سریزه

بنسټيزه زده کړه هغه علم دی چې موږ ته اجازه راکوي چې له انسانانو، طبیعت او ټولو شیانو سره خپلې اړیکې ومومو. د دې علم په واسطه، موږ د ذهن فعالیت پیژنو، ځکه چې ذهن د پوهې وسیله ده، او موږ باید د دې وسیلې اداره کول زده کړو، کوم چې د رواني ځان بنسټیز هسته ده.

په دې اثر کې موږ ته د تحقیق، تحلیل، پوهې او مراقبت له لارې د فکر کولو طریقه تقریبا په عیني بڼه ښودل کیږي.

دا موږ ته خبر راکوي چې څنګه د تل لپاره د دریو فکتورونو په کارولو سره د حافظې یادونه ښه کړو: موضوع، څیز او ځای. حافظه د لیوالتیا له لارې حرکت کوي، نو اړینه ده چې په هغه څه کې لیوالتیا ولرئ چې مطالعه کیږي ترڅو په حافظه کې ثبت شي. حافظه د الکیمیکل بدلون پروسې له لارې ښه کیږي چې لږترلږه به هغه زده کونکي وپیژني چې د خپل شخصي پرمختګ سره علاقه لري.

د لویدیځوالو لپاره، مطالعه په 6 کلنۍ کې پیل کیږي، دا هغه وخت دی چې اټکل کیږي چې دوی د دلیل کاروي. د ختیځوالو لپاره، په ځانګړې توګه هندوانو لپاره، زده کړه د امیندوارۍ څخه پیل کیږي. د ګنوسټیک لپاره، د مینې له پیل څخه، دا د تصور څخه مخکې.

راتلونکې زده کړه به دوه مرحلې ولري: یوه د والدینو لخوا او بله د ښوونکو لخوا. راتلونکې زده کړه به زده کونکي د والدینو او میندو کیدو د زده کړې الهی پوهې ته ورسوي. ښځه هغه څه ته اړتیا لري چې ساتنه او ملاتړ دی، له همدې امله نجلۍ د ماشومتوب په وخت کې پلار ته ډیره نږدې کیږي ځکه چې هغه هغه پیاوړی او ځواکمن ویني. هلک مینې، پاملرنې او ناز ته اړتیا لري، له همدې امله هلک د طبیعي غریزې له مخې مور ته ډیر نږدې کیږي. وروسته، کله چې د دوی دواړو احساسات فاسد شي، ښځه ښه لوبه یا هغه سړی لټوي چې هغه یې خوښوي، کله چې هغه هغه څوک وي چې باید مینه ورکړي، او هلک داسې ښځه لټوي چې د ژوند کولو لپاره وسیلې ولري یا مسلک ولري. د نورو لپاره، د دوی د حواسو لپاره مخ او د بدن شکلونه غالب دي.

د ښوونځي متنونو لیدل حیرانتیا ده، هر اثر د زرګونو پوښتنو سره، چې لیکوال یې په لیکلي توګه ځوابوي ترڅو زده کونکي یې په حافظه کې زده کړي. بې وفا حافظه د هغه پوهې زیرمه ده چې ځوانان یې په ډیرې لیوالتیا سره مطالعه کوي. دا په بشپړه توګه مادي زده کړه دوی ته د زده کړو له پای ته رسیدو وروسته د ژوند کولو توان ورکوي، مګر د هغه ژوند په اړه چې دوی به پکې ژوند کوي هیڅ نه پوهیږي. دوی په ړانده توګه دې ته ننوځي، دوی ته حتی د نسل په لوړه بڼه بیا تولیدولو څرنګوالی نه دی ښودل شوی. دا ښوونه د بې شرمۍ په سیوري کې د بدانو په غاړه ده.

اړینه ده چې ځوان پوه شي چې هغه تخم چې د انسان بدن تولیدوي د انسان د ژوند (ډولونو) لپاره ترټولو مهم فکتور دی، دا مبارک دی، او له همدې امله د هغې ناوړه کارول به خپل نسل ته زیان ورسوي. د کاتولیک کلیسا په قربانګاه کې کوربه د مسیح د بدن د استازي په توګه په ډیر درناوي سره ساتل کیږي، دا سپیڅلی شخصیت. دا د غنمو له تخم څخه جوړ شوی دی. په ژوندي قربانګاه کې، دا زموږ فزیکي بدن دی، زموږ تخم د عیسویت د سپیڅلي کوربه ځای نیسي چې د تاریخي مسیح تعقیبوي. په خپل تخم کې موږ مسیح په ماده کې ساتو هغه کسان چې ژوندي مسیح تعقیبوي چې زموږ د خپل تخم په ژوره برخه کې ژوند کوي او لړزیږي.

موږ په ډیره لیوالتیا سره ګورو چې هغه کرهنیز پوهان چې د هغو نباتاتو د پوهې مسؤلیت لري چې انسان ته خدمت کوي، بزګرانو ته ښوونه کوي چې هغه تخم ته درناوی وکړي چې په ځمکو کې یې کري. موږ ګورو چې دوی د ښه حاصلاتو تولید لپاره د تخم کیفیت ښه کړی دی، د غلو ذخیره په لویو سایلو کې ساتي، ترڅو هغه تخمونه چې په ډیره لیوالتیا سره تولید شوي له لاسه ورنکړي. موږ ګورو چې څنګه هغه وترنران چې د څارویو د ژوند اداره کولو مسؤلیت لري، داسې نسل اخیستونکي یا نطفه تولیدونکي تولید کړي چې لګښت یې د غوښې د محصول په پرتله سل ځله ډیر دی، چې دا په ګوته کوي چې هغه تخم چې دوی یې تولیدوي د داسې لوړ لګښت لامل دی. یوازې رسمي طب، چې د انسانانو د ساتنې مسؤلیت لري، د تخم د ښه والي په اړه موږ ته هیڅ نه وايي. موږ په مثبت ډول دا ځنډ غندو او خپلو لوستونکو ته خبر ورکوو چې د انسان د تخم ښه کول ترټولو اسانه دي، د دریو بنسټیزو خوړو په دوامداره توګه کارولو سره: د هغه څه له لارې چې موږ فکر کوو، هغه څه چې تنفس کوو او هغه څه چې خورو. که موږ یوازې په مبهماتو، په بې خونده شیانو، بې ارزښته فکر وکړو، نو هغه تخم به همداسې وي چې موږ یې تولیدوو، ځکه چې فکر د دې تولید لپاره ټاکونکی دی. هغه ځوان چې زده کړه کوي د هغه چا سره توپیر لري چې زده کړه نه کوي په ظاهري بڼه او حضور کې، په شخصیت کې بدلون راځي. په بارونو او شرابخانو کې د هضم شوي بیر تنفس کول د هغه پیرودونکو په ژوند باندې اغیزه کوي چې دې ځایونو ته ځي. هغه خلک چې په کیک، خنزیر، بیر، مساله لرونکو خواړو، الکول او شهوتپارو خوړو تغذیه کوي، شهوتناک ژوند کوي چې دوی ته د زنا لامل کیږي.

هر زناکار حیوان بدبویه دی: خره، خنزیران، وزې او حتی د کور مرغۍ سره سره چې مرغان دي، لکه د کور چرګ. په اسانۍ سره د زناکارانو او هغو کسانو ترمنځ توپیر لیدل کیدی شي چې انسان یې د زور له لارې بې خونده کوي ترڅو یې وکاروي. د آسونو د نسل او د بار وړلو آسونو ګونادونه وګورئ، د غواګانو او د نطفه تولیدونکو ترمنځ چې هره ورځ په مطبوعاتو کې راځي. نارینه خنزیر، حتی په کوچنیو حیواناتو لکه موږکانو کې چې ډیر شهوتناک دي، د دوی بڼه تل کرکه وي، همداسې په زناکار سړي کې هم پیښیږي چې خپله بدبویي د ډیوډرینټ او عطرو سره پټوي. کله چې سړی په فکر، کلام او عمل کې پاک، سپیڅلی او مقدس شي، هغه ورک شوی ماشومتوب بیرته ترلاسه کوي، په بدن او روح کې ښکلی کیږي او د هغه له بدن څخه بد بوی نه راځي.

د زیږون څخه مخکې زده کړه څنګه ترلاسه کیږي؟ دا د هغو جوړو ترمنځ پیښیږي چې پاکوالي تعقیبوي، دا دا چې دوی هیڅکله خپل تخم په بې پروایۍ او لنډمهاله خوښۍ کې نه ضایع کوي، په دې توګه: میړه او میرمن غواړي یو نوي وجود ته بدن ورکړي، دوی موافقه کوي او له آسمان څخه غوښتنه کوي چې د القاح پیښې لپاره لارښوونه وشي، بیا د مینې په دوامداره حالت کې دوی په خوښۍ او جشن سره ژوند کوي، دوی له هغه وخت څخه ګټه اخلي چې طبیعت ډیر سخاوتمند وي، لکه څنګه چې بزګران د کرلو لپاره کوي. دوی د الکیمیکل بدلون پروسه کاروي او د میړه او میرمنې په توګه یوځای کیږي، کوم چې د یو پیاوړي او ځواکمن سپرماتوژن د تیښتې اجازه ورکوي، د پخوانیو پیژندل شویو کړنو له لارې ښه شوی، او په دې توګه د الهی تصور پیښه ترلاسه کیږي. یوځل چې ښځه پوه شي چې امیندواره ده، هغه له سړي څخه جلا کیږي، دا دا چې واده پای ته رسیږي. دا باید په اسانۍ سره د پاک سړي لخوا ترسره شي ځکه چې هغه له فضل او فوق العاده ځواک څخه ډک دی. په هره طریقه هغه د خپلې میرمنې ژوند خوښوي ترڅو هغه د تکلیف یا ورته شیانو ته مراجعه ونه کړي، ځکه چې دا ټول په جنین باندې اغیزه کوي چې وده کوي. که دا زیان ورسوي، نو هغه یوځای کېدل به څنګه وي چې هغه خلک په شهوتناکه توګه تمرین کوي چې هیڅکله یې پدې اړه مشوره نه ده ترلاسه کړې؟ کوم چې ډیری ماشومانو ته د دې لامل کیږي چې له کوچني والي څخه ویرونکي لیوالتیاوې احساس کړي او خپلې میندې په شرمناکه توګه خپه کړي.

مور پوهیږي چې هغه یو نوي وجود ته ژوند ورکوي چې هغه یې په خپل ژوندي معبد کې ساتي، لکه یو قیمتی زیور، د خپلو لمونځونو او فکرونو سره هغه ته ښکلې بڼې ورکوي چې نوی مخلوق به لوړ کړي. بیا د زیږون پیښه پرته له درد څخه راځي؛ په ساده او طبیعي توګه د خپلو والدینو د جلال لپاره. جوړه یو رژیم ساتي چې معمولا څلویښت ورځې وي تر هغه چې رحم بیرته خپل ځای ته راستون شي کوم چې نوي وجود ته د زانګو په توګه خدمت کړی. سړی پوهیږي چې هغه ښځه چې ماشوم لویوي باید نازول او وستایل شي، د روغ لاس وهنو سره، ځکه چې هره شهوتناکه بڼه د مور په سینو باندې اغیزه کوي او په هغو لارو کې خنډونه راولي چې له لارې یې قیمتي مایع بهیږي چې د هغې د رحم ماشوم ته به ژوند ورکړي. هغه ښځه چې غواړي دا درس عملي کړي به وګوري چې د سینو د عملیات کولو شرم د تل لپاره د خنډونو له امله ورک کیږي. چیرې چې پاکوالي وي، هلته مینه او اطاعت وي، ماشومان په طبیعي توګه لویږي او ټول بد له منځه ځي. په دې توګه د نوي وجود د شخصیت د چمتو کولو لپاره دا بنسټیزه زده کړه پیل کیږي چې دمخه به ښوونځي ته لاړ شي ترڅو د هغه زده کړې تعقیب کړي چې هغه ته به اجازه ورکړي چې ژوند وکړي او وروسته هره ورځ خپله ډوډۍ ترلاسه کړي.

په لومړیو 7 کلونو کې ماشوم خپل شخصیت جوړوي په داسې ډول چې دا د امیندوارۍ د میاشتو په څیر مهم دي او هغه څه چې د ورته شرایطو لاندې راوړل شوي وجود څخه تمه کیږي هغه څه دي چې انسانان یې حتی شک نه کوي. هوښیارتیا د وجود ځانګړتیا ده، موږ باید وجود وپیژنو.

زه نشم کولی حقیقت وپیژنم ځکه چې حقیقت د وخت سره تړاو نلري او زه تړاو لرم.

ویره او ډار په وړیا نوښت زیان رسوي. نوښت تخلیقی دی، ویره ویجاړونکې ده.

د هر څه تحلیل او مراقبت کولو سره، موږ ویده شعور راویښوو.

حقیقت د شیبې په شیبه نا معلوم دی، هغه د هغه څه سره هیڅ تړاو نلري چې یو څوک یې باور لري یا نه. حقیقت د تجربې، ژوند کولو او پوهیدو مسله ده.

جولیو مدینه ویزکاینو S. S. S.