سریزه

سریزه

د V.M لخوا. ګارګا کویچینز

د درناوي استاد سامایل اون ویور “لویه بغاوت” په ژوند کې زموږ موقعیت په څرګنده توګه ښیي.

تاسو باید هر هغه څه مات کړئ چې موږ د دې ژوند له خیالي شیانو سره تړلي دي.

دلته موږ د هر فصل تدریس راټولوو ترڅو هغه زړور ته لارښوونه وکړو چې د ځان په وړاندې جګړې ته ځي.

د دې کار ټولې نښې زموږ د ځانونو د ویجاړولو لامل کیږي، ترڅو هغه جوهر خوشې کړي چې زموږ په دننه کې ارزښت لري.

ځان نه غواړي چې مړ شي او مالک د عیب په پرتله کمزوری احساس کوي.

په نړۍ کې بې کفایته کسان ډېر دي او وېره هر ځای تباهي کوي.

“هیڅ ناشوني شی نشته، هغه څه چې شتون لري هغه بې کفایته سړي دي.”

لومړی فصل

بشریت له داخلي ښکلا څخه بې برخې دی؛ سطحي هر څه باطلوي. رحم ناڅرګند دی. ظلم پیروان لري. ارام شتون نلري ځکه چې خلک اندیښمن او نا امیده ژوند کوي.

د رنځیدونکو برخلیک د ټولو ډولونو ګناهکارانو په لاس کې دی.

دوهم فصل

لوږه او نا اميدي د شیبې په شیبه زیاتیږي او کیمیاوي مواد د ځمکې فضا ویجاړوي، مګر زموږ د شاوخوا بدۍ په وړاندې یو انټيډوټ شتون لري: “د ساینسي پاکوالي” یا د انسان تخم څخه ګټه اخیستل د انرژي په بدلولو سره زموږ په انساني لابراتوار کې او بیا په رڼا او اور کې کله چې موږ د پوهاوي راویښولو 3 فکتورونه اداره کول زده کوو: 1. زموږ د نیمګړتیاوو مرګ. 2. زموږ په دننه کې د لمر بدن جوړول. 3. بې وزلې یتیم (بشریت) ته خدمت کول.

ځمکه، اوبه او هوا د اوسني تمدن له امله ککړې دي؛ د نړۍ سره زر د بدۍ د ترمیم لپاره کافي نه دي؛ یوازې هغه مایع سره زر خدمت کوي چې موږ ټول یې تولیدوو، خپل تخم، په هوښیارۍ سره د لامل په پوهیدو سره یې وکاروو، نو موږ د نړۍ د ښه کولو او د بیداره ضمیر سره خدمت کولو لپاره وړتیا لرو.

موږ د نړۍ د ژغورنې پوځ له ټولو هغو زړورو کسانو سره جوړوو چې د ایکویریس اوتار سره په ډلو کې بندیږي ، د مسیح کولو د عقیدې له لارې چې موږ به له هر ډول شر څخه خلاص کړي.

که تاسو ښه شئ، نړۍ ښه کیږي.

دریم فصل

د ډېرو لپاره خوښي نشته، دوی نه پوهیږي چې دا زموږ کار دی، دا چې موږ د هغې جوړونکي یو، جوړونکي؛ موږ دا زموږ د مایع سرو زرو، زموږ د تخم سره جوړوو.

کله چې موږ خوشحاله یو نو خوشحاله احساس کوو، مګر دا شیبې لنډې دي؛ که تاسو په خپله ځمکني ذهن واکمن نه یاست، تاسو به د هغه غلام شئ، ځکه چې هغه په هیڅ شي نه راضي کیږي. تاسو باید په نړۍ کې ژوند وکړئ پرته له دې چې د هغې غلام شئ.

څلورم فصل د آزادۍ په اړه خبرې کوي

آزادي موږ ته زړه راښکونکې ده، موږ غواړو آزاد واوسو، مګر دوی زموږ په اړه بدې خبرې کوي او موږ هیپناټیز شوي یو او په دې توګه موږ آزادۍ غوښتونکو ته بدلوو او شرارت ته ځو.

هغه څوک چې ناوړه کیسې تکراروي د هغه چا په پرتله ډیر شیطاني دی چې دا یې اختراع کوي، ځکه چې دا ممکن د حسد، حسد یا صادقانه غلطۍ له امله پرمخ لاړ شي؛ تکرار کوونکی دا د بدۍ د وفادار پیرو په توګه کوي، هغه په ​​احتمالي توګه یو شیطاني دی. “حقیقت لټوئ او هغه به تاسو آزاد کړي.” مګر څنګه یو دروغجن حقیقت ته رسیدلی شي؟ په دې شرایطو کې هغه هر شیبه له مخالف قطب، حقیقت څخه لیرې کیږي.

حقیقت د ګران پلار صفت دی، لکه ایمان. دروغجن څنګه باور کولی شي، که دا د پلار ډالۍ وي؟ د پلار ډالۍ د هغه چا لخوا نشي ترلاسه کیدی چې له نیمګړتیاوو، بدو، د واک غوښتنې او غرور څخه ډک وي. موږ د خپلو باورونو غلامان یو؛ له هغه روښانه لیدونکي څخه وتښتئ چې د هغه څه په اړه خبرې کوي چې هغه داخلي ګوري؛ دا ډول جنت پلوري او هرڅه به ترې واخیستل شي.

“څوک آزاد دی؟ چا هغه مشهوره آزادي ترلاسه کړې ده؟ څومره کسان آزاد شوي دي؟ افسوس، افسوس، افسوس!” (سامایل). څوک چې دروغ وايي هیڅکله به آزاد نه وي ځکه چې دا د هغه ګران په وړاندې دی چې خالص حقیقت دی.

پنځم فصل د پینډولم قانون په اړه خبرې کوي

هر څه بهیږي او بیرته بهیږي، پورته او ښکته کیږي، ځي او راځي؛ مګر خلک د خپل ځان د حرکت په پرتله د ګاونډي حرکت ته ډیره علاقه لري او پدې توګه هغه د خپل موجودیت په طوفاني سمندر کې ګرځي، د خپل ګاونډي د حرکت د وړتیا لپاره خپل نیمګړي حواس کاروي؛ او هغه؟ کله چې یو سړی خپل ځانونه یا نیمګړتیاوې ووژني، هغه آزاد کیږي، هغه د ډیرو میخانیکي قوانینو څخه آزاد کیږي، هغه له ډیری شیلونو څخه یو ماتوي چې موږ یې جوړوو او د آزادۍ خواهش احساسوي.

افراطونه به تل زیانمن وي، موږ باید د توازن منځنۍ برخه، د توازن ریښتینې بڼه وګورو.

منطق په بشپړ شوي حقیقت کې په درناوي سره تکیه کوي او مفهوم د کرسټال روښانه حقیقت په وړاندې ورک کیږي. “یوازې د غلطۍ په لرې کولو سره حقیقت څرګندیږي” (سامایل).

شپږم فصل مفهوم او واقعیت

دا مناسبه ده چې لوستونکی په دقت سره دا فصل مطالعه کړي ترڅو د غلطو ارزونو لخوا لارښوونه ونه شي؛ پداسې حال کې چې موږ رواني نیمګړتیاوې، بدمرغۍ، عادتونه لرو، زموږ مفکورې به هم غلط وي؛ دا د: “دا داسې ده ځکه چې ما دا ثابت کړی دی” د احمقانو څخه دی، هرڅه اړخونه، څنډې، خنډونه، لوړې او ټیټې، فاصلې، وختونه لري، چیرې چې یو طرفه احمق شیان په خپله طریقه ګوري، دوی په تاوتریخوالی سره مسلط کوي، خپلو اوریدونکو ته ډاروي.

اووم فصل د شعور ډیلیکټیک

موږ پوهیږو او دا موږ ته درس راکوي، چې موږ یوازې د شعوري کار او رضاکارانه کړاوونو په اساس شعور راویښ کولی شو.

