ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਨੁਵਾਦ
ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮੂਲ ਤੋਂ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਐਲ ਅਸੇਸਿਨਾਤੋ
ਮਾਰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੰਮ ਹੈ।
ਕਤਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਰੂਪ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਭਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬੰਦੂਕ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਦੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੈਂਤ ਹੈ, ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਸ਼ੀਨ ਗੰਨਾਂ, ਬੰਦੂਕਾਂ, ਤੋਪਾਂ, ਪਿਸਤੌਲਾਂ ਜਾਂ ਐਟਮੀ ਬੰਬਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੀ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਨਜ਼ਰ, ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ, ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਭਰੀ ਨਜ਼ਰ; ਜਾਂ ਕੋਈ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣ ਕਾਰਵਾਈ, ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਅਪਮਾਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੁਨੀਆਂ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ, ਅਕ੍ਰਿਤਘਣ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਰਹਿਮ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ।
ਦੁਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਨਸਾਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਟੀ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ ਸਗੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਤੀ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਜੀ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਜੀ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਤੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਹਨ ਜੋ ਹੋਰ ਜੀ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੁੰਦੀ।
ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਜ਼ਰਾਂ ਜੋ ਦੁਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕ੍ਰਿਤਘਣ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਆਦਿ।
ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਪਤਿਤ ਸਮਾਜ ਬੇਹੋਸ਼ ਕਾਤਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਕਾਤਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਪਰ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਕਿਸਮ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ।
ਕਤਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਦਾ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਜੰਗਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਬੇਸਹਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ‘ਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਜੰਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੱਦੀ, ਬੇਢੰਗੀ, ਦੈਂਤ, ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਲੱਖਾਂ ਸੁੱਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਬੇਹੋਸ਼, ਮੂਰਖ ਮਨੁੱਖੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਬੇਹੋਸ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।
ਕਈ ਵਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿਣੀ ਤਬਾਹੀ, ਜਾਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾੜੀ ਸਥਿਤੀ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੋਈ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਤਰੰਗਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਾ ਜਾਗ ਜਾਵੇ, ਜੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਸਮਝ ਵੱਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਮਾਹੌਲ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਤਰੇਗਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਫਿਰ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਨਰਭੋਜਨ ਦੀ ਬਦਬੂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ, ਧਨੁਸ਼, ਤੀਰ, ਬਰਛੇ, ਖੂਨ ਦੀ ਦਾਅਵਤ, ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੰਗਤ ਹੈ।
ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਰਦ ਡਰਪੋਕ, ਡਰੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਗਮਿਆਂ ਨਾਲ ਲੱਦੇ ਹੀਰੋ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਪੋਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਬਹਾਦਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਡਰਪੋਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਸੀ।
ਹੀਰੋ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪਾਗਲਤਾ ਕੀਤੀ।
ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਪਾਗਲਤਾ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੀਰੋ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਉਲਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ, ਉਸਦੇ ਢੰਗ-ਤਰੀਕਿਆਂ, ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪੂਰੀ ਡਰਪੋਕਤਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸੁਚੇਤ ਅਨੁਭਵ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੀ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇ, ਜੇ ਅਧਿਆਪਕ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਗਰਿਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਸਾਈਖਾਨੇ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਦੇਵੇਗਾ।
ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੁਣੇ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇ ਕਿ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੰਗ ਕੀ ਹੈ।
ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਢੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਭੱਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਕਸਾਈਖਾਨੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਪੱਖੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਜਾਂ ਬੁੱਢਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੂਜਾ ਕਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਏ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਦੂਜੀ ਰਾਏ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਨਾ ਤਾਂ ਤਰਕ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਾਏ ਸੱਚਾਈ ਹਨ।
ਬੁੱਢਿਆਂ ਕੋਲ ਜੰਗ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਸਾਈਖਾਨੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਹਨ।
ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਤਰਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜੰਗ ਕੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਤਰਕ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਤਰਕ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੇ ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਮਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮਾਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਸਿਰਫ਼ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਸਿਮਰਨ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਜੰਗ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਵਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੌਧਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ, ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਪਤਿਤ ਨਸਲ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਰਨ ਬਾਰੇ ਹੀ ਸੋਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਮਾਰਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਤਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਨਸਲ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ ਰਾਹੀਂ, ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਏਜੰਟ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਲੜਕੇ ਅਤੇ ਲੜਕੀਆਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੀ ਸਕਰੀਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਆਦਿ ਰਾਹੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਤਲਾਂ, ਗੋਲੀਬਾਰੀ, ਭਿਆਨਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਆਦਿ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੀ ਖੁਰਾਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕੋਈ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਗੋਲੀਆਂ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਚਾਲੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਏਜੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮਾਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੰਨਾ ਫੈਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਫਿਲਮਾਂ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨਾ ਫੈਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ ਦੇ ਬਾਗੀ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਦੇ ਸ਼ੌਕ ਲਈ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਦੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਸਿਨੇਮਾ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ।
ਹਰ ਪਾਸੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਤੋਂ ਹੀ ਮਾਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੀਕਣ ਦੀ ਵਾਰੀ ਹੈ।
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਨੇਮਾ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਆਦਿ ‘ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿਣ।
ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਤਮਾਸ਼ਿਆਂ ਕਾਰਨ ਅਪਰਾਧ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਦਿਨ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਤਲ ਹੋਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੜਕਾਂ ‘ਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮ ਸਕੇਗਾ।
ਰੇਡੀਓ, ਸਿਨੇਮਾ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਖੂਨ ਦੇ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਨੇ ਮਾਰਨ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਪਤਿਤ ਮਨਾਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਛੁਰਾ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਿਚਕਿਚਾਉਂਦਾ।
ਮਾਰਨ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਨ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਸਿਨੇਮਾ ਜਾਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲਗਜ਼ਰੀ ਵੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਅਧਿਆਪਕ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿੱਖਿਅਕ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਕੇ, ਕਤਲਾਂ, ਚੋਰਾਂ ਆਦਿ ਬਾਰੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ।
ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਬਲ-ਫਾਈਟਿੰਗ ਅਤੇ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਤੱਕ ਵੀ ਵਧਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਬਲ-ਫਾਈਟਰ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਪੋਕ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਲ-ਫਾਈਟਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਫਾਇਦੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਦੀ ਕਿਸਮ ਕਤਲ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ ਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਖਮੀ ਅਤੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਸੌ ਫੀਸਦੀ ਬੇਰਹਿਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਰਾਹ ‘ਤੇ ਸੇਧ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਲੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕਾਰਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜੰਗਾਂ ਅਟੱਲ ਹੋਣਗੀਆਂ।
ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਕਾਰਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਜੰਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਾਰਕ ਹਨ ਨਫ਼ਰਤ, ਹਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ, ਸੁਆਰਥ, ਗੁੱਸਾ, ਡਰ, ਅਪਰਾਧਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਰੇਡੀਓ, ਸਿਨੇਮਾ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰੇ ਗਏ ਜੰਗ ਪੱਖੀ ਵਿਚਾਰ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਬੇਤੁਕੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਜੰਗ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਤਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ।