منځپانګې ته ولاړ شئ

ډوډۍ غوره

که موږ په دقت سره د خپل ژوند هره ورځ وڅارو، نو وبه ګورو چې په یقین سره په هوش سره ژوند کول نه پوهېږو.

زموږ ژوند داسې ښکاري لکه د یو اورګاډي په څېر چې په خوځښت کې دی او د عادتونو په ټاکلو، کلکو پټلیو کې، د یوې بې ګټې او سطحي وجود په لور روان دی.

د دې قضیې په اړه په زړه پورې خبره دا ده چې هیڅکله موږ ته د عادتونو د بدلولو فکر نه راځي، داسې ښکاري چې موږ هیڅکله د تل لپاره د همدې شیانو له تکرار څخه نه ستړي کېږو.

عادتونو موږ ډبره کړي یو، فکر کوو چې آزاد یو؛ موږ په ډارونکي ډول بد یو خو فکر کوو چې اپولو یو…

موږ میکانیکي خلک یو، دا یو کافي دلیل دی چې د ژوند په اړه د ریښتیني احساس څخه بې برخې یو.

موږ هره ورځ د خپلو زړو او بې معنی عادتونو په زړو پټلیو کې حرکت کوو او دا روښانه ده چې موږ ریښتینی ژوند نه لرو؛ د ژوند کولو پر ځای، موږ په بدمرغۍ سره سبزیجات یو، او نوي تاثرات نه ترلاسه کوو.

که یو څوک په هوش سره خپله ورځ پیل کړي، نو دا څرګنده ده چې دا ورځ به د نورو ورځو څخه ډیره توپیر ولري.

کله چې یو څوک خپل ټول ژوند په پام کې ونیسي، لکه څنګه چې همدا ورځ چې ژوند کوي، کله چې سبا ته هغه څه نه پریږدي چې نن باید ترسره شي، نو په ریښتیا سره پوهېږي چې په ځان کار کولو څه معنی لري.

هیڅ ورځ بې ارزښته نه ده؛ که موږ په ریښتیا سره په بنسټیزه توګه بدلېدل غواړو، نو باید ځان وګورو، مشاهده کړو او په ورځني ډول ځان وپېژنو.

په هرصورت، خلک نه غواړي خپل ځانونه وګوري، ځینې یې په ځان کار کولو ته لیواله دي، خپل غفلت په داسې جملو سره توجیه کوي لکه: “په دفتر کې کار په ځان کار کولو ته اجازه نه ورکوي”. دا بې معنی، خالي، بې ګټې او بې معنی کلمې دي، چې یوازې د سستۍ، تنبلۍ، او د لوی علت لپاره د مینې نشتوالي توجیه کولو لپاره کار کوي.

دا ډول خلک، که څه هم دوی ډیرې روحاني اندېښنې لري، دا څرګنده ده چې دوی به هیڅکله بدلون ونه کړي.

د ځان مشاهده کول عاجل، بې ځنډه او بې ځایه کېدونکي دي. ژوره ځان مشاهده د ریښتیني بدلون لپاره بنسټیزه ده.

کله چې له خوبه پاڅېږئ ستاسو رواني حالت څه وي؟ د سهار په ناشته کې ستاسو مزاج څه وي؟ ایا تاسو د ګارسون، میرمنې سره بې صبره وئ؟ ولې بې صبره وئ؟ څه شی مو تل ګډوډوي؟ او داسې نور.

سګرټ څکول یا لږ خوړل ټول بدلون نه دی، مګر دا یو څه پرمختګ څرګندوي. موږ ښه پوهېږو چې بد عادتونه او ګلوټوني غیر انساني او ځناور دي.

دا ښه نه ده چې یو څوک چې پټې لارې ته وقف شوی وي، یو فزیکي بدن ولري چې ډیر غوړ وي او یو لوی او د بشپړتیا له هر ډول یوریتمیا څخه بهر وي. دا به د ګلوټوني، ګړندیتوب او حتی سستۍ نښه وي.

ورځنی ژوند، مسلک، کار، که څه هم د وجود لپاره حیاتي دي، د هوش خوب جوړوي.

دا پوهېدل چې ژوند خوب دی د دې معنی نه لري چې هغه یې درک کړی دی. پوهه د ځان مشاهدې او په ځان باندې د سخت کار سره راځي.

په ځان کار کولو لپاره، دا اړینه ده چې په خپل ورځني ژوند کې کار وکړئ، نن ورځ، او بیا به دا درک کړئ چې د رب د لمانځه هغه جمله څه معنی لري: “موږ ته هره ورځ خپله ډوډۍ راکړه”.

د “هره ورځ” جمله په یوناني کې “سپرسبسټانشیل ډوډۍ” یا “د لوړې ډوډۍ” معنی لري.

ګنوسس د ژوند دا ډوډۍ د نظرونو او ځواکونو په دوه اړخیز احساس کې ورکوي چې موږ ته اجازه راکوي رواني تېروتنې له منځه یوسو.

هرکله چې موږ دا یا هغه ‘زه’ په کاسمیک دوړو بدل کړو، رواني تجربه ترلاسه کوو، د “حکمت ډوډۍ” خورو، نوې پوهه ترلاسه کوو.

ګنوسس موږ ته “سپرسبسټانشیل ډوډۍ”، “د حکمت ډوډۍ” وړاندې کوي، او په دقیق ډول هغه نوی ژوند په ګوته کوي چې په خپل ځان کې، دننه خپل ځان کې، دلته او اوس پیل کیږي.

اوس، ښه، هیڅوک نشي کولی خپل ژوند بدل کړي یا د وجود د میکانیکي عکس العملونو سره تړلی کوم شی بدل کړي، مګر دا چې هغه د نویو نظرونو مرسته ولري او الهي مرسته ترلاسه کړي.

ګنوسس دا نوي نظرونه ورکوي او هغه “موډس اوپیرینډي” ښیې چې له لارې یې یو څوک د ذهن څخه لوړ ځواکونو لخوا مرسته کیدی شي.

موږ اړتیا لرو چې زموږ د بدن ټیټ مرکزونه د نظرونو او ځواکونو ترلاسه کولو لپاره چمتو کړو چې د لوړو مرکزونو څخه راځي.

په ځان کار کولو کې هیڅ د سپکاوي وړ نشته. هر فکر، که څه هم بې اهمیته وي، د لیدلو وړ دی. هر ډول منفي احساس، عکس العمل، او داسې نور، باید وکتل شي.