ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਜਾਓ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ

ਸਾਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਪਰੋਂ, ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ, ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ… ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਾਰ ਨੋਟ “ਲਾ” (ਆਕਾਸ਼ ਗੰਗਾ, ਜਿਸ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ) ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀਮਤੀ ਸਾਰ ਨੋਟ “ਸੋਲ” (ਸੂਰਜ) ਅਤੇ ਫਿਰ ਨੋਟ “ਫਾ” (ਗ੍ਰਹਿ ਖੇਤਰ) ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਸਰੀਰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ…

ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਯੂਰੇਨੀਆ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਜੇਤੂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ… ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਕ ਲਈ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ…

ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖਣਾ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ… ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ…

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਰਥ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ… ਜ਼ਾਹਰਾ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕੌੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ… ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ, ਇਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਧੂੜ ਵਿੱਚ ਘਟਾਉਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਖਿਤਾਬਾਂ, ਸਨਮਾਨਾਂ, ਡਿਪਲੋਮਿਆਂ, ਪੈਸੇ, ਵਿਅਰਥ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰਕਵਾਦ, ਜਾਣੀਆਂ-ਪਛਾਣੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਆਦਿ, ਆਦਿ, ਆਦਿ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੁੱਝੇ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਪਖੰਡ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀਆਂ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰੀਆਂ ਵਿਅਰਥਤਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਭੱਦੇ, ਪੁਰਾਣੇ, ਪਛੜੇ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਦੀ ਲੋਕ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਨਵੀਂ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ…

ਮੌਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹਨ। “ਮਹਾਨ ਕਬੀਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ” ਦੇ ਉਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਚਾਰ ‘ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: “ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਿਓ”। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਭਾਵੇਂ ਜਿਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕੰਮ ਲਈ ਮੁਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਲੋਕ ਹਨ; ਬੀਤੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਥਰਾਏ ਲੋਕ; ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਵਿਅਕਤੀ; ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿਣਗੇ ਦੇ ਗੁਲਾਮ, ਭਿਆਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੋਸੇ, ਉਦਾਸੀਨ, ਕਈ ਵਾਰ “ਸਿਆਣੇ” ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਦਿ, ਆਦਿ, ਆਦਿ।

ਉਹ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ “ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਿਮਨੇਜ਼ੀਅਮ” ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਗੁਪਤ ਬਦਸੂਰਤੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ… ਜੇ ਉਹ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਉਸ ਦੁਖਦਾਈ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਰ ਨਾਲ ਕੰਬ ਜਾਣਗੇ…

ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੋਚਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਖੂਬੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ, ਦਿਆਲੂ, ਮਦਦਗਾਰ, ਨੇਕ, ਦਾਨੀ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਿ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਲ ਵਜੋਂ ਅਮਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੀਚਾ ਮੰਨਣਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੇਤੁਕਾ ਹੈ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ “ਮੂਲ ਤਬਦੀਲੀ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਲੋਕ ਮਸ਼ੀਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ…

ਬਦਲਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਹੈ; ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਦੁਖੀ ਹਨ… ਪੈਸਾ ਹੋਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ…