اروايي هېواد

بې له شکه، لکه څنګه چې بهرنۍ نړۍ شتون لري په کوم کې چې موږ ژوند کوو، په همدې ډول زموږ په خپل وجود کې رواني نړۍ هم شتون لري.

خلک هیڅکله هغه ښار یا سیمه نه هیروي چیرې چې دوی ژوند کوي، له بده مرغه داسې پیښیږي چې دوی په رواني ځای نه پوهیږي چیرې چې دوی موقعیت لري.

په یوه ټاکلې شیبه کې، هرڅوک پوهیږي چې دوی په کومه سیمه یا کالونۍ کې دي، مګر په رواني ساحه کې ورته نه پیښیږي، معمولا خلک په لیرې توګه شک نه کوي چې دوی د خپل رواني هیواد په کوم ځای کې دي.

لکه څنګه چې په فزیکي نړۍ کې د ښو او با فرهنګه خلکو کالونۍ شتون لري، همداسې زموږ د هر یو په رواني سیمه کې هم شتون لري؛ په دې کې شک نشته چې ډیر ښکلي او ښایسته کالونۍ شتون لري.

لکه څنګه چې په فزیکي نړۍ کې کالونۍ یا سیمې شتون لري چې ډیر خطرناک کوڅې لري، د غلو څخه ډکې دي، همداسې زموږ د داخلي رواني سیمې سره هم پیښیږي.

هرڅه په دې پورې اړه لري چې کوم ډول خلک زموږ سره دي؛ که موږ نشه يي ملګري ولرو نو موږ به بار ته لاړ شو، او که وروستي د مرګ ژوبلې وي، بې له شکه زموږ برخلیک به په فاحشه خانو کې وي.

زموږ د رواني هیواد دننه هرڅوک خپل ملګري، خپل نفسونه لري، دا به یو څوک هغه ځای ته بوځي چیرې چې دوی باید د دوی د رواني ځانګړتیاو سره سم بوځي.

یوه فضیلتمنه او باعزته میرمن، یوه ښکلې میرمن، د مثالي چلند سره، په فزیکي نړۍ کې په یوه ښکلې ماڼۍ کې ژوند کوي، د خپلو شهوت ناک نفسونو له امله کولی شي د هغې په رواني هیواد کې د فحشا په ځایونو کې موقعیت ولري.

یو باعزته سړی، د بې عیب صداقت سره، یو ښه ښاری، کولی شي د خپل رواني سیمې دننه د غلو په غار کې موقعیت ولري، د خپلو ناوړه ملګرو، د غلا نفسونو له امله، چې د بې هوشۍ دننه ډوب شوي دي.

یو انکوریټ او توبه کوونکی، ممکن یو داسې راهب وي چې په خپل حجره کې په ریاضت سره ژوند کوي، په کوم خانقاه کې، په رواني توګه د وژونکو، ټوپک والو، غلو، نشه يي توکو د کارولو په کالونۍ کې موقعیت کیدی شي، په حقیقت کې د کم هوش یا بې هوشۍ نفسونو له امله، په خپله اروا کې په خورا ستونزمنو سیمو کې ډوب شوي.

د یو دلیل لپاره موږ ته ویل شوي چې په بدو خلکو کې ډیر فضیلت شتون لري او دا چې په نیکو خلکو کې ډیر بد شتون لري.

ډیری مقدس شوي سنتان لاهم د غلا په رواني غارونو یا د فحشا په کورونو کې ژوند کوي.

دا هغه څه دي چې موږ یې په ټینګار سره تاییدوو ممکن د منافقانو، دیندارانو، روښانه پوهانو، د حکمت بیلګې ته زیان ورسوي، مګر هیڅکله ریښتیني ارواپوهانو ته نه.

که څه هم د باور وړ نه ښکاري، د لمانځه په لوګي کې جرم هم پټ دی، د شعر په قافیو کې هم جرم پټ دی، د تر ټولو سپیڅلو زیارتونو لاندې گنبدو لاندې جرم د سپیڅلتیا او عالي کلمې په جامه کې پوښل شوی دی.

د تر ټولو درناوي سنتانو په ژورو ژورو کې د فحشا، غلا، وژنې او نورو نفسونه ژوند کوي.

انساني ملګري د بې هوشۍ په نه منلو وړ ژورو کې پټ دي.

د همدې دلیل لپاره د تاریخ بیلابیلو سنتانو ډیر زیان لیدلی؛ د سینټ انتوني آزموینې په یاد ولرئ، دا ټول هغه کرکې دي چې زموږ ورور فرانسس اسیسي ورسره مبارزه وکړه.

په هرصورت، دې سنتانو هرڅه ونه ویل، او ډیری انکوریټس چپ پاتې شول.

یو څوک حیران کیږي کله چې فکر کوي چې ځینې توبه کونکي او سپیڅلي انکوریټس د فحشا او غلا په رواني کالونیو کې ژوند کوي.

په هرصورت، دوی سنتان دي، او که دوی لاهم د خپل اروا دا ډارونکي شیان ندي موندلي، کله چې دوی یې ومومي دوی به د خپل غوښې په سر د سلایسیوم اغوندي، روژه به نیسي، احتمالا به ځان وهي، او خپل الهی مور کندالیني ته به دعا کوي چې د دوی له اروا څخه دا بد ملګري لرې کړي چې د دوی د خپل رواني هیواد په دې تیاره ځایونو کې یې اچولي دي.

مختلفو مذهبونو د مرګ وروسته ژوند او آخرت په اړه ډیر څه ویلي دي.

اجازه راکړئ چې بې وزله خلک نور د هغه څه په اړه خپل مغزونه مات نه کړي چې د قبر څخه هاخوا شتون لري.

بې له شکه د مرګ وروسته هرڅوک په رواني کالونۍ کې ژوند ته دوام ورکوي لکه څنګه چې تل وي.

غله به د غلو په ځایونو کې دوام وکړي؛ شهوتناک به د ناوړه بخت د فانتوم په توګه د ملاقات په کورونو کې پرمخ ځي؛ غصهناک به د بدمرغۍ او غصې په خطرناکو کوڅو کې ژوند ته دوام ورکړي، هلته هم چیرې چې توره روښانه کیږي او د ټوپکونو ډزې اوریدل کیږي.

ذات پخپله ډیر ښکلی دی، دا د پاسه، د ستورو څخه راغلی، او له بده مرغه د ټولو هغو نفسونو دننه ځای پرځای شوی چې موږ یې له ځانه سره لرو.

په برعکس، ذات کولی شي بیرته خپله لاره تعقیب کړي، بیرته اصلي پیل ځای ته لاړ شي، بیرته ستورو ته لاړ شي، مګر باید لومړی د خپلو بدو ملګرو څخه خلاص شي چې هغه یې د هلاکت په څنډو کې اچولی دی.

کله چې فرانسس اسیسي او انتوني پادوا، مشهور کریسټیفایډ شوي ماسټران، د خپل ځان دننه د هلاکت نفسونه وموندل، دوی د بیان وړ نه و ځورول شوي او په دې کې هیڅ شک نشته چې د شعوري کارونو او داوطلبانه کړاوونو پراساس دوی وتوانیدل چې د ټولو هغو غیر انساني عناصرو مجموعه چې په دوی کې یې ژوند کاوه کاسمیک دوړو ته راټیټ کړي. بې له شکه دا سنتان کریسټیفایډ شول او له ډیرو کړاوونو وروسته اصلي پیل ځای ته بیرته راستانه شول.

له هرڅه دمخه دا اړینه ده، بیړنۍ، بې ځنډه، چې هغه مقناطیسي مرکز چې موږ په غیر معمولي ډول زموږ په غلط شخصیت کې رامینځته کړی دی، باید ذات ته ولیږدول شي، په دې توګه به بشپړ سړی وکولی شي د شخصیت څخه ستورو ته خپله سفر پیل کړي، په منظم ډول په تدریجي ډول، د شتون په غره باندې په درجه درجه پورته شي.

په داسې حال کې چې مقناطیسي مرکز زموږ په فریب ورکونکي شخصیت کې رامینځته شوی موږ به په ترټولو کرکه ناک رواني ځایونو کې ژوند وکړو، که څه هم په عملي ژوند کې موږ ښه ښاریان یو.

هرڅوک یو مقناطیسي مرکز لري چې دوی مشخصوي؛ سوداګر د سوداګرۍ مقناطیسي مرکز لري او له همدې امله په بازارونو کې وده کوي او هغه څه جذبوي چې ورسره تړاو لري، پیرودونکي او سوداګر.

ساینس پوه په خپل شخصیت کې د ساینس مقناطیسي مرکز لري او له همدې امله هغه د ساینس ټول شیان ځان ته راجلبوي، کتابونه، لابراتوارونه او نور.

ایزوټیریسټ پخپله د ایزوټیریزم مقناطیسي مرکز لري، او څنګه چې دا ډول مرکز د شخصیت مسلو څخه توپیر لري، په دې کې هیڅ شک نشته چې په دې دلیل انتقال واقع کیږي.

کله چې مقناطیسي مرکز په شعور کې رامینځته کیږي، دا د ذات په معنی ده، نو د ټولو خلکو ستورو ته بیرته راستنیدل پیل کیږي.