Imiryango Ibiri

Kureba no kwireba ubwawe ni ibintu bibiri bitandukanye rwose, ariko byombi bisaba kwitonda.

Mu kureba, kwitonda kuyoborwa hanze, mu isi yo hanze, unyuze mu madirishya y’ibyumviro.

Mu kwireba ubwawe, kwitonda kuyoborwa imbere kandi ibyumviro byo hanze ntibigira umumaro kuri ibyo, impamvu ikomeye ituma bigora umuntu mushya kwitegereza imikorere ye ya roho yimbitse.

Intego y’ibanze ya siyansi yemewe mu ruhande rwayo rukora, ni ibintu bigaragara. Intego y’ibanze y’akazi kuri wewe, ni ukwitegereza, ibintu byitegerezwaho.

Nta gushidikanya ko izi ntego z’ibanze ebyiri zavuzwe haruguru, zitujyana mu byerekezo bitandukanye rwose.

Umuntu ashobora gusaza yibereye mu mahame atandukanye ya siyansi yemewe, yiga ibintu byo hanze, yitegereza uturemangingo, atome, molekule, izuba, inyenyeri, imisonga, n’ibindi, atigeze ahinduka cyane imbere muri we.

Ubwoko bw’ubumenyi buhindura umuntu imbere, ntibwashobora kugerwaho binyuze mu kwitegereza hanze.

Ubumenyi nyakuri bushobora gutera impinduka z’ibanze imbere muri twe bushingiye ku kwitegereza ubwawe neza.

Ni ngombwa kubwira abanyeshuri bacu ba Gnostic kwitegereza ubwabo n’uburyo bagomba kwitegereza ubwabo n’impamvu zabyo.

Kureba ni uburyo bwo guhindura imiterere ya tekiniki y’isi. Kwitegereza imbere ni uburyo bwo guhinduka byimbitse.

Nk’ingaruka cyangwa ikurikira ibi byose, dushobora kandi dukwiye kwemeza mu buryo bukomeye ko hariho ubwoko bubiri bw’ubumenyi, ubwo hanze n’ubw’imbere, kandi keretse niba dufite imbere muri twe ikigo cya rukuruzi gishobora gutandukanya ubwiza bw’ubumenyi, iyi mvange y’indege ebyiri cyangwa gahunda y’ibitekerezo ishobora kutujyana mu rujijo.

Inyigisho nziza za pseudo-esoteric zifite ishingiro ry’ubuhanga rikomeye, ni izo mu rwego rw’ibigaragara, ariko zemerwa n’abifuza benshi nk’ubumenyi bw’imbere.

Turabona rero isi ebyiri, iyo hanze n’iyo imbere. Iya mbere muri izi izirikanwa n’ibyumviro byo hanze; iya kabiri ishobora kwizirikanwa gusa binyuze mu cyumviro cyo kwitegereza imbere.

Ibitekerezo, ibitekerezo, amarangamutima, irari, ibyiringiro, intimba, n’ibindi, ni ibintu by’imbere, ntibigaragara ku byumviro bisanzwe, bisanzwe kandi ariko kuri twe ni ukuri kuruta ameza yo mu cyumba cyo kuriramo cyangwa intebe zo mu cyumba cyo kwakiriramo abashyitsi.

Mu by’ukuri tubaho cyane mu isi yacu y’imbere kuruta mu yo hanze; ibi ntibishidikanywaho, ntibihakana.

Mu Isi yacu yo Mbere, mu isi yacu y’ibanga, turakunda, turifuza, turakeka, turaha umugisha, turavuma, turararikira, turababara, turishimira, turaca intege, turahembwa, n’ibindi, n’ibindi, n’ibindi.

Nta gushidikanya ko isi ebyiri imbere n’inyuma zishobora kwemezwa binyuze mu bushakashatsi. Isi yo hanze ni ibintu bigaragara. Isi yo munda ni ibintu byitegerezwaho wenyine kandi imbere muri wewe, hano kandi nonaha.

Ushaka by’ukuri kumenya “Isi yo Mbere” y’umubumbe w’Isi cyangwa sisitemu y’izuba cyangwa umubare w’inyenyeri tubamo, agomba kubanza kumenya isi ye yimbitse, ubuzima bwe bw’imbere, umwihariko, “Isi ye yo Mbere”.

“Muntu, imenye ubwawe maze uzamenya Isanzure n’Imana”.

Uko umuntu arushaho gucukumbura iyi “Isi yo Mbere” yitwa “Wowe ubwawe”, niko azasobanukirwa ko abaho icyarimwe mu isi ebyiri, mu kuri ebyiri, mu bidukikije bibiri, iyo hanze n’iyo imbere.

Nk’uko ari ngombwa ko umuntu yiga kugenda mu “isi yo hanze”, kugira ngo atagwa mu manga, atazimira mu mihanda y’umujyi, agahitamo inshuti ze, ntifatanye n’abagome, ntarya uburozi, n’ibindi, ndetse binyuze mu gikorwa cya psychologiya kuri wewe, twigira kugenda mu “Isi yo Mbere” ishobora gucukumburwa binyuze mu kwitegereza.

Mubyukuri, ibyumviro byo kwitegereza byararwaye mu bwoko bw’abantu busenyuka bw’iki gihe cy’umwijima tubamo.

Uko dukomeza kwitegereza ubwacu, ibyumviro byo kwitegereza byimbitse bizagenda byiyongera.