Nyir’urugo Mwiza

Kwitarura umuntu ingaruka mbi z’ubuzima, muri ibi bihe by’umwijima, biragoye cyane ariko birakenewe, bitabaye ibyo ubuzima burakurya.

Umurimo uwo ari wo wose umuntu akora kuri we ubwe agamije kugera ku iterambere ry’ubugingo n’umwuka, buri gihe bifitanye isano no kwigunga kumvikana neza, kuko munsi y’ubuyobozi bw’ubuzima nk’uko buri gihe tububamo, ntibishoboka guteza imbere ikindi kintu uretse ubumuntu.

Ntabwo dushaka kurwanya iterambere ry’ubumuntu, biragaragara ko bikenewe mu kubaho, ariko birumvikana ko ari ikintu cy’ubukorikori gusa, ntabwo ari ukuri, ukuri muri twe.

Niba inyamaswa itagira ubwenge yitwa umuntu yibeshye itigunga, ahubwo ikamenyana n’ibyabaye byose by’ubuzima busanzwe kandi igasesagura imbaraga zayo mu marangamutima mabi no kwitekerezaho ku giti cye no mu magambo y’ubusa y’ikiganiro kidafututse, kidateza imbere, nta kintu nyakuri gishobora gukura muri yo, hanze y’ibyo ibyo ari ibyo mu isi ya mecanicidad.

Birumvikana ko ushaka by’ukuri kugera ku iterambere ry’ubunini, agomba guhagarara. Ibi bireba ikintu cyimbitse gifitanye isano rya bugufi no guceceka.

Interuro ituruka mu bihe bya kera, igihe inyigisho ku iterambere ry’imbere mu muntu ifitanye isano n’izina rya Hermes yigishwaga mu ibanga.

Niba umuntu ashaka ko ikintu nyakuri gikura imbere, biragaragara ko agomba kwirinda guta imbaraga ze zo mu mutwe.

Iyo umuntu ataye imbaraga kandi atigunga mu bwihisho bwe, ntibishidikanywaho ko atazashobora kugera ku iterambere ry’ikintu nyakuri mu mitekerereze ye.

Ubuzima busanzwe busanzwe bushaka kuturya tutababarira; tugomba kurwanya ubuzima buri munsi, tugomba kwiga koga turwanya umuvuduko…

Uyu murimo urwanya ubuzima, ni ikintu gitandukanye cyane n’ibya buri munsi kandi ariko tugomba gukora umwanya ku wundi; ndashaka kuvuga Impinduramatwara y’Umutimanama.

Biragaragara ko niba imyifatire yacu ku buzima bwa buri munsi ari amakosa akomeye; niba twizera ko buri kimwe cyose kiduhira neza, uko byagenda kose, hazaza gushinyagurirwa…

Abantu bashaka ko ibintu bibagendekera neza, “uko byagenda kose”, kuko byose bigomba kugenda ukurikije gahunda zabo, ariko ukuri kwambaye ubusa ni ukundi, mu gihe umuntu atahindutse imbere, abishaka cyangwa atabishaka azahora ari umutwe, w’imimerere.

Bavuga kandi bandika ku buzima, ubupfu bwinshi bwuzuye amarangamutima, ariko iyi Tratado de Sicología Revolucionaria iratandukanye.

Iyi nyigisho ijya ku ngingo, ku bintu bifatika, bisobanutse kandi byerekana; yemeza yivuye inyuma ko “Inyamaswa y’ubwenge” yitwa umuntu yibeshye, ari ibice bibiri bya mecanic, ntibizi, birasinziriye.

“Umugabo Mwiza w’Inzu” ntiyazigera yemera Psicología Revolucionaria; yuzuza inshingano ze zose nk’umubyeyi, umugabo, n’ibindi, kandi kubera iyo mpamvu atekereza ibyiza kuri we, ariko akorera gusa intego z’umubyeyi kandi ibyo birahagije.

Tuvuga ko mu buryo bunyuranye ko hariho kandi “Umugabo mwiza w’Inzu” udakora ku muvuduko, udashaka kurekerwa kuribwa n’ubuzima; empero, aba bantu ni bake cyane ku isi, ntibagwira na rimwe.

Iyo umuntu atekereza ukurikije ibitekerezo by’iyi Tratado de Psicología Revolucionaria, abona umucyo mwiza w’ubuzima.