ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਨੁਵਾਦ
ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਮੂਲ ਤੋਂ ਆਟੋਮੈਟਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ।
ਲਾ ਮੋਰਤੇ
ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਹੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਤਾਬੂਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ।
ਸੱਚਾਈ ਹਰ ਪਲ ਅਣਜਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਤ ਦਾ ਬੀਮਾ, ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਗਾਰੰਟੀ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਕਬਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਵੇ।
ਮੈਂ ਖੁਦ ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੈਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦਾ ਹਾਂ।
ਸੱਚਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਭੋਲੇਪਣ ਜਾਂ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਰਾਏ, ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਪੂਰਵ-ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਅਨੁਮਾਨਾਂ, ਪੱਖਪਾਤਾਂ, ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨਾਂ, ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਆਦਿ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੇ ਰਹੱਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਕੋਈ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੇ ਰਹੱਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੇ ਅਸਲ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਹੈ।
ਕੋਈ ਵੀ ਕਵੀ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਜੋ ਕੋਈ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤਜਰਬਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮੌਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ; ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭੌਤਿਕ ਵਸਤੂਆਂ, ਵੱਕਾਰ, ਪਰਿਵਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿਅਰਥ, ਅਸਥਾਈ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਸਥਿਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਡਰਦੇ ਹਨ, ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਸਮਝਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਘਟਦੀ ਹੈ।
ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਮਕੈਨੀਕਲ, ਰੁਟੀਨ, ਬੋਰਿੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਹੀ ਹੋਂਦ ਛੱਡਣ ਦਾ ਡਰ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਤਸਦੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਬਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਰੀ ਰਹੇ।
ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਮਨ, ਅਣਜਾਣ, ਅਸਲ, ਸੱਚੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ।
ਸਹੀ ਮਨਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬੋਤਲ ਨੂੰ ਤੋੜ ਕੇ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ, ਅਸਥਾਈ, ਅਸਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਜੋ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਸ਼ਾ ਹਨ।
ਮੌਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਡਰਾਉਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਅਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਮਨ ਬੋਤਲਬੰਦ ਹੈ: ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੁਸ਼ਟ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਚੇਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਖੋਜਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਇੱਕ ਪੂਰਾ, ਇੱਕ-ਕੁੱਲ ਹਨ।
ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਮੌਤ ਦੇ ਖੁਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਜੀਵਨ ਊਰਜਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਕ ਹੈ। ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਊਰਜਾ ਦੀ ਇਕੋ ਇਕ ਕਿਸਮ ਜਿਸਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਉਹ ਹੈ ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਨ। ਇਸ ਕਿਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਿਜਲੀ ਵੋਲਟੇਜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਅਜਿਹੇ ਵੋਲਟੇਜ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
ਜਿਵੇਂ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਨ ਮੌਤ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਨ ਬਹੁਤ ਗੂੜ੍ਹੀ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੁੱਖ ਨੋਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਅੰਡੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਦੀ ਕਿਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਈਗੋ, ਊਰਜਾਵਾਨ ਮੈਂ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ।
ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਕੀ ਹੈ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਅੰਤਰਾਲ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨਨ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਸਕੂਲਾਂ, ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ, ਸੱਚੇ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਮਾਰਗ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।