ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਜਾਓ

ਸੁਪਰਮੈਨ

ਅਨਾਹੁਆਕ ਕੋਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: “ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਆਦਮੀ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀਅਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ”; ਫਿਰ ਅੱਗੇ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: “ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਰੱਬੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ”।

ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਦਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਨਵਰ ਜਿਸਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਹ ਠੋਸ ਤੱਥ ਤਸਦੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਨਵਰ ਭਾਵੇਂ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹਰ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਦਮੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ; ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਨਵਰ ਨੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ‘ਤੇ ਰਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰੇਗਾ।

ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦਾ ਖਿਡੌਣਾ ਬਣੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਠੋਸ ਤੱਥ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਤੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ।

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਾਨਵਰ ਦੀਆਂ ਜਿਨਸੀ ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੂਰਜ ਨੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਕੀਟਾਣੂ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ।

ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੀਟਾਣੂ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀਟਾਣੂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਆਦਮੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ।

ਜਾਇਜ਼ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਗਹਿਣਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ।

ਜੇ ਅਸਲੀ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚੋਂ ਅਜਿਹੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ; ਉਹ ਕੌਸਮਿਕ ਮਾਤਾ ਦਾ ਗਰਭਪਾਤ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਅਸਫਲਤਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।

ਜਿਹੜਾ ਆਦਮੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੇਤਨਾ ਜਗਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਬੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ।

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰੱਬੀਅਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸੂਰਜੀ ਆਦਮੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਨਾਲ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਬਣਨਾ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਚੰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤੁਕਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਜੁਰਮ ਛੁਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬੁਰੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਗੁਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੇਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾਈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਰੇਜ਼ਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ; ਇਹ ਰਸਤਾ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਬੁਰਾਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਚੰਗਿਆਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ; ਭਿਆਨਕ ਰਸਤਾ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਕੋਡ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਬੀਤੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ, ਅਜਿਹੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਿਯਮ, ਵਿਧੀਆਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੀ ਸਿਆਣੀਆਂ ਹੋਣ, ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਕੱਟੜਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਜਾਂ ਅਜਿਹੇ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਚੰਗੇ ਦੇ ਬੁਰੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਆਂ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਫੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਉਹ ਬਿਜਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲਾਟ ਹੈ ਜੋ ਮੂਸਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ‘ਤੇ ਚਮਕ ਰਹੀ ਹੈ।

ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਦੁਕਾਨ ‘ਤੇ ਕੋਈ ਤਪੱਸਵੀ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਪੱਸਵੀਆਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹੇਠਾਂ ਜੋ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਬਿਜਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਗਰਜ ਹੈ ਜੋ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਨੇਰਾ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਭੀੜ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਲੋਕ ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੂਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੈਨਜ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਦੁਸ਼ਟ ਹੋਵੇ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਉਸ ਚੰਗਿਆੜੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ‘ਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਚਮਕ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਨਾ ਤਾਂ ਸੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੁਸ਼ਟ, ਉਹ ਸੰਤਤਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ; ਪਰ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸੰਤ ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚਮਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਪਰ-ਆਦਮੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਲ ਮਸੀਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਇਨਕਲਾਬੀ ਮਸੀਹ, ਮਹਾਨ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ।