ਲਾ ਲਿਬਰੇ ਇਨਿਸਿਏਟੀਵਾ

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬੇਹੋਸ਼, ਆਪਣੇ ਆਪ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਜਾਣੇ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਜਾਂ ਕਿਸ ਲਈ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗਣਿਤ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਭੂਗੋਲ ਆਦਿ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ ਕਿ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਭਰਦੇ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਭਰਦੇ ਹਾਂ?

ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ੀਨੀ ਜੀਵਨ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੌਧਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੇਵਫ਼ਾ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕਰਕੇ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਬਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਖਿਆਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਖਿਆਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕਿਸ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ? ਉਹ ਅਸਲੀ ਗੁਪਤ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ?

ਅਧਿਆਪਕ, ਮਰਦ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਆਟੋਮੈਟਾ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਬੇਹੋਸ਼, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ, ਜਾਂ ਕਿਸ ਲਈ।

ਆਟੋਮੈਟਾ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਇਹ ਖੋਜਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਪਾਸ ਕਰਨ, ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਡਰ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਝੱਲਣ, ਖੇਡਾਂ ਖੇਡਣ, ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਆਦਿ, ਆਦਿ, ਆਦਿ ਲਈ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਜਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਕੇ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਟੋਮੈਟਾ ਬੈਠੇ ਦੇਖਣਾ ਅਫ਼ਸੋਸਨਾਕ ਹੈ, ਜੋ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਜਾਣੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਸ ਲਈ।

ਮੁੰਡੇ ਸਿਰਫ ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ, ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਆਦਿ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਗਣਿਤ, ਭੂਗੋਲ ਆਦਿ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਕੁੜੀਆਂ ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਤੀ ਲੱਭ ਸਕਣ, ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾ ਸਕਣ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਰਹਿ ਸਕਣ ਕਿ ਪਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇ, ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਜਾਣ ਜਾਂ ਕੁਆਰੀ ਰਹਿ ਜਾਣ। ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮਰਨਗੀਆਂ।

ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ, ਬਹੁਤ ਅਸੰਗਤ, ਬਹੁਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।

ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਕੁਝ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਪਕ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੰਡਾ ਜਾਂ ਕੁੜੀ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਪਾਸ ਕਰੇਗਾ।

ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਚਾਪਲੂਸੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ “ਜੇ” ਵੀ ਨਾ ਸਮਝਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਫਿਰ ਵੀ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਨੰਬਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਮੁੰਡੇ ਅਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾਕੀ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਮਤਿਹਾਨ (ਕੋਈ ਵੀ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਨ ਇਮਤਿਹਾਨ) ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਅਸਲ ਚੇਤਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੋਤੇ ਵਾਂਗ, ਮਸ਼ੀਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਆਤਮ-ਚੇਤੰਨ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਤੋਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨਾ, ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨਾ, ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮਾੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਆਕਰਣ ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗੇ ਨੰਬਰ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਸਨ।

ਅਸੀਂ ਐਨਾਟੋਮੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਕੇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਐਨਾਟੋਮੀ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਨੰਬਰ ਲੈ ਸਕਿਆ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਐਨਾਟੋਮੀ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ।

ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜੋ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹਨ।

ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੁਝ ਹੈ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੁਝ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਲੀ ਚੇਤਨਾ ਰੱਖਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਜਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ; ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਯਾਦ ਕਰਨਾ, ਤੋਤੇ ਵਾਂਗ ਸਿੱਖਣਾ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਨ ਹੈ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ “ਸਾਲ ਪਾਸ ਕਰਨ” ਲਈ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੇਕਾਰ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਭੁੱਲ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਯਾਦ ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਮੁੰਡੇ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਉਹ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਣ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਡਾਕਟਰ, ਵਕੀਲ ਆਦਿ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਕਹਾਣੀ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਜਗਾਏ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਰੱਖੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਸ ਇਹੀ ਹੈ।

ਕੁੜੀਆਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਗੁਆਂਢੀਆਂ, ਪਤੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਲਾਕ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਬੁੱਢੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਆਦਿ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੁੱਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਬੇਹੋਸ਼, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਹੋਂਦ ਦੇ ਉਸੇ ਦੁਖਦਾਈ ਡਰਾਮੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਮਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਵੀ ਜਾਗਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਜਗਾ ਸਕਣ।

ਥਿਊਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਿਊਰੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ ਡਾਂਟੇ, ਹੋਮਰ, ਵਰਜਿਲ ਆਦਿ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਾਰੇ, ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ, ਸੁਚੇਤ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ?

ਸੱਚੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਮੂਰਖ, ਕੋਈ ਵੀ ਬੇਵਕੂਫ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਾਗਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੇਤਨਾ ਜਾਗਦੀ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਨੱਬੇ-ਸੱਤ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਉਪ-ਚੇਤਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਚੇਤਨਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਪ-ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਦੋਂ ਵੀ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗਦਾ ਹੈ।

ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਘਰ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਯਤਨ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਦ ਵੱਲ ਨਹੀਂ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੋਚਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੋਤੇ ਵਾਂਗ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਕੂਲ, ਕਾਲਜ ਜਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨਾ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ।

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਡਰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸੋਚਣਾ ਸਿੱਖ ਸਕਣ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਡਰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਡਰ ਬੁੱਧੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ। ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਨਿਡਰਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਖੁਦ ਡਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਪਕ ਜੋ ਆਲੋਚਨਾ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਆਦਿ, ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।

ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਮਤਿਹਾਨ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਫਾਇਦਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਡਰੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ?

ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣ ਸਕਣ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਡਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਡਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਰਾਏ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਡਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਇਹ ਹਰ ਅਧਿਆਪਕ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀ ਡਰ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸੇ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤੇ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ।

ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਡਰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਣ।

ਜਦੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ, ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਸ਼ੀਨੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਹਸਤੀਆਂ ਬਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੇ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਭਾਵਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਸਕਣ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮੁਫ਼ਤ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਲੋਚਨਾ ਤੋਂ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ, ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਡਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ।

ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਡਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਭਾਵਕ ਅਤੇ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਗਣ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੈਂਚਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਸਕੂਲ ਦਾ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬੇਹੋਸ਼ ਅਤੇ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹਾਂ।

ਡਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੁਭਾਵਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗਾ।

ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੈਂਬਲੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ, ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੋਤੇ ਜਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੇ ਜੋ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।