د لارې وقف شوی کس د شعور د لږې سلنې انرژي ضایع کوي کله چې هغه د خپل موجودیت پیښو سره پیژندل کیږي.

یو وړ استاد، د ژوند په ډرامه کې برخه اخیستل، له دې ډرامې سره نه پیژندل کیږي، هغه د ژوند په سرکس کې د یو لیدونکي په څیر احساس کوي؛ هلته لکه څنګه چې په سینما کې، لیدونکي د سرغړونکي یا هغه چا سره یوځای کیږي چې سرغړونه یې کړې ده. د ژوند ښوونکی هغه څوک دی چې د لارې وقف کونکي ته ښه او ګټور شیان ښیي، هغه دوی له هغه څه څخه چې دي ښه کوي، مور فطرت هغه ته غوږ نیسي او خلک یې په مینه تعقیبوي.

“شعور هغه رڼا ده چې بې شعوره یې نه پیژني” (سامایل اون ویور) د خوب لپاره دا د شعور د رڼا سره پیښیږي، کوم چې د لمر د رڼا سره ړوند ته پیښیږي.

کله چې زموږ د شعور شعاع زیاته شي، یو سړی پخپله په داخلي توګه ریښتیني، هغه څه چې دي تجربه کوي.

اتم فصل علمي جارګون

خلک د طبیعت د پدیدو په وړاندې وېرېږي او تمه لري چې تېر شي؛ ساینس دوی ته نومونه ورکوي او ستونزمن نومونه ورکوي، ترڅو بې خبره خلک دوی ته نور ځور نه کړي.

ملیونونه مخلوقات شتون لري چې د خپلو ناروغیو نومونه پیژني، مګر دوی نه پوهیږي چې څنګه یې له منځه یوسي.

سړی په حیرانتیا سره پیچلي وسایط اداره کوي چې هغه یې رامینځته کوي، مګر هغه نه پوهیږي چې خپل موټر څنګه اداره کړي: هغه بدن چې هغه په ​​شیبه په شیبه حرکت کوي؛ سړی د دې په پوهیدو لپاره څه پیښیږي، هغه څه چې یو لابراتوار د خځلو یا ناپاکۍ سره پیښیږي؛ مګر سړي ته ویل کیږي چې هغه پاک کړي، د خپلو نیمګړتیاوو، عادتونو، بدمرغیو او داسې نورو په وژلو سره، او هغه وړ نه دی، هغه فکر کوي چې د ورځني حمام سره دا بس دی.

نهم فصل انټيکرایسټ

موږ دا دننه لیږدوو. هغه موږ ته اجازه نه راکوي چې ګران پلار ته ورسیږو. مګر کله چې موږ په بشپړ ډول تسلط پیدا کړو، نو دا په خپله څرګندونه کې څو چنده کیږي.

انټيکرایسټ د ایمان، صبر، عاجزۍ او نورو عیسوي فضیلتونو څخه کرکه کوي. “سړی” خپل ساینس ته عبادت کوي او اطاعت کوي.

لسم فصل رواني ځان

موږ باید په شیبه کې په شیبه کې خپل ځان ته په عمل کې وګورو، پوه شو چې هغه څه چې موږ یې کوو موږ ښه کوي، ځکه چې د نورو ویجاړول زموږ لپاره هیڅ ګټه نلري. دا یوازې موږ دې باور ته رسوي چې موږ ښه ویجاړونکي یو، مګر دا ښه ده کله چې موږ زموږ په دننه کې زموږ شر له منځه یوسو، ترڅو د ژوندي مسیح سره سم ښه شي چې موږ په ظرفیت کې لیږدوو ترڅو د انسان نوع روښانه او ښه کړي.

د کرکې ښوونه، دا هرڅوک پوهیږي، مګر د مینې ښوونه، دا ستونزمنه ده.

ګرانه لوستونکیه، دا فصل په دقت سره ولولئ، که تاسو غواړئ خپل شر له ریښې څخه له منځه یوسئ.

۱۱ څخه تر ۲۰ فصلونو

خلک د نظر ورکولو سره مینه لري، نور داسې وړاندې کوي لکه څنګه چې دوی یې ګوري، مګر هیڅوک نه غواړي چې خپل ځان وپیژني، کوم چې د مسیح کولو په لاره کې حساب کوي.

هغه څوک چې ډیر دروغ وايي فیشن دی؛ رڼا شعور دی او کله چې دا په موږ کې څرګندیږي، نو د لوړ کار ترسره کولو لپاره دی. “تاسو به دوی د دوی په کارونو سره وپیژنئ،” عیسی مسیح وویل.

هغه ونه ویل چې د هغو بریدونو له امله چې دوی کوي. نوښتګر … ویښ شئ!!!

فکري یا احساساتي سړی د خپل عقل یا احساساتو سره سم عمل کوي. دا د قاضیانو په څیر خورا سخت دي، دوی هغه څه اوري چې دوی ته مناسب وي او قضاوت کوي یا هغه څه د خدای د حقیقت په توګه ورکوي چې د دوی څخه لوی دروغجن یې تاییدوي.

چیرې چې رڼا وي، شعور شتون لري. بد خبرونه د تیاره کار دی، دا د رڼا څخه نه راځي.

په ۱۲ فصل کې د هغو ۳ ذهنونو په اړه خبرې کېږي چې موږ یې لرو: حسي ذهن یا د حواسو ذهن، منځنی ذهن؛ دا هغه دی چې هر هغه څه باور کوي چې اوري یې او د سرغړونکي یا مدافع په مطابق قضاوت کوي؛ کله چې دا د شعور له لارې لارښوونه کیږي، دا یو خورا ښه منځګړی دی، دا د عمل په وسیله بدلیږي؛ هغه شیان چې په منځني ذهن کې زیرمه شوي زموږ باورونه جوړوي.

هغه څوک چې ریښتینی ایمان لري، اړتیا نلري باور وکړي؛ دروغجن نشي کولی ایمان ولري، د خدای او مستقیم تجربې صفت، او نه داخلي ذهن، کوم چې موږ هغه وخت کشف کوو کله چې موږ هغه ناغوښتل شوي خلکو ته مرګ ورکوو چې موږ یې په خپله اروا کې لیږدوو.

زموږ د نیمګړتیاوو د پیژندلو فضیلت، بیا یې تحلیل او وروسته زموږ د مور RAM-IO په مرسته له منځه یوسو، موږ ته اجازه راکوي چې بدلون ومومي او د هغه ظالمانو غلامان نه واوسو چې په ټولو عقیدو کې راڅرګندیږي.

ځان، ایګو، زموږ په دننه کې ګډوډي ده؛ یوازې وجود د دې توان لري چې زموږ په دننه کې، زموږ په اروا کې نظم رامینځته کړي.

د 13 فصل د محتاط مطالعې څخه، موږ پوهیږو چې هغه څه پیښیږي چې یو عیب لرونکی لیدونکی د لارې د هر کوچني ورور ناغوښتل شوي ځانونو سره مخ کیږي. کله چې موږ خپل ځان وڅارو، موږ د یو چا په اړه بد خبرې کول بندوو.

وجود او پوهه باید یو له بل سره متوازن وي؛ پدې توګه پوهه زیږیدلې ده. پوهه، د وجود د پوهې پرته، هر ډول فکري ګډوډي راولي؛ چالاک زیږیدلی دی.

که وجود د پوهې څخه لوی وي، یو احمق سنت زیږیدلی دی. 14 فصل موږ ته د ځان پیژندنې لپاره په زړه پوري نښې راکوي؛ موږ یو الهی خدای یو، شاوخوا یو کاروان سره چې د هغه نه دی؛ هر هغه څه ته لاس ورکول خلاصون دی او اجازه راکړئ دوی ووایی …

“جرم د قاضي په عبا کې، د استاد په جامو کې، د فقیر په جامو کې، د څښتن په جامو کې او حتی د مسیح په عبا کې جامې اغوندي” (سامایل).

زموږ الهی مور مرخ، مریم یا RAM-IO لکه څنګه چې موږ یې نوستیکان بولو، زموږ او ګران پلار ترمنځ منځګړی دی، د طبیعت د بنسټیزو خدایانو او جادوګر ترمنځ منځګړی؛ د هغې په واسطه او د هغې له لارې، د طبیعت عناصر موږ ته غوږ نیسي. هغه زموږ الهی دیوی ده، د نړۍ د مبارک خدای مور او زموږ فزیکي موټر ترمنځ منځګړی، د حیرانتیا وړ معجزې ترلاسه کولو او زموږ د ګاونډیانو خدمت کولو لپاره.

د ښځینه کاهن سره د جنسي اړیکو څخه، نارینه ښځینه کیږي او ښځه نارینه کیږي؛ زموږ مور RAM-IO یوازینی هغه دی چې کولی شي زموږ ځانونه او د دوی لښکرې بیرته کاسمیک دوړې ته واړوي. د حساسو قوانینو سره موږ نشو کولی د وجود شیان وپیژنو، ځکه چې حواس ګنده وسایل دي، له نیمګړتیاوو ډک دي، لکه څنګه چې د هغې مالک وي؛ دا اړینه ده چې دوی له منځه یوسي، زموږ په دننه کې نیمګړتیاوې، بدمرغۍ، عادتونه، انحصار، غوښتنې او هر هغه څه چې ځمکني ذهن خوښوي، له منځه یوسي، کوم چې موږ ته ډیر شکونه راکوي.

په 18 فصل کې موږ د دوه ګونی قانون له مخې ګورو چې لکه څنګه چې موږ په ځمکه کې په یو هیواد یا ځای کې ژوند کوو، نو زموږ په انفرادیت کې هغه رواني ځای شتون لري چیرې چې موږ موقعیت لرو. ګرانه لوستونکیه، دا په زړه پوری فصل ولولئ ترڅو تاسو داخلي پوه شئ چې تاسو په کوم ګاونډ، کالوني یا ځای کې یاست.

کله چې موږ خپله الهی مور RAM-IO وکاروو موږ خپل شیطاني ځانونه له منځه یوسو او په شعور کې په 96 قوانینو کې آزاد کیږو، له ډیرو غوښو څخه. کرکه موږ ته اجازه نه راکوي چې په داخلي توګه پرمختګ وکړو.

دروغجن د خپل پلار په وړاندې ګناه کوي او زناکار د روح القدس په وړاندې؛ زنا په فکر، کلمه او عمل کې ده.

داسې ظالمان شتون لري چې د ځان په اړه حیرانتیا خبرې کوي، ډیری ناپوهان راجلبوي، مګر که د دوی کار تحلیل شي، موږ ویجاړتیا او انارشیزم پیدا کوو؛ ژوند پخپله د دوی جلا کولو او هیرولو مسولیت په غاړه اخلي.

په 19 فصل کې، دا موږ ته رڼا راکوي ترڅو د غوره احساس کولو په فریب کې راښکته نه شو. موږ ټول د اوتار په خدمت کې زده کونکي یو؛ ظالم ته درد کوي چې زیان ورسوي او احمق ته چې هغه ته ستاینه ونه کړي. کله چې موږ پوهیږو چې موږ باید شخصیت له منځه یوسو، که څوک په دې سخت کار کې زموږ سره مرسته وکړي د ستاینې وړ ده.

ایمان خالصه پوهه ده، د وجود مستقیم تجربه لرونکې پوهه ده، “د ایګوک شعور فریبونه د مخدره توکو له امله رامینځته شوي فریبونو سره مساوي دي” (سامایل).

په 20 فصل کې، دا موږ ته د سپوږمۍ سړه هوا له منځه وړلو لپاره نښې راکوي چې په مینځ کې موږ وده کوو او وده کوو.

۲۱ څخه تر ۲۹ فصلونو

په 21 کې هغه موږ ته د انعکاس او انعکاس په اړه خبرې کوي او ښوونه کوي، د بدلون په پوهیدو کې. څوک چې انعکاس نشي کولی هیڅکله ایګو له مینځه یوسي.

