ୍ତି ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରିବା; ହୁଏତ ସେମାନେ ଭାବୁଥିବେ ଆମେ ସଚ୍ଚୋଟ, ନିଷ୍ଠାପର, ସତ୍ୟବାଦୀ, ସାହସୀ ଇତ୍ୟାଦି ନୋହୁଁ।

ଏସବୁର ସବୁଠାରୁ ମଜାଦାର କଥା ହେଉଛି ଯେ ଏହି ପ୍ରକାର ଚିନ୍ତା ଆମକୁ ଆଣିଦେଉଥିବା ଅତ୍ୟଧିକ ଶକ୍ତି ହାନିକୁ ଆମେ ଦୁଃଖର ସହିତ ଅଣଦେଖା କରୁ।

କେତେକ ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନେକ ଶତ୍ରୁତାପୂର୍ଣ୍ଣ ମନୋଭାବ ଯେଉଁମାନେ ଆମର କୌଣସି କ୍ଷତି କରିନାହାଁନ୍ତି, ତାହା କେବଳ ଘନିଷ୍ଠ ଆତ୍ମ-ବିଚାରରୁ ଜାତ ହୋଇଥିବା ଚିନ୍ତା ହେତୁ ହୋଇଥାଏ।

ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ, ନିଜକୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଇବା, ଏହିପରି ଭାବରେ ଆତ୍ମ-ବିଚାର କରିବା, ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ YO କିମ୍ବା ଭଲ ଭାବରେ ଆମେ କହିବା ଉଚିତ୍ Yoes ବଦଳରେ ଲିଭିଯିବା ଭୟାନକ ଭାବରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହୁଏ।

ନିଜ ସହିତ ପରିଚିତ ହୋଇ ଜଣେ ନିଜର ପରିସ୍ଥିତି ପାଇଁ ବହୁତ ଦୁଃଖିତ ହୁଏ ଏବଂ ଏପରିକି ହିସାବ କରିବାକୁ ମଧ୍ୟ ଦିଏ।

ଏହିପରି ସେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ଫୁଲାନୋ, ଜୁଟାନୋ, କମ୍ପାଡ୍ରେ, କୋମାଡ୍ରେ, ପଡ଼ୋଶୀ, ପାଟ୍ରନ୍, ବନ୍ଧୁ ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଜଣାଶୁଣା ଦୟାଭାବ ସତ୍ତ୍ୱେ ଯଥାସମ୍ଭବ ପରିଶୋଧ କରିନାହାଁନ୍ତି ଏବଂ ଏଥିରେ ବୋତଲ ହୋଇ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଅସହ୍ୟ ଏବଂ ବିରକ୍ତିକର ହୋଇଯାଏ।

ଏପରି ବିଷୟ ସହିତ, କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବା ପ୍ରାୟ ଅସମ୍ଭବ, କାରଣ ଯେକୌଣସି କଥାବାର୍ତ୍ତା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ହିସାବ ବହି ଏବଂ ତାଙ୍କର ବହୁଳ କଷ୍ଟକୁ ଯିବ।

ଏହା ଲେଖାଯାଇଛି ଯେ ଏସୋଟେରିକ୍ ଗ୍ନୋଷ୍ଟିକ୍ କାର୍ଯ୍ୟରେ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବା ଦ୍ୱାରା କେବଳ ଆତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ସମ୍ଭବ।

ଯଦି କେହି ପ୍ରତି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ବଞ୍ଚନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କ’ଣ ଦେଇଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କ’ଣ କରିଛନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କ’ଣ କାରଣ ଦେଇଛନ୍ତି, ସର୍ବଦା ତାଙ୍କର ସମାନ ଗୀତ ସହିତ, ତେବେ ତାଙ୍କ ଭିତରେ କିଛି ବଢ଼ି ପାରିବ ନାହିଁ।

ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରାର୍ଥନାରେ କୁହାଯାଇଛି: “ଆମର ଋଣ ପରିଶୋଧ କର ଯେପରି ଆମେ ଆମର ଋଣଦାତାଙ୍କୁ ପରିଶୋଧ କରୁ।”

ଜଣେ ଋଣୀ ଅନୁଭବ କରିବା, ଅନ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା କ୍ଷତି ପାଇଁ ଦୁଃଖ ଇତ୍ୟାଦି ଆତ୍ମାର ସମସ୍ତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପ୍ରଗତିକୁ ବନ୍ଦ କରିଦିଏ।

