Перейти к содержимому

Я-Причины

Множественные субъективные элементы, составляющие эго, имеют причинные корни.

Причинные «я» связаны с законами причины и следствия. Очевидно, что не может быть причины без следствия, или следствия без причины; это неоспоримо, несомненно.

Было бы немыслимо устранить различные бесчеловечные элементы, которые мы носим в себе, если бы мы радикально не устранили внутренние причины наших психологических недостатков.

Очевидно, что причинные «я» тесно связаны с определенными кармическими долгами.

Только глубочайшее раскаяние и соответствующие переговоры с владыками закона могут дать нам счастье достичь дезинтеграции всех тех причинных элементов, которые в той или иной форме могут привести нас к окончательному устранению нежелательных элементов.

Внутренние причины наших ошибок, безусловно, могут быть искоренены благодаря эффективной работе Внутреннего Христа.

Очевидно, что причинные «я» часто имеют ужасающе сложные структуры.

Например: эзотерик-студент может быть обманут своим инструктором, и в результате такой неофит станет скептиком. В этом конкретном случае причинное «я», породившее такую ошибку, может быть дезинтегрировано только посредством высшего внутреннего раскаяния и с помощью особых эзотерических переговоров.

Внутренний Христос внутри нас интенсивно работает, устраняя посредством осознанной работы и добровольных страданий все те тайные причины наших ошибок.

Господь совершенства должен прожить в наших интимных глубинах всю космическую драму.

Поражаешься, когда созерцаешь в причинном мире все те муки, через которые проходит Господь Совершенства.

В причинном мире Тайный Христос проходит через все невыразимые горечи своего Крестного пути.

Несомненно, Пилат умывает руки и оправдывается, но в конце концов приговаривает обожаемого к смерти на кресте.

Для посвященного видящего необычен подъем на Голгофу.

Несомненно, солнечное сознание, интегрированное с Внутренним Христом, распятое на величественном кресте Голгофы, произносит ужасные фразы, которые людям не дано понять.

За финальной фразой («Отче Мой, в руки Твои предаю дух Мой») следуют молнии и гром, и великие катаклизмы.

Впоследствии Внутренний Христос после снятия с креста помещается в свою Святую гробницу.

Через смерть Внутренний Христос убивает смерть. Гораздо позже во времени Внутренний Христос должен воскреснуть в нас.

Несомненно, Христово Воскресение радикально преображает нас.

Любой Воскресший Мастер обладает экстраординарными силами над огнем, воздухом, водами и землей.

Несомненно, Воскресшие Мастера обретают бессмертие, не только психологическое, но и телесное.

Иисус Великий Кабир до сих пор жив с тем же физическим телом, которое у него было в Святой земле; Граф Сен-Жермен, который превращал свинец в золото и делал бриллианты наилучшего качества в течение XV, XVI, XVII, XVIII веков и т. д., до сих пор жив.

Загадочный и могущественный Граф Калиостро, который так поразил Европу своими способностями в течение XVI, XVII и XVIII веков, является Воскресшим Мастером и до сих пор сохраняет свое физическое тело.