Supraomul

Un Codice din Anahuac spunea: „Zeii i-au creat pe oameni din lemn și, după ce i-au creat, i-au fuzionat cu divinitatea”; apoi adaugă: „Nu toți oamenii reușesc să se integreze cu divinitatea”.

Incontestabil, primul lucru necesar este crearea omului înainte de a-l putea integra cu realitatea.

Animalul intelectual numit în mod eronat om nu este în niciun caz om.

Dacă comparăm omul cu animalul intelectual, vom putea verifica singuri faptul concret că animalul intelectual, deși seamănă fizic cu omul, psihologic este absolut diferit.

Din nefericire, toți gândesc eronat, presupun că sunt oameni, se califică drept astfel.

Întotdeauna am crezut că omul este regele creației; animalul intelectual până în prezent nu a demonstrat că este măcar regele său propriu; dacă nu este rege al propriilor procese psihologice, dacă nu le poate dirija după bunul plac, cu atât mai puțin va putea guverna natura.

În niciun caz nu am putea accepta omul transformat în sclav, incapabil să se guverneze pe sine și transformat în jucăria forțelor bestiale ale naturii.

Ori ești regele universului, ori nu ești; în ultimul dintre aceste cazuri, incontestabil rămâne demonstrat faptul concret că încă nu s-a ajuns la stadiul de om.

În interiorul glandelor sexuale ale animalului intelectual, soarele a depus germenii pentru om.

Evident, acești germeni se pot dezvolta sau se pot pierde definitiv.

Dacă vrem ca acești germeni să se dezvolte, este indispensabil să cooperăm cu efortul pe care soarele îl face pentru a crea oameni.

Omul legitim trebuie să lucreze intens cu scopul evident de a elimina din sine elementele indezirabile pe care le purtăm în interiorul nostru.

Dacă omul real nu ar elimina din sine astfel de elemente, ar eșua lamentabil; s-ar transforma într-un avorton al Mamei Cosmice, într-un eșec.

Omul care lucrează cu adevărat asupra sa cu scopul de a trezi conștiința, se va putea integra cu divinul.

Evident, omul solar integrat cu divinitatea, devine de fapt și de drept SUPER-OM.

Nu este atât de ușor să ajungi la SUPER-OM. Indubitabil, calea care duce la SUPER-OM este dincolo de bine și de rău.

Un lucru este bun când ne convine și rău când nu ne convine. Printre cadențele versului se ascunde și delictul. Există multă virtute în cel rău și multă răutate în cel virtuos.

Calea care duce la SUPER-OM este Calea Tăișului de Brici; această cale este plină de pericole în interior și în exterior.

Răul este periculos, binele este și el periculos; calea înfricoșătoare este dincolo de bine și de rău, este teribil de crudă.

Orice cod de morală ne poate opri în marșul către SUPER-OM. Atașamentul față de cutare sau cutare ieri, față de cutare sau cutare scene ne poate opri pe calea care ajunge până la SUPER-OM.

Normele, procedurile, oricât de înțelepte ar fi, dacă se află înfrânate în cutare sau cutare fanatism, în cutare sau cutare prejudecată, în cutare sau cutare concept, ne pot obstrucționa în avansul către SUPER-OM.

SUPER-OMUL cunoaște binele din rău și răul din bine; mânuiește sabia justiției cosmice și este dincolo de bine și de rău.

SUPER-OMUL, după ce a lichidat în sine toate valorile bune și rele, s-a transformat în ceva ce nimeni nu înțelege, este fulgerul, este flacăra spiritului universal de viață strălucind pe chipul unui Moise.

În fiecare magazin de pe drum, un anahoret oferă darurile sale SUPER-OMULUI, dar acesta își continuă drumul dincolo de bunele intenții ale anahoreților.

Ceea ce au spus oamenii sub porticul sacru al templelor are multă frumusețe, dar SUPER-OMUL este dincolo de spusele pioase ale oamenilor.

SUPER-OMUL este fulgerul, iar cuvântul său este tunetul care dezintegrează puterile binelui și ale răului.

SUPER-OMUL strălucește în întuneric, dar întunericul îl urăște pe SUPER-OM.

Mulțimile îl califică pe SUPER-OM drept pervers din simplul fapt că nu încape în dogmele indiscutabile, nici în frazele pioase, nici în morala sănătoasă a oamenilor serioși.

Oamenii îl urăsc pe SUPER-OM și îl crucifică printre criminali pentru că nu îl înțeleg, pentru că îl prejudecă, privindu-l prin lentila psihologică a ceea ce se crede sfânt, deși este rău.

SUPER-OMUL este ca scânteia care cade peste cei perverși sau ca strălucirea a ceva ce nu se înțelege și care se pierde apoi în mister.

SUPER-OMUL nu este nici sfânt, nici pervers, este dincolo de sfințenie și de perversitate; dar oamenii îl califică drept sfânt sau drept pervers.

SUPER-OMUL strălucește pentru un moment printre întunericul acestei lumi și apoi dispare pentru totdeauna.

În interiorul SUPER-OMULUI strălucește arzător Hristosul Roșu. Hristosul revoluționar, Domnul Marii Rebeliuni.