ଯୀଶୁ ମହାନ କାବିର କହିଥିଲେ: “ଶୀଘ୍ର ତୁମର ବିରୋଧୀ ସହିତ ସହମତ ହୁଅ, ଯେତେବେଳେ ତୁମେ ରାସ୍ତାରେ ତାଙ୍କ ସହିତ ଅଛ, ଯେପରି ବିରୋଧୀ ତୁମକୁ ବିଚାରକଙ୍କୁ ଦେବ ନାହିଁ, ଏବଂ ବିଚାରକ ବେଲିଫଙ୍କୁ, ଏବଂ ତୁମକୁ କାରାଗାରରେ ପକାଇ ଦିଆଯିବ। ମୁଁ ତୁମକୁ ସତ୍ୟ କହୁଛି ଯେ ତୁମେ ସେଠାରୁ ଯିବ ନାହିଁ, ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ଶେଷ ଚତୁର୍ଥାଂଶ ପରିଶୋଧ ନକର। “(ମାଥିଉ, V, 25, 26)

ଯଦି ଆମେ ଋଣୀ, ଆମେ ଋଣୀ। ଯଦି ଆମେ ଦାବି କରୁ ଯେ ଆମକୁ ଶେଷ ପଇସା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରିଶୋଧ କରାଯାଉ, ତେବେ ଆମେ ଶେଷ ଚତୁର୍ଥାଂଶ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପରିଶୋଧ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଏହା ହେଉଛି “ତଲିଅନର ନିୟମ”, “ଆଖି ବଦଳରେ ଆଖି ଏବଂ ଦାନ୍ତ ବଦଳରେ ଦାନ୍ତ।” “ଦୁର୍ବିସହ ଚକ୍ର”, ଅବାସ୍ତବ।

ଯେଉଁ ଅପରାଧ ପାଇଁ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ କ୍ଷମା, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସନ୍ତୁଷ୍ଟି ଏବଂ ଅପମାନ ଦାବି କରୁ, ତାହା ଆମଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଦାବି କରାଯାଏ, ଯଦିଓ ଆମେ ନିଜକୁ ନମ୍ର ମେଣ୍ଢା ବୋଲି ଭାବୁ।

ଅନାବଶ୍ୟକ ନିୟମ ଅନୁଯାୟୀ ନିଜକୁ ରଖିବା ଅବାସ୍ତବ, ନୂତନ ପ୍ରଭାବରେ ନିଜକୁ ରଖିବା ଭଲ।

ଦୟାର ନିୟମ ହିଂସାତ୍ମକ ବ୍ୟକ୍ତିର ନିୟମ ଅପେକ୍ଷା ଏକ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରଭାବ: “ଆଖି ବଦଳରେ ଆଖି, ଦାନ୍ତ ବଦଳରେ ଦାନ୍ତ।”

ଗ୍ନୋଷ୍ଟିକ୍ ଏସୋଟେରିକ୍ କାର୍ଯ୍ୟର ଚମତ୍କାର ପ୍ରଭାବରେ ନିଜକୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଭାବରେ ରଖିବା, ଭୁଲିଯିବା ଯେ ଆମେ ଋଣୀ ଏବଂ ଆମର ମାନସିକତାରେ ଆତ୍ମ-ବିଚାରର ଯେକୌଣସି ରୂପକୁ ଦୂର କରିବା ଜରୁରୀ, ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଏବଂ ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ।

ପ୍ରତିଶୋଧ, ଅସନ୍ତୋଷ, ନକାରାତ୍ମକ ଭାବନା, ଆମକୁ କ୍ଷତି ଘଟାଇଥିବା ଅସୁବିଧା ପାଇଁ ଉତ୍କଣ୍ଠା, ହିଂସା, ଈର୍ଷା, ଋଣର ଅବିରତ ସ୍ମରଣ ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି ଇତ୍ୟାଦି ଭାବନାକୁ ଆମ ଭିତରେ କେବେବି ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।

ଗ୍ନୋସିସ୍ ସେହି ସଚ୍ଚା ଆଶାୟୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଯେଉଁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ କାମ କରିବାକୁ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି।

ଯଦି ଆମେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରୁ, ତେବେ ଆମେ ସିଧାସଳଖ ଭାବରେ ପ୍ରମାଣ କରିପାରିବା ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ନିଜସ୍ୱ ଗୀତ ଅଛି।

ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ଗୀତ ଗାଆନ୍ତି; ମୁଁ ମନସ୍ତାତ୍ତ୍ୱିକ ହିସାବର ପ୍ରଶ୍ନକୁ ଜୋର ଦେଇ ବୁଝାଇବାକୁ ଚାହେଁ; ଜଣେ ଋଣୀ ଅନୁଭବ କରିବା, ଅଭିଯୋଗ କରିବା, ଆତ୍ମ-ବିଚାର କରିବା ଇତ୍ୟାଦି।

ବେଳେବେଳେ ଲୋକମାନେ “କୌଣସି କାରଣ ନଥାଇ ନିଜର ଗୀତ ଗାଆନ୍ତି”, ବିନା କୌଣସି ପ୍ରେରଣା କିମ୍ବା ଉତ୍ସାହରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସମୟରେ କିଛି ଗ୍ଲାସ୍ ମଦ ପରେ…

ଆମେ କହୁଛୁ ଯେ ଆମର ବିରକ୍ତିକର ଗୀତକୁ ଦୂର କରାଯିବା ଉଚିତ୍; ଏହା ଆମକୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ଅକ୍ଷମ କରିଥାଏ, ଆମଠାରୁ ବହୁତ ଶକ୍ତି ଚୋରି କରିଥାଏ।

ବିପ୍ଳବୀ ମନୋବିଜ୍ଞାନ ପ୍ରଶ୍ନରେ, ଯିଏ ବହୁତ ଭଲ ଗୀତ ଗାଏ, -ଆମେ ସୁନ୍ଦର ସ୍ୱର କିମ୍ବା ଶାରୀରିକ ଗୀତକୁ ବୁଝାଉ ନାହୁଁ-, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଜଠାରୁ ଆଗକୁ ଯାଇପାରିବ ନାହିଁ; ସେ ଅତୀତରେ ରହିଯାଏ…

ଦୁଃଖଦ ଗୀତ ଦ୍ୱାରା ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କର ସ୍ତର ବଦଳାଇ ପାରିବେ ନାହିଁ; ସେ ଯାହା ଅଟନ୍ତି ତାହାଠାରୁ ଆଗକୁ ଯାଇପାରିବେ ନାହିଁ।

ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରକୁ ଯିବା ପାଇଁ, ଆପଣ ଯାହା ଅଟନ୍ତି ତାହା ବନ୍ଦ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ; ଆମେ ଯାହା ଅଟୁ ତାହା ହେବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ।

ଯଦି ଆମେ ଯାହା ଅଟୁ ତାହା ହୋଇ ରହିବା, ତେବେ ଆମେ କେବେବି ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରକୁ ଯାଇପାରିବା ନାହିଁ।

ବ୍ୟବହାରିକ ଜୀବନର କ୍ଷେତ୍ରରେ ଅସାଧାରଣ ଘଟଣା ଘଟେ। ବହୁତ ସାଧାରଣ ଭାବରେ ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କ ସହିତ ବନ୍ଧୁତା ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି, କାରଣ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ଗୀତ ଗାଇବା ସହଜ ହୋଇଥାଏ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଏହି ପ୍ରକାର ସମ୍ପର୍କ ସମାପ୍ତ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ଗାୟକଙ୍କୁ ଚୁପ୍ ରହିବାକୁ, ଡିସ୍କ ବଦଳାଇବାକୁ, ଅନ୍ୟ କିଛି ବିଷୟରେ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରିବାକୁ ଇତ୍ୟାଦି କୁହାଯାଏ।

ତା’ପରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଗାୟକ ଜଣେ ନୂତନ ବନ୍ଧୁ ଖୋଜିବାକୁ ଯାଆନ୍ତି, କେହି ଜଣେ ଅନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛୁକ।

ଗାୟକ ବୁଝାମଣା ଦାବି କରନ୍ତି, କେହି ଜଣେ ତାଙ୍କୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ, ଯେପରି ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କୁ ବୁଝିବା ଏତେ ସହଜ।

ଅନ୍ୟ ଜଣଙ୍କୁ ବୁଝିବା ପାଇଁ ନିଜକୁ ବୁଝିବା ଆବଶ୍ୟକ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଭଲ ଗାୟକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ ସେ ନିଜକୁ ବୁଝନ୍ତି।

ଏଠାରେ ଅନେକ ନିରାଶ ଗାୟକ ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ବୁଝାମଣା ହୋଇନଥିବା ଗୀତ ଗାଆନ୍ତି ଏବଂ ଏକ ଚମତ୍କାର ଦୁନିଆର ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖନ୍ତି ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଚିତ୍ର ଅଟନ୍ତି।

ଅବଶ୍ୟ ସମସ୍ତ ଗାୟକ ସାର୍ବଜନୀନ ନୁହଁନ୍ତି, ସଂରକ୍ଷିତ ମଧ୍ୟ ଅଛନ୍ତି; ସେମାନେ ସିଧାସଳଖ ନିଜର ଗୀତ ଗାଆନ୍ତି ନାହିଁ, ବରଂ ଗୁପ୍ତ ଭାବରେ ଗାଆନ୍ତି।

ସେମାନେ ହେଉଛନ୍ତି ଏପରି ଲୋକ ଯେଉଁମାନେ ବହୁତ ପରିଶ୍ରମ କରିଛନ୍ତି, ବହୁତ କଷ୍ଟ ପାଇଛନ୍ତି, ନିରାଶ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି, ଭାବନ୍ତି ଯେ ଜୀବନ ସେମାନଙ୍କୁ ସେସବୁ ଦେଇଥାଏ ଯାହା ହାସଲ କରିବାକୁ ସେମାନେ କେବେବି ସକ୍ଷମ ହୋଇନଥିଲେ।

ସେମାନେ ସାଧାରଣତଃ ଏକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଦୁଃଖ, ଏକ ଏକକାଳୀନତା ଏବଂ ଭୟଙ୍କର ବିରକ୍ତିଭାବ, ଘନିଷ୍ଠ ଥକ୍କାପଣ କିମ୍ବା ନିରାଶା ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ଯାହା ଚାରିପାଖରେ ଚିନ୍ତାଧାରା ଗଦା ହୋଇଯାଏ।

ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ଭାବରେ ଗୁପ୍ତ ଗୀତ ଆତ୍ମାର ଘନିଷ୍ଠ ଆତ୍ମ-ଉପଲବ୍ଧି ପଥରେ ଆମର ରାସ୍ତା ବନ୍ଦ କରିଦିଏ।

ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ଏହିପରି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଗୁପ୍ତ ଗୀତ ନିଜ ପାଇଁ ଅଗୋଚର ରହିଥାଏ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବରେ ଅନୁସରଣ ନକରୁ।

ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବରେ ନିଜର ସମସ୍ତ ଅନୁସରଣ ଆମକୁ ନିଜ ଭିତରେ, ଏହାର ଘନିଷ୍ଠ ଗଭୀରତାରେ ଆଲୋକ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଦିଏ।

ନିଜର ଅନୁସରଣର ଆଲୋକକୁ ନଆଣି ଆମର ମାନସିକତାରେ କୌଣସି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ।

କେବଳ ଏକୁଟିଆ ଥିବାବେଳେ ନିଜକୁ ଦେଖିବା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ, ଯେପରି ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ସମ୍ପର୍କରେ ଥିବାବେଳେ।

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ଏକୁଟିଆ ଥାଆନ୍ତି, “Yoes” ବହୁତ ଭିନ୍ନ, ଚିନ୍ତାଧାରା ବହୁତ ଭିନ୍ନ, ନକାରାତ୍ମକ ଭାବନା ଇତ୍ୟାଦି ଉପସ୍ଥାପିତ ହୁଏ।

ଏକୁଟିଆ ଥିବାବେଳେ ସର୍ବଦା ଭଲ ସାଥୀ ମିଳେ ନାହିଁ। ଏହା କେବଳ ସାଧାରଣ, ଅତ୍ୟନ୍ତ ସ୍ୱାଭାବିକ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକାକୀତ୍ୱରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଖରାପ ସାଥୀ ହେବା। ଏକୁଟିଆ ଥିବାବେଳେ ସବୁଠାରୁ ନକାରାତ୍ମକ ଏବଂ ବିପଜ୍ଜନକ “Yoes” ଉପସ୍ଥାପିତ ହୁଏ।

ଯଦି ଆମେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛୁ, ତେବେ ଆମକୁ ନିଜର ଦୁଃଖକୁ ବଳିଦାନ ଦେବାକୁ ପଡିବ।

ଅନେକ ସମୟରେ ଆମେ ଆମର ଦୁଃଖକୁ ସ୍ପଷ୍ଟ କିମ୍ବା ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଗୀତରେ ପ୍ରକାଶ କରୁ।