ମେଷ

ମାର୍ଚ୍ଚ 21 ରୁ ଏପ୍ରିଲ୍ 20

ମଣିଷ ପାଇଁ ସଚେତନତାର ଚାରୋଟି ସ୍ତର ସମ୍ଭବ ଅଟେ: ସ୍ୱପ୍ନ, ଜାଗ୍ରତ ସଚେତନତା, ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ଏବଂ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ ସଚେତନତା।

କିଛି ସମୟ ପାଇଁ କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ, ହେ ପ୍ରିୟ ପାଠକ, ଚାରି ମହଲା ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଘର। ଗରିବ ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀ ପ୍ରାଣୀ ଯାହାକୁ ଭୁଲରେ ମଣିଷ କୁହାଯାଏ ସେ ସାଧାରଣତଃ ତଳ ଦୁଇଟି ମହଲାରେ ବାସ କରେ, କିନ୍ତୁ ଜୀବନରେ କେବେବି ଉପର ଦୁଇଟି ମହଲା ବ୍ୟବହାର କରେ ନାହିଁ।

ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀ ପ୍ରାଣୀ ସାଧାରଣ ସ୍ୱପ୍ନ ଏବଂ ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥା ନାମରେ ପରିଚିତ ଦୁଇ ଅବସ୍ଥାରେ ନିଜର ଦୁଃଖଦ ଏବଂ ଦୟନୀୟ ଜୀବନ ବିତାଏ, ଯାହା ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ ସ୍ୱପ୍ନର ଅନ୍ୟ ଏକ ରୂପ ଅଟେ।

ଯେତେବେଳେ ଶରୀର ଶଯ୍ୟାରେ ଶୋଇଥାଏ, ଇଗୋ ନିଜର ଚନ୍ଦ୍ର ଶରୀରରେ ଆବୃତ ହୋଇ ସଚେତନତା ସହିତ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନଚାରୀ ପରି ମୁକ୍ତ ଭାବରେ ମଲିକୁଲାର ଅଞ୍ଚଳରେ ବୁଲିଥାଏ। ମଲିକୁଲାର ଅଞ୍ଚଳରେ ଥିବା ଇଗୋ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖେ ଏବଂ ସେଥିରେ ବଞ୍ଚେ, ଏହାର ସ୍ୱପ୍ନରେ କୌଣସି ଯୁକ୍ତି ନଥାଏ, କୌଣସି ନିରନ୍ତରତା ନଥାଏ, କୌଣସି କାରଣ ନଥାଏ, କୌଣସି ପ୍ରଭାବ ନଥାଏ, ସମସ୍ତ ମାନସିକ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ବିନା କୌଣସି ନିର୍ଦ୍ଦେଶରେ କାମ କରନ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମନିଷ୍ଠ ଚିତ୍ର, ଅସଙ୍ଗତ ଦୃଶ୍ୟ, ଅସ୍ପଷ୍ଟ, ଅନିଶ୍ଚିତ ଇତ୍ୟାଦି ଦେଖାଯାଆନ୍ତି ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଆନ୍ତି।

ଯେତେବେଳେ ଇଗୋ ନିଜର ଚନ୍ଦ୍ର ଶରୀରରେ ଆବୃତ ହୋଇ ଶରୀରକୁ ଫେରି ଆସେ, ସେତେବେଳେ ସଚେତନତାର ଦ୍ୱିତୀୟ ଅବସ୍ଥା ଆସେ ଯାହାକୁ ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥା କୁହାଯାଏ, ଯାହା ପ୍ରକୃତରେ ସ୍ୱପ୍ନର ଅନ୍ୟ ଏକ ରୂପ ବ୍ୟତୀତ ଆଉ କିଛି ନୁହେଁ।

ଇଗୋ ଶରୀରକୁ ଫେରିବା ପରେ, ସ୍ୱପ୍ନ ଭିତରେ ଲାଗି ରହେ, ଯାହାକୁ ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥା କୁହାଯାଏ ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ଦିବା ସ୍ୱପ୍ନ।

ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ହେଲେ ତାରାମାନେ ଲୁଚି ଯାଆନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଲୁପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ସେହିପରି ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥାରେ ସ୍ୱପ୍ନଗୁଡ଼ିକ ଗୁପ୍ତରେ ଲାଗି ରହନ୍ତି, ସେମାନେ ଲୁପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।

ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ବୁଦ୍ଧିଜୀବୀ ପ୍ରାଣୀ ଯାହାକୁ ଭୁଲରେ ମଣିଷ କୁହାଯାଏ କେବଳ ସ୍ୱପ୍ନର ଦୁନିଆରେ ବଞ୍ଚେ; କବି ଠିକ୍ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଜୀବନ ହେଉଛି ଏକ ସ୍ୱପ୍ନ।

ବିଚାରଶୀଳ ପ୍ରାଣୀ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖି ଗାଡ଼ି ଚଲାଏ, କାରଖାନାରେ, ଅଫିସରେ, କ୍ଷେତରେ ଇତ୍ୟାଦିରେ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖି କାମ କରେ, ସ୍ୱପ୍ନରେ ପ୍ରେମ କରେ, ସ୍ୱପ୍ନରେ ବିବାହ କରେ; ଜୀବନରେ କ୍ୱଚିତ୍ କେହି ଜାଗ୍ରତ ରହେ, ସେ ସ୍ୱପ୍ନର ଦୁନିଆରେ ବାସ କରେ ଏବଂ ଦୃଢ଼ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱାସ କରେ ଯେ ସେ ଜାଗ୍ରତ ଅଛି।

ଚାରୋଟି ଯାକ ସୁସମାଚାର ଜାଗ୍ରତ ହେବାକୁ ଆହ୍ୱାନ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବଶତଃ କିପରି ଜାଗ୍ରତ ହେବାକୁ ହେବ ତାହା କୁହନ୍ତି ନାହିଁ।

ସର୍ବପ୍ରଥମେ, ବୁଝିବାକୁ ହେବ ଯେ ଆମେ ଶୋଇଛୁ; ଯେତେବେଳେ କେହି ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ଅନୁଭବ କରେ ଯେ ସେ ଶୋଇଛି, ସେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ଜାଗ୍ରତ ହେବାର ରାସ୍ତାରେ ପ୍ରବେଶ କରେ।

ଯିଏ ସଚେତନତାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ, ସେ ଆତ୍ମ-ସଚେତନ ହୁଏ, ନିଜ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୁଏ।

ଅନେକ ଅଜ୍ଞ ସୁଡୋ ଏସୋଟେରିଷ୍ଟ ଏବଂ ସୁଡୋ ଓକଲ୍ଟିଷ୍ଟମାନଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଭୁଲ୍ ହେଉଛି ଆତ୍ମ-ସଚେତନ ବୋଲି ଅନୁମାନ କରିବା ଏବଂ ଏହା ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ କରିବା ଯେ ସମସ୍ତେ ଜାଗ୍ରତ ଅଛନ୍ତି, ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ଅଛି।

ଯଦି ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କର ସଚେତନତା ଜାଗ୍ରତ ହୋଇଥାନ୍ତା ତେବେ ପୃଥିବୀ ଏକ ସ୍ୱର୍ଗ ହୋଇଥାନ୍ତା, କୌଣସି ଯୁଦ୍ଧ ହୋଇନଥାନ୍ତା, ମୋର କିମ୍ବା ତୁମର ବୋଲି କିଛି ରହି ନଥାନ୍ତା, ସବୁକିଛି ସମସ୍ତଙ୍କର ହୋଇଥାନ୍ତା, ଆମେ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଯୁଗରେ ବାସ କରୁଥାନ୍ତୁ।

ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ସଚେତନତାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ଆତ୍ମ-ସଚେତନ ହୁଏ, ଯେତେବେଳେ ସେ ନିଜ ବିଷୟରେ ସଚେତନ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ନିଜ ବିଷୟରେ ସତ୍ୟତା ଜାଣିବାକୁ ପାଏ।

ସଚେତନତାର ତୃତୀୟ ସ୍ତର (ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା) ରେ ପହଞ୍ଚିବା ପୂର୍ବରୁ, ଜଣେ ପ୍ରକୃତରେ ନିଜକୁ ଜାଣେ ନାହିଁ, ଯଦିଓ ସେ ଭାବେ ଯେ ସେ ନିଜକୁ ଜାଣେ।

ଚତୁର୍ଥ ମହଲାକୁ ଯିବାର ଅଧିକାର ପାଇବା ପୂର୍ବରୁ ସଚେତନତାର ତୃତୀୟ ସ୍ତରକୁ ହାସଲ କରିବା, ଘରର ତୃତୀୟ ମହଲାକୁ ଯିବା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଅଟେ।

ସଚେତନତାର ଚତୁର୍ଥ ସ୍ତର, ଘରର ଚତୁର୍ଥ ମହଲା ପ୍ରକୃତରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ଭୟାନକ। କେବଳ ଯିଏ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ ସଚେତନତା, ଚତୁର୍ଥ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚେ, ସେ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ନିଜେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିପାରେ, ଦୁନିଆ ଯେପରି ଅଛି ସେପରି ଅଧ୍ୟୟନ କରିପାରେ।

