Changement Automatique
Mbïrïngö tî ndúru
“Mandango ti kota” ayeke kode so amu lege na e ti bâ songo ti e na azo, na ndö ti sese, na ndö ti aye kue. Na lege ti kode so, e hinga lege ti sarango kusala ti li ti e ngbanga ti so li ti e ayeke kode ti hingango ye, na a lingbi e manda ti sara kusala na kode so, so ayeke kota ye ti bê ti sarango ye ti psychologique ti mo.
Na yâ ti mbeti so, a fa na e na mbeni lege so ayeke polele mingi lege ti Pensé, na lege ti gingo nda ti ye, gingo nda ti ye, hingango ye na gbungo li.
A fa na e tongana nyen ti sara si adango bê ti e na yâ ti mémoire akiri anzoni na e sara kusala lakue na aye ota: zo, ye na ndo. A yeke ngangu so apusu mémoire, tongaso a lingbi e zia intérêt na ndö ti ye so a yeke manda ti tene a sû ni na yâ ti mémoire. Mémoire ayeke nzoni ahon na lege ti sarango ye ti changement ti alchimie so fade awamandango ye so ayeke na nzara ti gbongbo tere ti ala ayeke hinga yeke yeke.
Ti azo ti Mbongo, mandango ye ayeke komanse na ngu 6, wala na ngoi so a bâ so ala yeke sara kusala na raison; ti azo ti Tö, mbilimbili azo ti Inde, mandango ye ayeke komanse depuis gestation; ti aGnostique depuis ndoye, so ti tene, kozoni si a dü molenge.
Mandango ye ti kekereke ayeke sara ande na yâ ti ambage use: mbeni na maboko ti ababâ na mama na mbeni na maboko ti awafango ye. Mandango ye ti kekereke ayeke zia ande awamandango ye na yâ ti hingango ye ti Nzapa ti manda ti ga ababâ na amama. Ye so wali ayeke na bezoin ni ayeke gbungo nda ti ye, batango ye, ndali ti so molenge-wali ayeke ngbâ nduru mingi na babâ na ngoi so lo ngbâ kete ngbanga ti so lo bâ lo tongana zo ti ngangu mingi nga zo so ngangu ti lo ayeke dä; molenge-koli ayeke na bezoin ti ndoye, batango ye, mimes, ndali ti so molenge-koli ayeke ngbâ nduru mingi na mama na lege ti dutingo ti lo. Na pekoni, tongana a buba aye so amû lege na ala use kue ti hinga ye, wali ayeke gi mbeni nzoni zo ti sara mariage wala nga mbeni koli so aye lo, tongana a yeke lo si a lingbi lo mû ndoye, na koli ayeke gi mbeni wali so ayeke na aye ti sara na fini wala so ayeke na mbeni kua; ti ambeni, lê na tere ti ala ayeke kota mingi teti aye so ayeke pusu ala.
A pusu zo ti bâ a buku ti ekole, mbeti oko oko na gbâ ti ahundango ndo, so wasungo mbeti akiri tënë na yâ ti mbeti ti tene aita-mbeti amanda ni na li, mbeti so ayeke be-biani pëpe ayeke zo so ayeke bata hingango ye so amaseka ayeke manda na ngangu mingi, mandango ye so ayeke gi ti mitele amû lege na ala ti wara aye ti bata na fini na ngoi so ala hunzi mandango ye, me ala hinga ye oko pëpe na ndö ti fini so ala yeke sara ande na yâ ni, ala lï na yâ ni na lê ti ala avuko, a fa même na ala pëpe ti kiri ti dü mara na mbeni lege so aga kota, mandango ye so ayeke na maboko ti asioni zo na gbe ti kamene pëpe.
A hunda na maseka-koli ti gbu nda ti ye so gbongbo so ayeke sara si tere ti zo ayeke sara, ayeke kota ye mingi teti fini ti zo (mara), a yeke nzoni-kue na tongaso salango kusala na ni na lege so ayeke nzoni pëpe ayeke sara sioni na ahale ti lo mveni. Na ndö ti agbalaka ti Église Catholique, a bata na yâ ti Sagrario na kota yekiye mingi yâ ti yaka tongana fä ti tere ti Christ, image so ayeke nzoni-kue; a sara ni na gbongbo ti blé. Na ndö ti gbalaka so ayeke na fini, so ti tene tere ti e ti mitele, gbongbo ti e ayeke na ndo ti yâ ti yaka ti chrétienté so ayeke nzoni-kue so ayeke mû peko ti Christ ti Mbụk; na yâ ti gbongbo ti e mveni e yeke bata Christ na yâ ti ye so ayeke tâ ye so ayeke na yâ ti gbongbo ti e mveni.
