Legea Pendulului

Este interesant să ai un ceas de perete acasă, nu doar pentru a ști orele, ci și pentru a reflecta puțin.

Fără pendul, ceasul nu funcționează; mișcarea pendulului este profund semnificativă.

În vremurile antice, dogma evoluției nu exista; atunci, înțelepții înțelegeau că procesele istorice se desfășoară întotdeauna în conformitate cu Legea Pendulului.

Totul curge și refluează, urcă și coboară, crește și descrește, merge și vine în conformitate cu această Lege minunată.

Nu este nimic ciudat că totul oscilează, că totul este supus du-te-vino-ului timpului, că totul evoluează și involuează.

La un capăt al pendulului se află bucuria, la celălalt durerea; toate emoțiile, gândurile, dorințele, aspirațiile noastre oscilează în conformitate cu Legea Pendulului.

Speranță și disperare, pesimism și optimism, pasiune și durere, triumf și eșec, câștig și pierdere, corespund cu siguranță celor două extreme ale mișcării pendulare.

A apărut Egiptul cu toată puterea și domnia sa pe malurile râului sacru, dar când pendulul s-a dus în cealaltă parte, când s-a ridicat prin extremitatea opusă, a căzut țara faraonilor și s-a ridicat Ierusalimul, orașul iubit al Profeților.

A căzut Israel când pendulul și-a schimbat poziția și a apărut la celălalt capăt Imperiul Roman.

Mișcarea pendulară ridică și scufundă Imperii, face să apară Civilizații puternice și apoi le distruge, etc.

Putem plasa în extremitatea dreaptă a pendulului diversele școli pseudo-ezoterice și pseudo-ocultiste, religii și secte.

Putem plasa în extremitatea stângă a mișcării pendulare toate școlile de tip materialist, marxist, ateist, sceptic, etc. Antiteza mișcării pendulare, schimbătoare, supuse permutației incessante.

Fanaticul religios, din cauza oricărui eveniment neobișnuit sau dezamăgire, poate merge la celălalt capăt al pendulului, devenind ateu, materialist, sceptic.

Fanaticul materialist, ateu, din cauza oricărui fapt neobișnuit, poate un eveniment metafizic transcendental, un moment de teroare indescriptibilă, poate să-l ducă la extremitatea opusă a mișcării pendulare și să-l transforme într-un reacționar religios insuportabil.

Exemple: Un preot învins într-o polemică de un Ezoterist, disperat, a devenit incredul și materialist.

Am cunoscut cazul unei doamne atee și incredulă care, datorită unui fapt metafizic concludent și definitiv, a devenit o exponentă magnifică a ezoterismului practic.

În numele adevărului, trebuie să declarăm că ateul materialist adevărat și absolut este o farsă, nu există.

În fața apropierii unei morți inevitabile, în fața unui moment de teroare indescriptibilă, dușmanii eternului, materialiștii și incredulii, trec instantaneu la celălalt capăt al pendulului și ajung să se roage, să plângă și să strige cu credință infinită și devoțiune enormă.

Însuși Karl Marx, autorul Materialismului Dialectic, a fost un fanatic religios evreu, iar după moartea sa, i s-au organizat funeralii cu fastul unui mare rabin.

Karl Marx și-a elaborat Dialectica Materialistă cu un singur scop: “A CREA O ARMĂ PENTRU A DISTRUGE TOATE RELIGIILE DIN LUME PRIN SCEPTICISM”.

Este cazul tipic al geloziei religioase dusă la extrem; în niciun caz nu ar putea accepta Marx existența altor religii și a preferat să le distrugă prin Dialectica sa.

Karl Marx a îndeplinit unul dintre Protocoalele Sionului care spune textual: “Nu contează că umplem lumea de materialism și de ateism repugnant, în ziua în care vom triumfa noi, vom preda religia lui Moise codificată în mod corespunzător și în formă dialectică și nu vom permite nicio altă religie în lume”.

Foarte interesant este că în Uniunea Sovietică religiile sunt persecutate și poporul este învățat dialectică materialistă, în timp ce în sinagogi se studiază Talmudul, Biblia și religia, și lucrează liber fără nicio problemă.

Stăpânii guvernului Rus sunt fanatici religioși ai Legii lui Moise, dar ei otrăvesc poporul cu farsa aceea a Materialismului Dialectic.

Niciodată nu ne-am pronunța împotriva poporului Israel; declarăm doar împotriva unei anumite elite cu joc dublu care, urmărind scopuri inconfesabile, otrăvește poporul cu Dialectică Materialistă, în timp ce în secret practică religia lui Moise.

Materialism și spiritualism, cu toată secvența lor de teorii, prejudecăți și pre-concepte de tot felul, se procesează în minte în conformitate cu Legea Pendulului și se schimbă după modă, în conformitate cu vremurile și obiceiurile.

Spirit și materie sunt două concepte foarte discutabile și spinoase pe care nimeni nu le înțelege.

Nimic nu știe mintea despre spirit, nimic nu știe despre materie.

Un concept nu este decât atât, un concept. Realitatea nu este un concept, deși mintea își poate forja multe concepte despre realitate.

Spiritul este spiritul (Ființa), și doar pe sine se poate cunoaște.

Scris este: “FIINȚA ESTE FIINȚA ȘI RAȚIUNEA DE A FI ESTE ACEEAȘI FIINȚĂ”.

Fanaticii Dumnezeului materie, oamenii de știință ai Materialismului Dialectic sunt empirici și absurzi într-un procent de o sută. Vorbesc despre materie cu o auto-suficiență orbitoare și stupidă, când în realitate nu știu nimic despre ea.

Ce este materia? Care dintre acești proști de oameni de știință știe? Atât de lăudata materie este, de asemenea, un concept prea discutabil și destul de spinos.

Care este materia?, Bumbacul?, Fierul?, Carnea?, Amidonul?, O piatră?, Cuprul?, Un nor sau ce? A spune că totul este materie ar fi la fel de empiric și absurd ca a asigura că întregul organism uman este un ficat, sau o inimă sau un rinichi. Evident, un lucru este un lucru și alt lucru este alt lucru, fiecare organ este diferit și fiecare substanță este distinctă. Atunci, care dintre toate aceste substanțe este atât de lăudata materie?

Cu conceptele pendulului se joacă mulți oameni, dar în realitate conceptele nu sunt realitatea.

Mintea cunoaște doar forme iluzorii ale naturii, dar nu știe nimic despre adevărul conținut în astfel de forme.

Teoriile se demodează cu timpul și cu anii, iar ceea ce ai învățat la școală se dovedește că după aceea nu mai servește; concluzie: nimeni nu știe nimic.

Conceptele de extremă dreaptă sau de extremă stângă ale pendulului trec ca modelel femeilor, toate acestea sunt procese ale minții, lucruri care se întâmplă la suprafața înțelegerii, prostii, vanități ale intelectului.

Orice disciplinei psihologice i se opune o altă disciplină, oricărui proces psihologic logic structurat, i se opune altul asemănător, și după toate astea, ce?

Realul, adevărul, este ceea ce ne interesează; mai mult, aceasta nu este o chestiune a pendulului, nu se află între du-te-vino-ul teoriilor și credințelor.

Adevărul este necunoscutul din clipă în clipă, din moment în moment.

Adevărul se află în centrul pendulului, nu în extremitatea dreaptă și nici în extremitatea stângă.

Când l-au întrebat pe Iisus: Ce este adevărul?, a păstrat o tăcere profundă. Și când l-au întrebat pe Budha același lucru, a întors spatele și s-a retras.

Adevărul nu este o chestiune de opinii, nici de teorii, nici de prejudecăți de extremă dreaptă sau de extremă stângă.

Conceptul pe care mintea și-l poate forja despre adevăr, niciodată nu este adevărul.

Ideea pe care o are înțelegerea despre adevăr, niciodată nu este adevărul.

Opinia pe care o avem despre adevăr, oricât de respectabilă ar fi aceea, în niciun caz nu este adevărul.

Nici curentele spiritualiste, nici oponenții lor materialiști, nu ne pot conduce vreodată la adevăr.

Adevărul este ceva ce trebuie experimentat în mod direct, ca atunci când îți bagi degetul în foc și te arzi, sau ca atunci când înghiți apă și te îneci.

Centrul pendulului se află în interiorul nostru înșine, și acolo trebuie să descoperim și să experimentăm în mod direct realul, adevărul.

Trebuie să ne auto-explorăm direct pentru a ne auto-descoperi și a ne cunoaște profund pe noi înșine.

Experiența adevărului survine doar atunci când am eliminat elementele indezirabile care în ansamblu constituie eul meu.

Doar eliminând eroarea vine adevărul. Doar dezintegrând “Eu însumi”, erorile mele, prejudecățile și temerile mele, pasiunile și dorințele mele, credințele și fornicațiile mele, încercările intelectuale și auto-suficiențele de tot felul, survine la noi experiența realului.

Adevărul nu are nimic de-a face cu ceea ce s-a spus sau nu s-a spus, cu ceea ce s-a scris sau nu s-a scris, el survine doar la noi atunci când “eul meu” a murit.

Mintea nu poate căuta adevărul pentru că nu-l cunoaște. Mintea nu poate recunoaște adevărul pentru că niciodată nu l-a cunoscut. Adevărul survine la noi în mod spontan când am eliminat toate elementele indezirabile care constituie “eul meu”, “eu însumi”.

Atâta timp cât conștiința continuă să fie îmbuteliată între eu însumi, nu va putea experimenta ceea ce este realul, ceea ce este dincolo de corp, de afecțiuni și de minte, ceea ce este adevărul.

Când eul meu este redus la praf cosmic, conștiința se eliberează pentru a se trezi definitiv și a experimenta în mod direct adevărul.

Cu dreptate a spus Marele Kabir Iisus: “VEȚI CUNOAȘTE ADEVĂRUL ȘI EL VĂ VA FACE LIBERI”.

La ce îi folosește omului să cunoască cincizeci de mii de teorii dacă niciodată nu a experimentat Adevărul?

Sistemul intelectual al oricărui om este foarte respectabil, dar oricărui sistem i se opune altul și niciunul, nici altul nu este adevărul.

Mai bine să ne auto-explorăm pentru a ne auto-cunoaște și a experimenta într-o zi în mod direct, realul, ADEVĂRUL.