ਸਮੱਗਰੀ 'ਤੇ ਜਾਓ

ਗਲਤ ਰਾਜ

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿੱਚ, ਵਿਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਵਖਰੇਵਾਂ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦਿੱਤੇ ਸਮੇਂ ‘ਤੇ ਕਿੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹਾਂ, ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ…

ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤਸੀਹਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਲਝਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ…” ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ; ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਲ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ… ਹਰ ਘਟਨਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਆਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਇਹ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ, ਅਟੱਲ ਹੈ…

ਯਕੀਨਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ… ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ… ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਗਲਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ…

ਗਲਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਰਨ ਸੋਧ ਵਿਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ… ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਗਲਤ ਸਥਿਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜ਼ਾਹਿਰ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕੋਝਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ…

ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕਰਕੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਕੇ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ… ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤੂਫਾਨੀ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਖੀ ਲੱਕੜ ਵਾਂਗ ਹੈ…

ਘਟਨਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਕਈ ਸੰਜੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ… ਯਕੀਨਨ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ… ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ; ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ ਆਦਿ, ਯਕੀਨਨ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ।

ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਵੀ ਹੋਣ… ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦਰਦ ਉਦੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ…

ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜੀ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਕਹਾਣੀ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣੀ ਹੈ… ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਹ ਤਸਦੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਝਾ ਸਥਿਤੀਆਂ ਗਲਤ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਵ ਹੋਈਆਂ ਸਨ…

ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਜਮੀ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ… ਫਰਾਂਸਿਸ ਪਹਿਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਇੱਕ ਗੰਦੀ ਅਤੇ ਘਿਨਾਉਣੀ ਬਦਕਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ… ਜਦੋਂ ਮਾਰਾਟ ਦਾ ਕਤਲ ਇੱਕ ਵਿਗੜੀ ਹੋਈ ਨਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਪੱਖ ਮੰਨਦਾ ਸੀ…

ਹਿਰਨ ਪਾਰਕ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਲੂਈ XV ਨਾਮਕ ਭਿਆਨਕ ਵਿਭਚਾਰੀ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਲਾਲਚ, ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ…

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ ਰੁਝਾਨ ਵਿੱਚ ਅਟੱਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਪੈਂਥੀਓਨ ਜਾਂ ਕਬਰਸਤਾਨ ਲਈ ਉਮੀਦਵਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ… ਓਥੇਲੋ ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਕਾਤਲ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਸੱਚੇ ਗਲਤ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ…