Психологическая Страна

Несомненно, подобно тому, как существует Внешняя Страна, в которой мы живем, так и в нашей интимности существует психологическая страна.

Люди никогда не игнорируют город или местность, где они живут, к сожалению, случается так, что они не знают, где находятся в психологическом месте.

В любой момент любой знает, в каком районе или колонии он находится, но на психологической местности происходит не то же самое, обычно люди даже отдаленно не подозревают в данный момент, в каком месте своей психологической страны они оказались.

Подобно тому, как в физическом мире есть колонии приличных и культурных людей, так же происходит и в психологической местности каждого из нас; нет сомнений, что есть очень элегантные и красивые колонии.

Подобно тому, как в физическом мире есть колонии или районы с очень опасными переулками, полными грабителей, так же происходит и в психологической местности нашего внутреннего мира.

Все зависит от того, какие люди нас сопровождают; если у нас есть друзья-пьяницы, мы окажемся в кантине, а если последние — повесы, то, несомненно, наша судьба будет в публичных домах.

Внутри нашей психологической страны у каждого есть свои спутники, свои Я, они приведут человека туда, куда должны привести в соответствии с его психологическими характеристиками.

Добродетельная и почтенная дама, великолепная жена, примерного поведения, живущая в прекрасном особняке в физическом мире, из-за своих похотливых Я могла бы находиться в притонах проституции внутри своей психологической страны.

Почтенный кавалер, безупречной честности, великолепный гражданин, мог бы внутри своей психологической местности оказаться в логове воров, из-за своих ужасных спутников, Я воровства, очень погруженных в подсознание.

Отшельник и кающийся грешник, возможно, монах, живущий так аскетично в своей келье, в каком-нибудь монастыре, мог бы психологически находиться в колонии убийц, бандитов, грабителей, наркоманов, именно из-за инфрасзнательных или бессознательных Я, глубоко погруженных в самые труднодоступные уголки его психики.

Недаром нам сказано, что в злых много добродетели и что в добродетельных много зла.

Многие канонизированные святые все еще живут в психологических притонах воровства или в публичных домах.

То, что мы утверждаем в такой категоричной форме, может шокировать ханжей, пиетистов, просвещенных невежд, образцы мудрости, но никогда — настоящих психологов.

Как ни невероятно, среди благовоний молитвы также скрывается преступление, среди каденций стиха также скрывается преступление, под священным куполом самых божественных святилищ преступление облачается в одеяние святости и возвышенного слова.

В глубочайших глубинах самых почитаемых святых живут Я проституции, воровства, убийства и т. д.

Инфрачеловеческие спутники, скрытые среди неизмеримых глубин подсознания.

По этой причине сильно страдали различные святые истории; вспомним искушения Святого Антония, все те мерзости, против которых приходилось бороться нашему брату Франциску Ассизскому.

Однако не все сказали эти святые, и большинство отшельников молчали.

Один поражается, думая, что некоторые кающиеся и святейшие отшельники живут в психологических колониях проституции и воровства.

Однако они святые, и если они еще не открыли эти ужасные вещи в своей психике, когда они их откроют, они будут носить власяницы на своей плоти, поститься, возможно, бичеваться и молить свою божественную мать КУНДАЛИНИ устранить из их психики этих плохих спутников, которые в этих темных притонах их собственной психологической страны их держат.

Многое сказали разные религии о жизни после смерти и о загробном мире.

Пусть бедные люди больше не ломают голову над тем, что есть там, по ту сторону, за пределами могилы.

Несомненно, после смерти каждый продолжает жить в психологической колонии, как и прежде.

Вор продолжит находиться в притонах воров; похотливый в домах свиданий будет продолжать существовать как призрак дурного предзнаменования; гневливый, яростный продолжит жить в опасных переулках порока и гнева, там же, где сверкает кинжал и раздаются выстрелы пистолетов.

Сущность сама по себе очень красива, она пришла сверху, со звезд, и, к сожалению, она заключена во все эти Я, которые мы носим внутри.

В противоположность этому сущность может пройти обратный путь, вернуться к первоначальной отправной точке, вернуться к звездам, но она должна сначала освободиться от своих плохих спутников, которые держат ее в пригородах погибели.

Когда Франциск Ассизский и Антоний Падуанский, выдающиеся христифицированные учителя, обнаружили внутри себя Я погибели, они невыразимо страдали, и нет сомнений, что благодаря сознательным усилиям и добровольным страданиям им удалось превратить в космическую пыль весь этот набор бесчеловечных элементов, которые жили внутри них. Несомненно, эти Святые христифицировались и вернулись к первоначальной отправной точке после больших страданий.

Прежде всего, необходимо, срочно, безотлагательно, чтобы магнитный центр, который мы ненормально установили в нашей ложной личности, был перенесен в Сущность, таким образом, полный человек сможет начать свое путешествие от личности к звездам, восходя дидактически прогрессивно, от ступени к ступени по горе БЫТИЯ.

Пока магнитный центр продолжает находиться в нашей иллюзорной личности, мы будем жить в самых отвратительных психологических притонах, хотя в практической жизни мы можем быть великолепными гражданами.

У каждого есть магнитный центр, который его характеризует; у торговца есть магнитный центр торговли, и поэтому он развивается на рынках и привлекает то, что ему близко, покупателей и торговцев.

У ученого в его личности есть магнитный центр науки, и поэтому он привлекает к себе все, что связано с наукой, книги, лаборатории и т. д.

У эзотерика есть в себе магнитный центр эзотеризма, и поскольку этот класс центров становится отличным от вопросов личности, несомненно, по этой причине происходит перенос.

Когда магнитный центр устанавливается в сознании, то есть в сущности, тогда начинается возвращение целого человека к звездам.