ଯିଏ ଘରର ଚତୁର୍ଥ ମହଲାରେ ପହଞ୍ଚେ, ସେ ନିଃସନ୍ଦେହରେ ଏକ ଆଲୋକିତ ବ୍ୟକ୍ତି, ସେ ଜୀବନ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁର ରହସ୍ୟକୁ ସିଧାସଳଖ ଅନୁଭବ କରି ଜାଣେ, ସେ ଜ୍ଞାନର ଅଧିକାରୀ, ତାଙ୍କର ସ୍ଥାନିକ ଅର୍ଥ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ବିକଶିତ ହୋଇଛି।

ଗଭୀର ନିଦ୍ରାରେ ଆମେ ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥାର ଝଲକ ପାଇପାରୁ। ଜାଗ୍ରତ ଅବସ୍ଥାରେ ଆମେ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତାର ଝଲକ ପାଇପାରୁ। ଆତ୍ମ-ସଚେତନତାର ଅବସ୍ଥାରେ ଆମେ ବସ୍ତୁନିଷ୍ଠ ସଚେତନତାର ଝଲକ ପାଇପାରୁ।

ଯଦି ଆମେ ସଚେତନତାର ଜାଗରଣ, ଆତ୍ମ-ସଚେତନତାରେ ପହଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁ, ତେବେ ଆମକୁ ଏଠାରେ ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ସଚେତନତା ସହିତ କାମ କରିବାକୁ ପଡିବ। ଏହି ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଆମେ ସଚେତନତାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ କାମ କରିବା ଉଚିତ୍, ଯିଏ ଏଠାରେ ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ ସେ ସର୍ବତ୍ର ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଜାଗ୍ରତ ହୁଏ।

ମାନବ ଶରୀର ଏକ ଜୀବନ୍ତ ରାଶିଚକ୍ର ଏବଂ ଏହାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାରଟି ନକ୍ଷତ୍ରପୁଞ୍ଜରେ ସଚେତନତା ଗଭୀର ଭାବରେ ଶୋଇଥାଏ।

ମାନବ ଶରୀରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାରଟି ଅଂଶରେ ସଚେତନତାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ଜରୁରୀ ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ରାଶିଚକ୍ର ବ୍ୟାୟାମ କରାଯାଏ।

ମେଷ ରାଶି ମୁଣ୍ଡକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ; ବୃଷ ରାଶି ବେକକୁ; ମିଥୁନ ରାଶି ବାହୁ, ଗୋଡ ଏବଂ ଫୁସଫୁସକୁ; କର୍କଟ ରାଶି ଥାଇମସ୍ ଗ୍ରନ୍ଥିକୁ; ସିଂହ ରାଶି ହୃଦୟକୁ; କନ୍ୟା ରାଶି ପେଟ, ଅନ୍ତନଳୀକୁ; ତୁଳା ରାଶି କିଡନୀକୁ; ବିଛା ରାଶି ଯୌନ ଅଙ୍ଗକୁ; ଧନୁ ରାଶି ଫେମୋରାଲ ଧମନୀକୁ; ମକର ରାଶି ଆଣ୍ଠୁକୁ; କୁମ୍ଭ ରାଶି ଗୋଡ଼ର ମାଂସପେଶୀକୁ; ମୀନ ରାଶି ପାଦକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରେ।

ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଦୁଃଖର ବିଷୟ ଯେ ମାଇକ୍ରୋକୋଜମ ମଣିଷର ଏହି ଜୀବନ୍ତ ରାଶିଚକ୍ର ଏତେ ଗଭୀର ଭାବରେ ଶୋଇଥାଏ। ଭୟଙ୍କର ସୁପର-ଉଦ୍ୟମ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାରଟି ରାଶିଚକ୍ର ଚିହ୍ନରେ ସଚେତନତାର ଜାଗରଣକୁ ହାସଲ କରିବା ଅପରିହାର୍ଯ୍ୟ ଅଟେ।

ଆଲୋକ ଏବଂ ସଚେତନତା ଗୋଟିଏ ଜିନିଷର ଦୁଇଟି ଘଟଣା; ସଚେତନତାର ସ୍ତର ଯେତେ କମ୍, ଆଲୋକର ସ୍ତର ସେତେ କମ୍; ସଚେତନତାର ସ୍ତର ଯେତେ ଅଧିକ, ଆଲୋକର ସ୍ତର ସେତେ ଅଧିକ।

