Itegeko Ry'Umuyonga

Birashishikaje kugira isaha mu rugo, atari ukugira ngo umenye amasaha gusa ahubwo no kugira ngo utekerezeho gato.

Iyo isaha idafite akazingazinga ntikora; imigendere y’akazingazinga irashishikaje cyane.

Mu bihe bya kera, inyigisho ya gihanga y’ubwihindurize ntiyabagaho; icyo gihe, abahanga bumvaga ko ibikorwa by’amateka byama bikorwa hakurikijwe Itegeko ry’Akazingazinga.

Byose biratemba kandi bikagaruka, birazamuka kandi bikamanuka, birakura kandi biragabanuka, biragenda kandi bikagaruka hakurikijwe iri Tegeko ry’igitangaza.

Nta gitangaje kuba byose bihuzagurika, ko byose bigengwa n’imigendere y’igihe, ko byose bihinduka kandi bikagaruka inyuma.

Ku mpera imwe y’akazingazinga hari umunezero, ku yindi hari ububabare; amarangamutima yacu yose, ibitekerezo, inzozi, ibyifuzo, birahuzagurika hakurikijwe Itegeko ry’Akazingazinga.

Ibyiringiro n’agahinda, kwigunga no kwizera, umujinya n’ububabare, gutsinda no gutsindwa, kunguka no guhomba, byose bijyana n’impera zombi z’imigendere y’akazingazinga.

Misiri yagaragaye n’ubutware bwayo bwose ku nkombe z’uruzi rwera, ariko igihe akazingazinga kajyaga ku rundi ruhande, igihe kazamukiraga ku mpera iruhande rwayo igihugu cy’abafarawo kiragwa hasi maze Yerusalemu, umugi ukundwa n’abahanuzi, irazamuka.

Isiraheli yaraguye igihe akazingazinga kahinduraga umwanya maze Ingoma ya Roma irazamuka ku rundi ruhande.

Imigendere y’akazingazinga irazamura kandi ikamanura Ingoma, ikazamura Ubutegetsi bukomeye maze ikaburimbura, n’ibindi.

Dushobora gushyira ku mpera y’iburyo y’akazingazinga amashuri atandukanye ya seudo-esoterique na seudo-occultiste, amadini n’amadini mato.

Dushobora gushyira ku mpera y’ibumoso y’imigendere y’akazingazinga amashuri yose ya gipfayongo, abayoboke ba Marx, abatemera Imana, abashidikanya, n’ibindi. Bihabanye n’imigendere y’akazingazinga, bihinduka, bigengwa n’ihindagurika rihoraho.

Umuhezanguni mu by’idini, bitewe n’ikintu kidasanzwe cyangwa agahinda, ashobora kujya ku rundi ruhande rw’akazingazinga, agahinduka umutemera Imana, umuyoboke wa gipfayongo, umushidikanya.

Umuhezanguni mu by’ubupfayongo, umutemera Imana, bitewe n’ikintu kidasanzwe, ahari ikintu cyo mu buryo bw’umwuka giteye ubwoba, umwanya w’ubwoba butavugwa, bishobora kumujyana ku rundi ruhande rw’imigendere y’akazingazinga maze bikamuhindura umuhezanguni mu by’idini utihanganirwa.

Urugero: Umupadiri watsinzwe mu mpaka n’Umuesoteriste, yarahindutse umuhakanyi kandi umuyoboke wa gipfayongo kubera kwiheba.

Twamenye umugore wari umutemera Imana kandi umuhakanyi wahindutse umuhanga mu by’esoterisme ikora bitewe n’ikintu cyo mu buryo bw’umwuka gishimishije kandi kidashidikanywaho.

Mu izina ry’ukuri, tugomba gutangaza ko umutemera Imana kandi umuyoboke wa gipfayongo w’ukuri kandi wuzuye ari ibinyoma, ntibabaho.

Imbere y’urupfu rutaziguye, imbere y’umwanya w’ubwoba butavugwa, abanzi b’iteka, abayoboke ba gipfayongo n’abahakanyi, bahita bajya ku rundi ruhande rw’akazingazinga maze bakarangiza basenga, barira kandi bagataka n’ukwizera kutagira akagero n’ubwiyemezi bwinshi.

Carlos Marx ubwe, wanditse igitabo Materialisme Dialectique, yari umuhezanguni mu by’idini ry’Abayahudi, maze nyuma y’urupfu rwe, bamukoreye imihango y’ishyingura nka rabbin mukuru.

Carlos Marx, yakoze Dialectique Materialiste ye afite intego imwe: “GUKORA INTWARO YO KURIMBURA AMADINI YOSE YO KU ISI BICIYE MU GUSHIDIKANYA”.

Ni urugero rusanzwe rw’ishyari ry’idini ryageze ku rwego rwo hejuru; nta na rimwe Marx yashoboraga kwemera ko hari andi madini kandi yahisemo kuyarimbura akoresheje Dialectique ye.

Carlos Marx yashyize mu bikorwa imwe mu Masezerano ya Siyoni ivuga ngo: “Ntitwakwitwara iki niba twuzuza isi ubupfayongo no gutemera Imana bibi, umunsi tuzatsinda, tuzigisha idini rya Mose ryakozwe neza kandi mu buryo bwa dialectique, kandi ntituzemera irindi dini iryo ari ryo ryose ku isi”.

Birashishikaje cyane kuba mu Bumwe bwa Soviet amadini akurikiranwa kandi abaturage bakigishwa dialectique materialiste, mu gihe mu masinagogi biga Talmud, Bibiliya n’idini, kandi bagakora mu mudendezo nta kibazo na kimwe.

Abagenga ba guverinoma y’Abarusiya ni abakurikiza idini rya Mose, ariko barogesha abaturage ibinyoma bya Materialisme Dialectique.

Ntitwigeze tuvuga amagambo yo kwamagana ubwoko bwa Isiraheli; turimo gusa kuvuga amagambo yo kwamagana itsinda runaka ry’abantu bafite imikino ibiri, barogesha abaturage Dialectique Materialiste bagamije intego zitavuzwe, mu gihe bakora idini rya Mose mu ibanga.

Gipfayongo n’ibintu by’umwuka, n’uruhererekane rwabyo rwose rw’inyigisho, ibitekerezo, n’ibitekerezo by’ubwoko bwose, bikorerwa mu mutwe hakurikijwe Itegeko ry’Akazingazinga kandi bigahindura imyambarire hakurikijwe ibihe n’imico.

Umwuka n’ubutare ni ibitekerezo bibiri bikurura impaka cyane kandi bigoye kumva.

Umutwe ntacyo uzi ku mwuka, ntacyo uzi ku butare.

Igitekerezo ntakindi kirenze ibyo, ni igitekerezo. Ukuri ntabwo ari igitekerezo nubwo umutwe ushobora kwiremera ibitekerezo byinshi ku kuri.

Umwuka ni umwuka (Ubwite), kandi ubwite gusa ni bwo bushobora kwimenya.

Haryanditswe ngo: “UBWITE NI UBWE KANDI IMPAMVU YO KUBaho NI BWO BWITE”.

Abayoboke b’Imana butare, abahanga ba Materialisme Dialectique ni abantu bakora ibintu bitagira ishingiro kandi bisesereza ijana ku ijana. Bavuga ku butare bafite kwigirira icyizere gukabije kandi by’ubupfapfa, mu gihe mu by’ukuri ntacyo bazi kuri bwo.

Ubutare ni iki? Ni nde muri abo bahanga b’ibipfu uzi? Ubutare buhora buvugwa cyane nabwo ni igitekerezo gikurura impaka cyane kandi kigoye.

Ubutare ni ubuhe?, Ni ipamba?, Ni icyuma?, Ni inyama?, Ni umutsima?, Ni ibuye?, Ni umuringa?, Ni igicu cyangwa iki? Kuvuga ko byose ari ubutare byaba ari ibintu bitagira ishingiro kandi bisesereza nk’uko twemeza ko umubiri wose w’umuntu ari umwijima, cyangwa umutima cyangwa impyiko. Biragaragara ko ikintu kimwe ari ikintu kimwe kandi ikindi kintu ari ikindi kintu, buri rugingo rutandukanye kandi buri kintu gitandukanye. None, ni ikihe muri ibyo bintu byose ari cyo butare buhora buvugwa cyane?

Abantu benshi bakina n’ibitekerezo by’akazingazinga, ariko mu by’ukuri ibitekerezo si ukuri.

Umutwe umenya gusa imiterere itari yo y’ibintu karemano, ariko ntacyo uzi ku kuri kubonekamo.

Inyigisho zikuraho imyambarire uko igihe kigenda n’imyaka igahita, kandi ibyo umuntu yize ku ishuri bigasanga nyuma ntacyo bimaze; umwanzuro: nta muntu numwe uzi.

Ibitekerezo by’akazingazinga by’iburyo burenze urugero cyangwa ibumoso burenze urugero bica nk’imyambarire y’abagore, ibyo byose ni ibikorwa by’umutwe, ibintu biba ku buso bw’ubwenge, ubupfapfa, ibigambo by’ubwenge.

Buri myitozo yo mu mutwe ihanganye n’indi myitozo, buri gikorwa cyo mu mutwe cyubatswe mu buryo bwa logique, gihanganye n’ikindi kimeze nkacyo, kandi nyuma ya byose, iki?

Ikintu nyakuri, ukuri, ni byo bidushishikaje; ariko ibi si ikibazo cy’akazingazinga, ntibiboneka hagati y’imigendere y’inyigisho n’imyemerere.

Ukuri ni ibitazwi umwanya ku wundi, umunota ku munota.

Ukuri kuri hagati y’akazingazinga, si iburyo burenze urugero kandi si n’ibumoso burenze urugero.

Igihe babazaga Yesu bati: Ukuri ni iki?, yacecetse cyane. Kandi igihe babazaga Budha ikibazo kimwe, yarateye umugongo maze arigendera.

Ukuri si ikibazo cy’ibitekerezo, cyangwa inyigisho, cyangwa ibitekerezo bibogamye by’iburyo burenze urugero cyangwa ibumoso burenze urugero.

Igitekerezo umutwe ushobora kwiremera ku kuri, ntabwo ari ukuri na rimwe.

Igitekerezo ubwenge bufite ku kuri, ntigishobora kuba ukuri na rimwe.

Igitekerezo dufite ku kuri, nubwo cyaba cyubahwa cyane, ntigishobora kuba ukuri na rimwe.

Nta n’imigendere y’iby’umwuka cyangwa abayihakana bayoboke ba gipfayongo, bashobora kutugeza ku kuri na rimwe.

Ukuri ni ikintu kigomba kugaragazwa mu buryo butaziguye, nko gushyira urutoki mu muriro maze ugashya, cyangwa nk’uko umuntu anywa amazi maze akarohama.

Hagati y’akazingazinga kari imbere muri twe, kandi ni ho tugomba kuvumbura no kugaragaza mu buryo butaziguye ukuri, ikintu nyakuri.

Dukeneye kwisuzuma ubwacu kugira ngo twivumbure kandi twimenye ubwacu mu buryo bwimbitse.

Uburambe bw’ukuri bubaho gusa iyo tumaze gukuraho ibintu bitifuzwa bigize ubwite bwanjye.

Ukuri kuza gusa iyo tukuyeho ikosa. Gukuraho gusa “Jye ubwanjye”, amakosa yanjye, ibitekerezo byanjye bibogamye n’ubwoba, amarangamutima yanjye n’ibyifuzo, imyemerere n’ubusambanyi, kwihisha mu bwenge no kwigirira icyizere gukabije kw’ubwoko bwose, uburambe bw’ikintu nyakuri buza kuri twe.

Ukuri ntaho bihuriye n’ibyakozwe cyangwa bitakozwe, n’ibyanditswe cyangwa bitanditswe, kuza kuri twe gusa iyo “jye ubwanjye” apfuye.

Umutwe ntushobora gushaka ukuri kuko utaruzi. Umutwe ntushobora kumenya ukuri kuko utarigeze urumenya. Ukuri kuza kuri twe mu buryo butunguranye iyo tumaze gukuraho ibintu byose bitifuzwa bigize “ubwite bwanjye”, “jye ubwanjye”.

Iyo ubwenge bukomeje gufungirwa muri jye ubwanjye, ntibushobora kugaragaza ibyo bintu nyakuri, ibyo birenze umubiri, amarangamutima n’umutwe, ibyo ni ukuri.

Iyo jye ubwanjye agabanutse akaba umukungugu wo mu kirere, ubwenge buba bubohowe kugira ngo bukanguke burundu maze bugaragaze ukuri mu buryo butaziguye.

Yesu Mukuru Kabir yaravuze afite impamvu: “MUZAMENYA UKURI KANDI KUZABATURA”.

Byamariye iki umuntu kumenya inyigisho ibihumbi mirongo itanu niba atarigeze agaragaza Ukuri?

Uburyo bwo mu bwenge bw’umuntu uwo ari we wese burubahwa cyane, ariko buri buryo bwose buhanganye n’ubundi kandi nta na bumwe muri bwo ari ukuri.

Byaruta kwisuzuma kugira ngo twimenye kandi tugaragaze umunsi umwe mu buryo butaziguye, ikintu nyakuri, UKURI.