راګرځېدنه او تکرار

يو سړی هغه څه دی چې ژوند یې دی: که یو سړی خپل ژوند پخپله کار نه کوي، نو په بدبختۍ سره وخت ضایع کوي.

یوازې د هغو ناغوښتل شویو عناصرو په لرې کولو سره چې موږ یې په خپل ځان کې لېږدوو، کولی شو خپل ژوند یوه شاهکار جوړ کړو.

مرګ د ژوند پیل ته راستنیدل دي، د دې امکان سره چې هغه بیا په نوي وجود کې تکرار کړو.

د جعلي эзотерика او جعلي оккультизм مختلفې ښوونځۍ د پرله پسې ژوندونو د تلپاتې تیورۍ ملاتړ کوي، دا مفهوم غلط دی.

ژوند یوه فلم دی؛ د نندارې له پای ته رسیدو وروسته، موږ ټیپ په خپل سپول کې تاوو او د تل لپاره یې له ځانه سره وړو.

بیا ننوتل شتون لري، بیرته راستنیدل شتون لري؛ کله چې موږ دې نړۍ ته بیرته راځو، موږ په وجود کې ورته فلم، ورته ژوند وړاندې کوو.

موږ کولی شو د پرله پسې وجودونو تیوری وړاندې کړو؛ مګر د پرله پسې ژوندونو نه، ځکه چې فلم ورته دی.

انسان درې سلنه آزاده جوهر او اوه نوي سلنه جوهر په ځانونو کې بند لري.

د آزاده جوهر درې سلنه بیرته راستنیدل په بشپړه توګه القاح شوې هګۍ impregnates؛ بې له شکه موږ د خپلو اولادونو په تخم کې دوام کوو.

شخصیت توپیر لري؛ د مړ شوي شخص لپاره هیڅ سبا نشته؛ دا ورو ورو په پینتون یا هدیره کې تحلیل کیږي.

په نوي زیږیدلي کې یوازې د آزاد جوهر لږ سلنه بیا یوځای شوې؛ دا مخلوق ته ځان پوهاوی او داخلي ښکلا ورکوي.

هغه مختلفې ځانونه چې بیرته راستنیږي د نوي زیږیدلي شاوخوا ګرځي، په آزاده توګه هر ځای ته ځي او راځي، غواړي د عضوي ماشین دننه شي، مګر دا امکان نلري تر هغه چې نوی شخصیت رامینځته شوی نه وي.

دا باید معلومه شي چې شخصیت انرژيکي دی او د وخت په تیریدو سره د تجربې سره رامینځته کیږي.

لیکل شوي چې شخصیت باید د ماشومتوب په لومړیو اوو کلونو کې رامینځته شي او دا وروسته په عمل سره پیاوړی او ټینګیږي.

ځانونه لږ تر لږه د عضوي ماشین دننه مداخله پیل کوي لکه څنګه چې نوی شخصیت رامینځته کیږي.

مرګ د کسرونو کمښت دی، د ریاضیکي عملیات له پای ته رسیدو وروسته، یوازینی شی چې دوام لري ارزښتونه دي (دا ښه او بد، ګټور او بې ګټې، مثبت او منفي ځانونه دي).

ارزښتونه په ستوری رڼا کې یو بل ته جذب کیږي او یو بل بیرته راګرځوي د نړیوال مقناطیس کولو د قوانینو سره سم.

موږ په فضا کې ریاضیکي ټکي یو چې د ارزښتونو ځینې مجموعو ته د وسایطو په توګه کار کوو.

زموږ د هر یو په انساني شخصیت کې تل دا ارزښتونه شتون لري چې د تکرار قانون ته د اساس په توګه کار کوي.

هرڅه بیا داسې پیښیږي لکه څنګه چې پیښ شوي مګر زموږ د تیرو کړنو پایله یا پایله.

څنګه چې زموږ په هر یو کې د تیرو ژوندونو ډیری ځانونه شتون لري، موږ کولی شو په ټینګار سره ووایو چې د هغو هر یو یو مختلف شخص دی.

دا موږ ته بلنه راکوي چې پوه شو چې زموږ په هر یو کې ډیری خلک د مختلفو ژمنو سره ژوند کوي.

د غله په شخصیت کې د غلو ریښتینې غار شتون لري؛ د قاتل په شخصیت کې د وژونکو ټول کلب شتون لري؛ د شهوت پرست په شخصیت کې د لیدنو کور شتون لري؛ د هرې فاحشې په شخصیت کې ټول فاحشه خانه شتون لري.

د هغو خلکو هر یو چې موږ یې په خپل شخصیت کې لېږدوو، خپلې ستونزې او ژمنې لري.

خلک په خلکو کې ژوند کوي، خلک په خلکو کې ژوند کوي؛ دا بې بنسټه، بې بنسټه دی.

د دې ټولې خبرې جدي خبره دا ده چې د هغو خلکو هر یو یا ځانونه چې زموږ په دننه کې ژوند کوي، د پخوانیو وجودونو څخه راځي او ځینې ژمنې لري.

هغه ځان چې په تیرو وجود کې یې په دېرش کلنۍ کې د مینې اړیکه درلوده، په نوي وجود کې به د دې عمر انتظار باسي ترڅو څرګند شي او په مناسب وخت کې به د خپلو خوبونو سړي په لټه کې شي، د هغې سره به په ټیلیفوني اړیکه ونیسي او په پای کې به بیا یوځای شي او صحنه به تکرار شي.

هغه ځان چې په څلویښت کلنۍ کې یې د مادي مالونو په اړه شخړه درلوده، په نوي وجود کې به د دې عمر انتظار باسي ترڅو ورته کیسه تکرار کړي.

هغه ځان چې په پنځه ویشت کلنۍ کې یې په کانتین یا بار کې له بل سړي سره شخړه وکړه، په نوي وجود کې به د پنځه ویشت کلنۍ نوي عمر ته انتظار وباسي ترڅو خپل مخالف ته وګرځي او غم تکرار کړي.

د یو او بل شخص ځانونه د ټیلیفوني څپو له لارې یو بل لټوي او بیا په میخانیکي ډول د ورته تکرار لپاره بیا یوځای کیږي.

دا واقعیا د تکرار قانون میکانیزم دی، دا د ژوند تراژیدي ده.

د زرګونو کلونو په اوږدو کې، مختلف کرکټرونه بیا سره یوځای کیږي ترڅو ورته ډرامې، کامیډیز او تراژیدیز بیا ژوندۍ کړي.

انساني شخص د دې ډیری ژمنو سره د دې ځانونو په خدمت کې یوازې یو ماشین دی.

د دې ټولو خبرو تر ټولو بده برخه دا ده چې هغه ټولې ژمنې چې موږ یې په خپل ځان کې لېږدوو داسې پوره کیږي چې زموږ پوهه مخکې له مخکې معلومات نلري.

زموږ انساني شخصیت په دې معنی کې د یو ګاډي په څیر ښکاري چې د ډیری آسونو لخوا راښکل کیږي.

د دقیق تکرار ژوندونه شتون لري، تکراري وجودونه چې هیڅکله نه بدلیږي.

په هیڅ ډول ډول د وجود په سکرین کې د ژوند کامیډیز، ډرامې او تراژیدیز تکرار کیدی نشي، که لوبغاړي شتون ونلري.

د دې ټولو صحنو لوبغاړي هغه ځانونه دي چې موږ یې په خپل ځان کې لېږدوو او د پخوانیو وجودونو څخه راځي.

که موږ د غضب ځانونه منحل کړو، د تاوتریخوالی تراژیک صحنې به په ناڅاپي توګه پای ته ورسیږي.

که موږ د لالچ پټ اجنټان په کاسمیک دوړو بدل کړو، د هغې ستونزې به په بشپړه توګه پای ته ورسیږي.

که موږ د شهوت ځانونه له منځه یوسو، د فاحشه خانې او مرضی صحنې به پای ته ورسیږي.

که موږ د حسد پټ کرکټرونه په ایرو بدل کړو، د هغې پیښې به په بنسټیز ډول پای ته ورسیږي.

که موږ د غرور، باطل، ځان غوښتنې، د ځان اهمیت ځانونه ووژنو، د دې نیمګړتیاوو خندونکي صحنې به د لوبغاړو د نشتوالي له امله پای ته ورسیږي.

که موږ له خپل نفس څخه د سستۍ، بې حسۍ او سستۍ فکتورونه لرې کړو، د دې ډول نیمګړتیاوو ډارونکي صحنې به د لوبغاړو د نشتوالي له امله تکرار نشي.

که موږ د خوراک د بدو ځانونو، د زیات خوراک pulverize کړو، میلمستیاوې، شراب څښل، او داسې نور به د لوبغاړو د نشتوالي له امله پای ته ورسیږي.

څنګه چې دا ډیری ځانونه په بدبختۍ سره د وجود په مختلفو کچو کې پروسس کیږي، دا اړینه ده چې د دوی لاملونه، اصل او د مسیحي طرزالعملونه وپیژنو چې په پای کې به موږ د خپل ځان مرګ او وروستي آزادۍ ته ورسوي.

د نږدې مسیح مطالعه کول، د مسیحي эзотерика مطالعه کول بنسټیز دي کله چې دا زموږ په ځان کې د بنسټیز او قطعي بدلون رامینځته کولو خبره راځي؛ دا هغه څه دي چې موږ به یې په راتلونکو فصلونو کې مطالعه کړو.