ଆମର ନିଜର ମାଇକ୍ରୋକୋଜମିକ୍ ରାଶିଚକ୍ରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାରଟି ଅଂଶକୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ଚମକାଇବା ପାଇଁ ଆମକୁ ସଚେତନତାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବାକୁ ପଡିବ। ଆମର ସମସ୍ତ ରାଶିଚକ୍ର ଆଲୋକ ଏବଂ ତେଜରେ ପରିଣତ ହେବା ଉଚିତ୍।

ଆମ ନିଜର ରାଶିଚକ୍ର ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ ମେଷ ରାଶିରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଶିଷ୍ୟ ଚୁପ୍ ଏବଂ ନୀରବ ମନରେ, ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର ଚିନ୍ତାଧାରାରୁ ଶୂନ୍ୟ ହୋଇ ଏକ ଆରାମଦାୟକ ଚୌକିରେ ବସିବ। ଭକ୍ତ ନିଜର ଆଖି ବନ୍ଦ କରିବ ଯାହା ଦ୍ୱାରା ଦୁନିଆର କୌଣସି ଜିନିଷ ତାଙ୍କୁ ବିଭ୍ରାନ୍ତ ନକରେ, କଳ୍ପନା କରନ୍ତୁ ଯେ ମେଷ ରାଶିର ଶୁଦ୍ଧ ଆଲୋକ ତାଙ୍କ ମସ୍ତିଷ୍କକୁ ପ୍ଲାବିତ କରୁଛି, ସେ ଯେତେ ସମୟ ଚାହିଁବେ ସେତେ ସମୟ ଧ୍ୟାନର ସେହି ଅବସ୍ଥାରେ ରହିବେ ଏବଂ ତା’ପରେ ପାଟି ଖୋଲି ‘ଆ’ ସହିତ, ‘ଉ’ ସହିତ ଗୋଲାକାର କରି ଏବଂ ପବିତ୍ର ‘ମ’ ସହିତ ବନ୍ଦ କରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନ୍ତ୍ର ‘ଓଁ’ ଗାନ କରିବେ।

ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନ୍ତ୍ର ‘ଓଁ’ ନିଜେ ଏକ ଭୟଙ୍କର ଭାବରେ ଦିବ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି, କାରଣ ଏହା ପିତାଙ୍କ ଶକ୍ତିକୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥାଏ, ପୁତ୍ର ଅତ୍ୟନ୍ତ ଆଦରଣୀୟ ଏବଂ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଜ୍ଞାନୀ ଅଟନ୍ତି। ସ୍ୱର ‘ଆ’ ପିତାଙ୍କ ଶକ୍ତିକୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ, ସ୍ୱର ‘ଉ’ ପୁତ୍ରଙ୍କ ଶକ୍ତିକୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ, ସ୍ୱର ‘ମ’ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କ ଶକ୍ତିକୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ। ‘ଓଁ’ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଲୋଜିକାଲ ମନ୍ତ୍ର।

ଭକ୍ତ ମେଷ ରାଶିର ଏହି ଅଭ୍ୟାସ ସମୟରେ ଏହି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନ୍ତ୍ରକୁ ଚାରିଥର ଜପ କରିବ ଏବଂ ତା’ପରେ ପୂର୍ବ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଠିଆ ହୋଇ ନିଜର ଡାହାଣ ହାତକୁ ଆଗକୁ ବଢ଼ାଇ ମୁଣ୍ଡକୁ ସାତଥର ଆଗକୁ, ସାତଥର ପଛକୁ, ସାତଥର ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ଏବଂ ସାତଥର ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱକୁ ବୁଲାଇବ ଏହି ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଯେ ମେଷ ରାଶିର ଆଲୋକ ମସ୍ତିଷ୍କ ଭିତରେ କାମ କରିବ ଏବଂ ପିନିଆଲ ଏବଂ ପିଟ୍ୟୁଇଟାରୀ ଗ୍ରନ୍ଥିକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବ ଯାହା ଆମକୁ ସ୍ଥାନର ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରଗୁଡ଼ିକୁ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦେବ।

ମେଷ ରାଶିର ଆଲୋକ ଆମ ମସ୍ତିଷ୍କ ଭିତରେ ବିକଶିତ ହେବା ଏବଂ ସଚେତନତାକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା, ପିଟ୍ୟୁଇଟାରୀ ଏବଂ ପିନିଆଲ ଗ୍ରନ୍ଥିରେ ଥିବା ଗୁପ୍ତ ଶକ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ବିକଶିତ କରିବା ଜରୁରୀ ଅଟେ।

