Болтовня

Срочно, безотлагательно, необходимо понаблюдать за внутренним разговором и точным местом, откуда он исходит.

Несомненно, неправильный внутренний разговор является “Первопричиной” многих негармоничных и неприятных психических состояний в настоящем и будущем.

Очевидно, что эта пустая, бессодержательная болтовня двусмысленных разговоров и вообще вся вредная, пагубная, абсурдная болтовня, проявляющаяся во внешнем мире, берет свое начало в неправильном внутреннем разговоре.

Известно, что в Гнозисе существует эзотерическая практика внутреннего молчания; это известно нашим ученикам “Третьей Камеры”.

Не лишним будет сказать совершенно ясно, что внутреннее молчание должно относиться конкретно к чему-то очень точному и определенному.

Когда процесс мышления намеренно исчерпывается во время глубокой внутренней медитации, достигается внутреннее молчание; но это не то, что мы хотим объяснить в данной главе.

“Опустошить ум” или “сделать его чистым”, чтобы действительно достичь внутреннего молчания, - это тоже не то, что мы пытаемся объяснить сейчас в этих абзацах.

Практика внутреннего молчания, о котором мы говорим, также не означает предотвращение проникновения чего-либо в ум.

На самом деле, мы сейчас говорим о совершенно другом типе внутреннего молчания. Это не что-то смутное и общее…

Мы хотим практиковать внутреннее молчание по отношению к чему-то, что уже есть в уме, человеку, событию, личному или чужому делу, тому, что нам рассказали, тому, что сделал такой-то и т. д., но не касаясь этого внутренним языком, без интимного разговора…

Научиться молчать не только внешним языком, но и, кроме того, секретным, внутренним языком, - это необыкновенно, чудесно.

Многие молчат внешне, но своим внутренним языком сдирают кожу с ближнего. Ядовитый и злобный внутренний разговор производит внутреннюю путаницу.

Если понаблюдать за неправильным внутренним разговором, то можно увидеть, что он состоит из полуправды или правды, которые связаны между собой более или менее неправильным образом, или из чего-то добавленного или опущенного.

К сожалению, наша эмоциональная жизнь основывается исключительно на “самосожалении”.

В довершение всей этой мерзости мы сочувствуем только себе, своему такому “любимому Эго”, и испытываем антипатию и даже ненависть к тем, кто нам не сочувствует.

Мы слишком любим себя, мы нарциссы на сто процентов, это неопровержимо, неоспоримо.

Пока мы остаемся запертыми в “самосожалении”, любое развитие Существа становится чем-то большим, чем невозможным.

Нам нужно научиться видеть точку зрения другого. Срочно нужно научиться ставить себя на место других.

“Итак, все, чего хотите, чтобы делали вам люди, так и вы делайте им”. (Матфей: VII, 12)

Что действительно имеет значение в этих исследованиях, так это то, как люди ведут себя внутренне и невидимо друг с другом.

К сожалению, и хотя мы очень любезны, даже искренни иногда, нет сомнений в том, что невидимо и внутренне мы очень плохо относимся друг к другу.

Люди, кажущиеся очень доброжелательными, ежедневно затаскивают своих ближних в тайную пещеру самих себя, чтобы делать с ними все, что им заблагорассудится. (Издевательства, насмешки, глумление и т. д.)