په 22 کې هغه موږ ته د “بیرته راستنیدو او تکرار” په اړه خبرې کوي. دا اسانه ده چې څنګه هغه موږ ته د بیرته راستنیدو په اړه خبرې کوي؛ که موږ نه غواړو چې دردناک صحنې تکرار کړو، موږ باید هغه ځانونه له مینځه یوسو، چې دا موږ ته وړاندې کوي؛ موږ ته د خپلو ماشومانو د کیفیت ښه کولو ښوونه کیږي. تکرار زموږ د موجودیت پیښو سره مطابقت لري، کله چې موږ فزیکي بدن لرو.

داخلي مسیح د اور اور دی. هغه څه چې موږ ګورو او احساس کوو د مسیح د اور فزیکي برخه ده. د مسیح د اور راتګ زموږ د خپل ژوند ترټولو مهم پیښه ده، دا اور زموږ د ټولو پروسو مسولیت په غاړه اخلي، د سلنډرونو یا دماغونو، چې موږ باید لومړی د طبیعت د 5 عناصرو سره پاک کړو، د خپلو مبارکو میندو RAMIO د خدماتو په کارولو سره.

“نوښتګر باید په خطرناک ډول ژوند کول زده کړي؛ دا داسې لیکل شوي دي.”

په 25 فصل کې، استاد موږ ته زموږ د خپل ځان په اړه د نامعلومه اړخ په اړه خبرې کوي، کوم چې موږ د سینما د پروجیکټر ماشین په څیر وړاندې کوو، او بیا، موږ خپل نیمګړتیاوې په بهرنۍ پرده کې ګورو.

دا ټول موږ ته صادقانه غلط ښیي؛ لکه څنګه چې زموږ حواس موږ ته دروغ وايي، موږ هم دروغ وایو؛ پټ حواس د ناورین لامل کیږي کله چې موږ خپل نیمګړتیاوې له منځه یوسو پرته راویښوو.

په 26 فصل کې هغه د دریو غدارانو، د هیرام ابف دښمنانو، داخلي مسیح، د 1 شیطانانو په اړه خبرې کوي. - ذهن 2.- بد اراده 3.- غوښتنې

زموږ هر یو په خپله اروا کې درې غداران لیږدوو.

دا موږ ته ښوونه کوي چې داخلي مسیح د پاکوالي او کمال په توګه، زموږ سره د زرګونو ناغوښتل شویو کسانو د له منځه وړلو کې مرسته کوي چې موږ یې دننه لیږدوو. په دې فصل کې موږ ته ښوول کیږي چې پټ مسیح د لوی بغاوت څښتن دی، چې د کاهنانو، مشرانو او د معبد لیکوالانو لخوا رد شوی.

په 28 فصل کې، هغه د سوپر سړي او د هغه په ​​اړه د خلکو بشپړه ناپوهي په اړه خبرې کوي.

د سوپر سړي کیدو لپاره د انسان هڅې د ځان، نړۍ او هر هغه څه په وړاندې جګړې او جګړې دي چې دې نړۍ ته بدبختي رامینځته کوي.

په 29 فصل کې، وروستي فصل، هغه د مقدس ګریل، د هرمیس کڅوړې، د سلیمان پیالې په اړه خبرې کوي؛ مقدس ګریل په ځانګړي ډول ښځینه یوني ته اشاره کوي، جنسیت، د صوفیانو سوما چیرې چې مقدس خدایان څښي.

د خوښۍ دا پیاله باید د هیڅ راز په معبد کې، او نه د نوستیکي پادری په ژوند کې ورکه شي.

کله چې نوښتګر په دې راز پوه شي، د دوی واده به بدل شي او ژوندی قربانګاه به د دوی د پادری په توګه د مینې په الهی معبد کې د دفتر لپاره خدمت وکړي.

اجازه راکړئ چې ژوره سوله ستاسو په زړه کې واکمن شي.

ګارګا کویچینز