ମେଷ ରାଶି ହେଉଛି ରା, ରାମା, ମେଣ୍ଢାଶାବକର ପ୍ରତୀକ। ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନ୍ତ୍ର ରା, ଏହାକୁ ଯଥାସମ୍ଭବ ଗାନ କରିବା ଦ୍ୱାରା ସ୍ପାଇନାଲ ଅଗ୍ନି ଏବଂ ମେରୁଦଣ୍ଡର ସାତୋଟି ଚୁମ୍ବକୀୟ କେନ୍ଦ୍ର କମ୍ପିତ ହୁଅନ୍ତି।

ମେଷ ରାଶି ହେଉଛି ଅଗ୍ନିର ଏକ ରାଶିଚକ୍ର ଚିହ୍ନ, ଏହାର ଏକ ଭୟଙ୍କର ଶକ୍ତି ଅଛି ଏବଂ ମାଇକ୍ରୋକୋଜମ ମଣିଷ ଏହାକୁ ନିଜର ଚିନ୍ତା, ଅନୁଭବ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଅନୁସାରେ ଗ୍ରହଣ କରେ।

ହିଟଲର, ଯିଏ ମେଷ ରାଶିର ଥିଲେ, ଏହି ପ୍ରକାରର ଶକ୍ତିକୁ ବିନାଶକାରୀ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ, ତଥାପି ଆମେ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଉଚିତ୍ ଯେ ଦ୍ୱିତୀୟ ବିଶ୍ୱଯୁଦ୍ଧରେ ମାନବିକତାକୁ ଲଞ୍ଚ କରିବାର ପାଗଳାମି କରିବା ପୂର୍ବରୁ ସେ ମୂଳତଃ ମେଷ ରାଶିର ଶକ୍ତିକୁ ଗଠନମୂଳକ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରି ଜର୍ମାନ ଲୋକମାନଙ୍କ ଜୀବନଶୈଳୀର ମାନ ବୃଦ୍ଧି କରିଥିଲେ।

ଆମେ ସିଧାସଳଖ ଅନୁଭୂତି ମାଧ୍ୟମରେ ଯାଞ୍ଚ କରିବାକୁ ସମର୍ଥ ହୋଇଛୁ ଯେ ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ନିଜର ଜୀବନସାଥୀ ସହିତ ବହୁତ ଝଗଡ଼ା କରନ୍ତି।

ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କର ଝଗଡ଼ା କରିବାର ପ୍ରବଣତା ଅଧିକ ଥାଏ ଏବଂ ସେମାନେ ସ୍ୱଭାବତଃ ଝଗଡ଼ାଖୋର ହୋଇଥାନ୍ତି।

ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ବଡ଼ ବଡ଼ କାମରେ ଲିପ୍ତ ହେବାକୁ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସଫଳତାର ସହିତ ଶେଷ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ବୋଲି ଅନୁଭବ କରନ୍ତି।

ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କଠାରେ ସର୍ବଦା ନିଜର ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତିକୁ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଭାବରେ, ହିଟଲରଙ୍କ ଶୈଳୀରେ, ଅସାମାଜିକ ଏବଂ ବିନାଶକାରୀ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗମ୍ଭୀର ତ୍ରୁଟି ରହିଥାଏ।

ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସ୍ୱାଧୀନ ଜୀବନକୁ ବହୁତ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅନେକ ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତି ସେନାବାହିନୀକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି ଏବଂ ଏଥିରେ କୌଣସି ସ୍ୱାଧୀନତା ନାହିଁ।

ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ଚରିତ୍ରରେ ଅହଂକାର, ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ, ଆକାଂକ୍ଷା ଏବଂ ପ୍ରକୃତରେ ପାଗଳାମି ଭଳି ସାହସ ରହିଥାଏ।

ମେଷ ରାଶିର ଧାତୁ ହେଉଛି ଲୁହା, ପଥର ହେଉଛି ରୁବି, ରଙ୍ଗ ହେଉଛି ଲାଲ୍, ଉପାଦାନ ହେଉଛି ଅଗ୍ନି।

ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତୁଳା ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ସହିତ ବିବାହ କରିବା ଉପଯୁକ୍ତ, କାରଣ ଅଗ୍ନି ଏବଂ ବାୟୁ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲଭାବେ ବୁଝିପାରନ୍ତି।

ଯଦି ମେଷ ରାଶିର ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ବିବାହରେ ଖୁସି ରହିବାକୁ ଚାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ସେମାନେ କ୍ରୋଧର ତ୍ରୁଟିକୁ ଦୂର କରିବା ଉଚିତ୍।