Автоматический перевод
Радикальное Изменение
Пока человек продолжает заблуждаться, считая себя единым, уникальным, неделимым, очевидно, что радикальные перемены будут более чем невозможны. Сам факт того, что эзотерическая работа начинается со строгого самонаблюдения, указывает на множество психологических факторов, “я” или нежелательных элементов, которые необходимо срочно искоренить изнутри.
Бесспорно, невозможно устранить неизвестные ошибки; необходимо предварительно наблюдать за тем, что мы хотим отделить от своей психики. Этот вид работы не внешний, а внутренний, и те, кто думает, что любой учебник этикета или внешняя и поверхностная этическая система может привести их к успеху, на самом деле полностью ошибаются.
Конкретный и окончательный факт того, что интимная работа начинается с сосредоточенного внимания на полном самонаблюдении, является более чем достаточным основанием для демонстрации того, что это требует особого личного усилия от каждого из нас. Говоря откровенно и прямо, мы подчеркнуто утверждаем следующее: Ни один человек не может выполнить эту работу за нас.
Невозможно изменить нашу психику без непосредственного наблюдения за всем этим набором субъективных факторов, которые мы носим в себе. Признание множественности ошибок, отбрасывая необходимость изучения и непосредственного наблюдения за ними, фактически означает уклонение или бегство, бегство от себя, форму самообмана.
Только посредством строгого усилия разумного самонаблюдения, без каких-либо увиливаний, мы сможем по-настоящему доказать, что мы не “Один”, а “Многие”. Признать множественность “Я” и доказать ее посредством строгого наблюдения - это два разных аспекта.
Кто-то может принять Доктрину многих “Я”, никогда не доказав этого; последнее возможно только при тщательном самонаблюдении. Избегать работы внутреннего наблюдения, искать увиливания - это безошибочный признак деградации. Пока человек поддерживает иллюзию, что он всегда один и тот же человек, он не может измениться, и очевидно, что целью этой работы является именно достижение постепенного изменения в нашей внутренней жизни.
Радикальная трансформация - это определенная возможность, которая обычно упускается, когда не работаешь над собой. Исходная точка радикальных изменений остается скрытой, пока человек продолжает верить, что он Один. Те, кто отвергает Доктрину многих “Я”, ясно демонстрируют, что никогда серьезно не занимались самонаблюдением.
Строгое самонаблюдение без каких-либо увиливаний позволяет нам самим убедиться в суровой реальности того, что мы не “Один”, а “Многие”. В мире субъективных мнений различные псевдоэзотерические или псевдооккультные теории всегда служат тупиком для бегства от себя… Бесспорно, иллюзия, что ты всегда один и тот же человек, служит препятствием для самонаблюдения…
Кто-то мог бы сказать: “Я знаю, что я не Один, а Многие, Гнозис меня этому научил”. Такое утверждение, даже если бы оно было очень искренним, без полного прожитого опыта этого доктринального аспекта, очевидно, было бы чем-то чисто внешним и поверхностным. Доказать, испытать и понять - это самое главное; только так можно сознательно работать для достижения радикальных изменений.
Утверждать - это одно, а понимать - другое. Когда кто-то говорит: “Я понимаю, что я не Один, а Многие”, если его понимание истинное, а не просто бессодержательная болтовня неясной речи, это указывает, показывает, обвиняет в полной проверке Доктрины многих “Я”. Знание и Понимание - это разные вещи. Первое - от ума, второе - от сердца.
Простое знание Доктрины многих “Я” ничем не помогает; к сожалению, в наше время знание ушло далеко за пределы понимания, потому что бедное интеллектуальное животное, ошибочно называемое человеком, развило исключительно сторону знания, к сожалению, забыв о соответствующей стороне Бытия. Знать Доктрину многих “Я” и понимать ее - фундаментально для любых истинных радикальных изменений.
Когда человек начинает внимательно наблюдать за собой с точки зрения того, что он не Один, а Многие, очевидно, что он начал серьезную работу над своей внутренней природой.