راګرځېدنه او تکرار

يو سړی هغه څه دی چې د هغه ژوند دی، که يو سړی په خپل ځان کې هېڅ شی بدل نه کړي، که په بشپړه توګه خپل ژوند بدل نه کړي، که په ځان کار ونه کړي، نو خپل وخت په بد ډول ضایع کوي.

مرګ د خپل ژوند پیل ته بیرته ستنیدل دي چې د بیا تکرار امکان لري.

ډېر څه په псевдо-езотерична او псевдо-оккултистка ادب کې د پرله پسې ژوندونو په اړه ویل شوي دي، دا غوره ده چې موږ په پرله پسې شتونونو کې بوخت شو.

زموږ د هر یو ژوند د خپلو ټولو وختونو سره تل یو شان وي چې له شتون څخه تر شتون پورې، د بې شمېره پیړیو په اوږدو کې تکرار کیږي.

بې له شکه موږ د خپلو اولادونو په تخم کې دوام لرو؛ دا هغه څه دي چې لا دمخه ښودل شوي دي.

زموږ د هر یو ژوند په ځانګړې توګه، یو ژوندی فلم دی چې موږ د مړینې په وخت کې تلپاتې ته وړو.

هر یو خپل فلم وړي او هغه بیرته راوړي ترڅو هغه یو ځل بیا د نوي شتون په سکرین کې ښکاره کړي.

د ډرامو، کامیډیو او تراژیدیو تکرار د تکرار قانون یو بنسټیز حقیقت دی.

په هر نوي شتون کې تل ورته شرایط تکرار کیږي. د دې تل تکراریدونکو صحنو لوبغاړي هغه خلک دي چې زموږ په دننه کې ژوند کوي، “زه ګانې”.

که موږ دا لوبغاړي وویشو، دا “زه ګانې” چې زموږ د ژوند تل تکراریدونکې صحنې رامینځته کوي، نو د دې ډول شرایطو تکرار به له ناممکن څخه ډیر شي.

په ښکاره ډول پرته له لوبغاړو څخه صحنې نشته؛ دا یو داسې څه دي چې نه بدلیدونکي دي، نه رد کیدونکي دي.

دا هغه لاره ده چې موږ کولی شو د راستنیدو او تکرار له قوانینو څخه ځان خلاص کړو؛ په دې توګه موږ کولی شو په ریښتیا سره آزاد شو.

په ښکاره ډول هر یو کرکټر (زه ګانې) چې موږ یې په خپل دننه کې لرو، له شتون څخه تر شتون پورې ورته رول تکراروي؛ که موږ هغه وویشو، که لوبغاړی مړ شي نو رول پای ته رسیږي.

د تکرار په قانون یا په هر بیرته راستنیدو کې د صحنو په تکرار باندې په جدي توګه فکر کولو سره، موږ د ځان په اړه د نږدې مشاهدې له لارې، د دې مسلې پټې سرچینې کشف کوو.

که موږ په تیر شتون کې په پنځه ویشت (25) کلنۍ کې یوه عشقي اړیکه درلوده نو دا بې له شکه ده چې د دې ډول ژمنې “زه” به د خپلو خوبونو میرمن په پنځه ویشت (25) کلنۍ کې په نوي شتون کې ولټوي.

که هغه میرمن په هغه وخت کې یوازې پنځلس (15) کلنه وه، د دې ډول مینې “زه” به خپل محبوب په نوي شتون کې په ورته عمر کې وګوري.

دا روښانه ده چې درک شي چې دواړه “زه ګانې” هم د هغه او هم د هغې، په ټیلیپاټیک ډول یو بل لټوي او یو ځل بیا سره ګوري ترڅو د تیر شتون ورته عشقي اړیکه تکرار کړي…

دوه دښمنان چې په تېر ژوند کې یې د مرګ تر حده جګړه کړې وه، په نوي ژوند کې به یو ځل بیا یو بل ولټوي ترڅو خپله تراژيدي په اړوند عمر کې تکرار کړي.

که دوه کسانو په تیر ژوند کې په څلویښت (40) کلنۍ کې د ځمکې په اړه شخړه کړې وه، په ورته عمر کې به په نوي ژوند کې په ټیلیپاټیک ډول یو بل ولټوي ترڅو ورته شی تکرار کړي.

زموږ په هر یوه کې ډېر خلک ژوند کوي چې له ژمنو ډک دي؛ دا نه ردېدونکې ده.

یو غل په خپل دننه کې د غلو غار له مختلفو جرمي ژمنو سره لري. قاتل په خپل ځان کې د قاتلانو یو “کلب” لري او شهوت پرست په خپل روان کې د “لیدنو کور” لري.

د دې ټولو ناوړه برخه دا ده چې عقل په خپل ځان کې د دې ډول خلکو یا “زه ګانو” شتون او د دې ډول ژمنو څخه بې خبره دی چې په ناڅاپي ډول پوره کیږي.

د زه ګانو ټولې دا ژمنې چې زموږ په دننه کې ژوند کوي، زموږ د دلیل څخه ښکته تیریږي.

دا هغه حقایق دي چې موږ یې نه پوهیږو، هغه څه چې موږ سره پیښ شوي، هغه پیښې چې په فرعي شعور او غیر شعور کې پروسس کیږي.

په سمه توګه، موږ ته ویل شوي چې هرڅه موږ سره پیښیږي، لکه کله چې باران وي یا کله چې تندر وي.

په حقیقت کې موږ د ترسره کولو فریب لرو، مګر موږ هیڅ نه کوو، دا زموږ سره پیښیږي، دا وژونکی دی، میکانیکي دی…

زموږ شخصیت یوازې د مختلفو خلکو (زه ګانو) وسیله ده، د کوم له لارې چې د دې خلکو څخه هر یو (زه ګانې)، خپلې ژمنې پوره کوي.

زموږ د ادراکي وړتیا څخه ښکته ډېر څه پیښیږي، په خواشینۍ سره موږ نه پوهیږو چې زموږ د بې وزله دلیل څخه ښکته څه پیښیږي.

موږ ځانونه هوښیار ګڼو کله چې په حقیقت کې موږ حتی دا هم نه پوهیږو چې موږ نه پوهیږو.

موږ بدبختانه لرګي یو، چې د شتون د سمندر د غوسه ناکو څپو په واسطه ایستل کیږو.

د دې بدبختۍ، د دې بې خبرۍ، د دې ناوړه حالت څخه خلاصون چې موږ په کې یو، یوازې په ځان کې مړینې سره ممکن دی…

څنګه کولی شو پرته له دې چې مخکې مړه شو راویښ شو؟ یوازې د مرګ سره نوی راځي! که تخم ونه مري نو بوټی نه زیږیږي.

هغه څوک چې په ریښتیا راویښ شي په دې دلیل د خپل شعور بشپړ هدفیت، مستند روښانتیا، خوښي ترلاسه کوي…