Перейти к содержимому

Добро и Зло

ДОБРА и ЗЛА не существует. Что-то хорошо, когда нам удобно, и плохо, когда нам неудобно. ДОБРО и ЗЛО - это вопрос эгоистичных выгод и прихотей разума.

Человек, который изобрел роковые термины ДОБРО и ЗЛО, был атлант по имени МАКАРИ КРОНВЕРНКЗИОН, выдающийся член Научного общества АКАЛДАН, расположенного на затонувшем континенте Атлантида.

Старый архаичный мудрец никогда не подозревал, какой серьезный вред он причинит человечеству изобретением этих двух словечек.

Мудрецы Атлантиды глубоко изучили все ЭВОЛЮЦИОННЫЕ, ИНВОЛЮЦИОННЫЕ и НЕЙТРАЛЬНЫЕ СИЛЫ ПРИРОДЫ, но этому старому мудрецу пришла в голову идея определить первые две терминами ДОБРО И ЗЛО. Силы эволюционного типа он назвал хорошими, а силы инволюционного типа окрестил термином плохие. Нейтральные силы он никак не назвал.

Эти силы обрабатываются внутри человека и внутри природы, причем нейтральная сила является точкой опоры и равновесия.

Много веков спустя после затопления АТЛАНТИДЫ с ее знаменитой ПОСЕЙДОНИС, о которой Платон говорит в своей «Республике», в восточной цивилизации ТИКЛЯМИШАЯНА существовал древнейший жрец, который совершил серьезнейшую ошибку, злоупотребив терминами ДОБРО и ЗЛО, неумело используя их для того, чтобы основывать на них мораль. Звали этого жреца АРМАНАТООРА.

С течением истории на протяжении бесчисленных веков человечество пристрастилось к этим двум словечкам и превратило их в основу всех своих моральных кодексов. Сегодня эти два словечка можно найти даже в супе.

В настоящее время существует много РЕФОРМАТОРОВ, которые хотят МОРАЛЬНОГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ, но, к несчастью для них и для этого скорбящего мира, их разум заключен между ДОБРОМ и ЗЛОМ.

Вся мораль основана на словечках ДОБРО и ЗЛО, поэтому любой МОРАЛЬНЫЙ РЕФОРМАТОР фактически является РЕАКЦИОНЕРОМ.

Термины ДОБРО и ЗЛО всегда служат для ОПРАВДАНИЯ или ОСУЖДЕНИЯ наших собственных ошибок.

Тот, кто оправдывает или осуждает, не понимает. Умно понимать развитие ЭВОЛЮЦИОННЫХ сил, но не умно оправдывать их термином ХОРОШИЕ. Умно понимать процессы инволюционных сил, но глупо осуждать их термином ПЛОХИЕ.

Любая центробежная сила может превратиться в центростремительную силу. Любая инволюционная сила может трансформироваться в ЭВОЛЮЦИОННУЮ.

В бесконечных процессах энергии в ЭВОЛЮЦИОННОМ состоянии существуют бесконечные процессы энергии в ИНВОЛЮЦИОННОМ состоянии.

Внутри каждого человека существуют различные типы энергии, которые ЭВОЛЮЦИОНИРУЮТ, ИНВОЛЮЦИОНИРУЮТ и непрестанно трансформируются.

Оправдывать определенный тип энергии и осуждать другой - значит не понимать. Жизненно важно понимать.

Опыт ИСТИНЫ был очень редким среди человечества из-за конкретного факта умственной скованности. Люди скованы между противоположностями ДОБРА и ЗЛА.

РЕВОЛЮЦИОННАЯ ПСИХОЛОГИЯ ГНОСТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ основана на изучении различных типов энергии, которые действуют внутри человеческого организма и внутри природы.

ГНОСТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ имеет РЕВОЛЮЦИОННУЮ ЭТИКУ, которая не имеет ничего общего с моралью реакционеров и с консервативными и отсталыми терминами ДОБРА и ЗЛА.

Внутри Психофизиологической лаборатории человеческого организма существуют эволюционные, инволюционные и нейтральные силы, которые необходимо глубоко изучать и понимать.

Термин ДОБРО препятствует ПОНИМАНИЮ ЭВОЛЮЦИОННЫХ энергий из-за оправдания.

Термин ЗЛО препятствует пониманию ИНВОЛЮЦИОННЫХ сил из-за осуждения.

Оправдывать или осуждать не значит понимать. Кто хочет покончить со своими недостатками, не должен оправдывать или осуждать их. Срочно необходимо ПОНИМАТЬ наши ошибки.

Понимание ГНЕВА на всех уровнях разума имеет основополагающее значение для того, чтобы в нас родились безмятежность и кротость.

Понимание бесконечных оттенков жадности необходимо для того, чтобы в нас родились филантропия и альтруизм.

Понимание похоти на всех уровнях разума является необходимым условием для того, чтобы в нас родилась истинная целомудренность.

Понимание зависти во всех областях разума достаточно для того, чтобы в нас родилось чувство сотрудничества и радость за благополучие и прогресс других.

Понимание гордости во всех ее оттенках и степенях является основой для того, чтобы в нас естественным и простым образом родился экзотический цветок смирения.

Понимание того, что такое этот элемент инерции, называемый ленью, не только в его гротескных формах, но и в его более тонких формах, необходимо для того, чтобы в нас родилось чувство деятельности.

Понимание различных форм ЧРЕВОУГОДИЯ и обжорства равносильно уничтожению пороков инстинктивного центра, таких как банкеты, пьянство, охота, мясоедение, страх смерти, желание увековечить Я, страх уничтожения и т.д.

Учителя школ, колледжей и университетов советуют своим ученикам и ученицам совершенствоваться, как если бы Я могло совершенствоваться, приобретать определенные добродетели, как если бы Я могло достичь добродетелей и т.д.

Срочно необходимо понять, что Я никогда не совершенствуется, что оно никогда не бывает более совершенным и что тот, кто жаждет добродетелей, укрепляет Я.

ПОЛНОЕ СОВЕРШЕНСТВО рождается в нас только с растворением Я. Добродетели рождаются в нас естественным и простым образом, когда мы понимаем наши психологические недостатки не только на интеллектуальном уровне, но и во всех подсознательных и бессознательных областях разума.

Желать совершенствоваться глупо, желать святости - это зависть, жаждать добродетелей - значит укреплять Я ядом жадности.

Нам нужна полная смерть Я не только на интеллектуальном уровне, но и во всех закоулках, регионах, областях и коридорах разума. Когда мы абсолютно умерли, в нас остается только ТО, что СОВЕРШЕННО. ТО, что наполнено добродетелями, ТО, что является СУЩНОСТЬЮ нашего ВНУТРЕННЕГО СУЩЕСТВА, ТО, что вне времени.

Только глубоко понимая все бесконечные процессы эволюционных сил, которые развиваются внутри нас самих здесь и сейчас. Только полностью понимая различные аспекты инволюционных сил, которые обрабатываются внутри нас самих от момента к моменту, мы можем растворить Я.

Термины ДОБРО и ЗЛО служат для ОПРАВДАНИЯ и ОСУЖДЕНИЯ, но никогда для понимания.

У каждого недостатка есть много нюансов, основ, подоплек и глубин. Понять недостаток на интеллектуальном уровне не значит понять его в различных подсознательных, бессознательных и инфрасознательных областях разума.

Любой недостаток может исчезнуть с интеллектуального уровня и продолжаться в других областях разума.

ГНЕВ маскируется под тогу Судьи. Многие жаждут не быть жадными, есть те, кто не жаждет денег, но жаждет психических сил, добродетелей, любви, счастья здесь или после смерти и т.д., и т.д., и т.д.

Многие мужчины и женщины волнуются и очаровываются людьми противоположного пола “ЯКОБЫ” потому, что любят красоту, их собственное подсознание предает их, ПОХОТЬ маскируется под эстетическое чувство.

Многие завистники завидуют святым и совершают покаяния и бичуют себя, потому что тоже хотят стать СВЯТЫМИ.

Многие завистники завидуют тем, кто жертвует собой ради человечества, и, желая быть великими, также высмеивают тех, кому завидуют, и обрушивают на них всю свою клеветническую слюну.

Есть те, кто гордятся своим положением, деньгами, славой и престижем, а есть те, кто гордятся своим скромным положением.

Диоген гордился бочкой, в которой спал, и, придя в дом Сократа, поздоровался, сказав: “Попирая твою гордость, Сократ, попирая твою гордость”. “Да, Диоген, своей гордостью ты попираешь мою гордость”. - ответил Сократ.

Тщеславные женщины завивают волосы, одеваются и украшают себя всем, чем могут, чтобы вызвать зависть у других женщин, но Тщеславие также маскируется под одеяние смирения.

Предание гласит, что философ Аристипп, желая показать всему миру свою мудрость и свое смирение, оделся в старое и дырявое одеяние, взял в правую руку палку философии и пошел по улицам Афин. Когда Сократ увидел его, он воскликнул: “Твоя тщеславность видна сквозь дыры в твоей одежде, о Аристипп”.

Многие находятся в нищете из-за элемента лени, но есть люди, которые слишком много работают, чтобы заработать себе на жизнь, но ленятся учиться и познавать себя, чтобы растворить Я.

Многие отказались от Чревоугодия и обжорства, но, к сожалению, напиваются и отправляются на охоту.

Каждый недостаток многогранен и развивается и обрабатывается постепенно от самой низкой ступени Психологической лестницы до самой высокой ступени.

Внутри восхитительной каденции стиха также скрывается преступление.

Преступление также одевается как Святой, Мученик, целомудренный, Апостол и т.д.

ДОБРА и ЗЛА не существует, эти термины служат только для поиска отговорок и уклонения от глубокого и детального изучения наших собственных недостатков.