Na kota nzara, e bâ so azo ti kodoro so ayeke na kua ti hinga ambeni ye na ndö ti akeke so ayeke sara na kusala na zo, afa na azo ti ngunda ti bata yekiye teti ngongoa so ala yeke tuku na yâ ti ayaka, e bâ so ala gbongbo nzoni mingi gbongbo ti sara si akobe akiri anzoni ahon, na batango na yâ ti akota silo aye so ayeke dä ti céréales, si agbongoa so ala sara na ngangu mingi agirisa pëpe. E bâ tongana nyen azo ti kode ti nyama, so kua ti ala ayeke ti bâ ndo na ndö ti fini ti anyama, asigigi na azo so ayeke dü amolenge wala azo so ayeke sara si kodoro adü amolenge so ngele ti ala ahon ngele ti nyama fani ngbangbo oko, so afa so a yeke gbongbo so ala yeke sara, ye so apusu ngele so ti ga kota mingi. Gi kode ti kaïngo kobela so ayeke na maboko ti bango ndo na ndö ti mara ti zo si atene na e ye oko pëpe na ndö ti gbongbo so aga nzoni ahon; e yeke toto na bê ti e kue teti biringo ndo so, na e fa na azo so ayeke diko mbeti ti e so gbongbo ti zo ayeke aye so ayeke ngangu mingi ti sara si aga nzoni ahon, na lege ti sarango kusala lakue na akobe ota so ayeke kota ye mingi: na lege ti ye so e yeke pensé na ndö ni, ye so e yeke mû yâ ti e na yâ ni na ye so e yeke te. Tongana e pensé gi na aye so ayeke polele pëpe, na aye so ayeke na ngangu pëpe, so ayeke na kota ngele pëpe, fade gbongbo so e yeke sara ayeke duti tongaso ngbanga ti so pensé ayeke sara ngangu na ndö ti sarango ye ni. Maseka-koli so ayeke manda ye ayeke nde na zo so ayeke manda ye pëpe na yâ ti ye so ayeke bâ na lê nga na dutingo, changement ayeke na yâ ti dutingo ti zo; Ye so e mû yâ ti e na yâ ni na yâ ti adengo nga na ando so a yeke he ngia dä, afa ye na ndö ti fini ti azo so ayeke ga lakue na ando so: Azo so ayeke te agâteau, gbângbâ, biriki, aye so ayeke fâ zo na ngangu, manga ti ngangu so ayeke pusu zo ti sara ye ti sioni, ayeke sara fini ti ngangu so ayeke pusu ala ti sara pitan.
Nyama kue so ayeke sara pitan ayeke fuku: ambeni kororo, gbângbâ, ambeni ngasa, na même ambeni ndeke ti yâ ti da atâa so ala yeke andeke, tongana kondo ti yâ ti da. A yeke ngangu ti bâ kangbi so ayeke na popo ti azo so ayeke sara pitan na azo so zo asara si ala ga nzoni-kue na ngangu ti sara kusala na ala, bâ gónadas ti mbarata ti mandako na ti ambarata ti yongo ye, na popo ti ambeni toro ti mandako na ambeni ngasa so ayeke sigigi lâ oko oko na yâ ti mbeti-pepe, berrako wala gbângbâ-koli, même na yâ ti akete nyama tongana mbeni nzamba so ayeke sara ye na ngangu mingi nga lakue dutingo ti lo ayeke ye so apusu zo ti ke lo, oko ye so ayeke si na koli so ayeke sara pitan so ayeke honde fuku ti lo na aye so ayeke ga na nzoni fion nga na parfum. Tongana zo aga nzoni-kue, nzoni-kue nga nzoni-kue, na yâ ti pensé, tënë nga na kusala, lo kiri lo wara pendere ti molenge so agirisa, lo ga pendere na yâ ti tere na âme nga tere ti lo asigi na fuku pëpe.
Tongana nyen a yeke wara mandango ye kozoni si a dü molenge? Ye so ayeke si na popo ti akoli na wali so ayeke sara ye na bê ti ala kue, so ti tene, so ala yeke girisa lâ oko pëpe gbongbo ti ala na yâ ti kusala pëpe nga na ngia so ayeke ngbâ kete, tongaso: Akoli na wali aye ti mû tere na mbeni fini zo, ala sara kusala na tere na ala hunda na Yayu ti tene a fa lege na ala teti ye so ayeke si ti sarango molenge, na pekoni na dutingo lakue ti ndoye ala sara lisoro na ala sara matanga, ala sara kusala na ngoi so sese ayeke mû ye mingi, tongana ti so azo ti ngunda ayeke sara ti tuku ngongoa, ala sara kusala na sarango ye ti alchimie ti bungbi tere tongana koli na wali, so amu lege na mbeni spermatozoide ti kpe nga lo yeke ngangu mingi, a sara si lo ga nzoni mingi na lege ti asarango ye so a hinga kozoni awe na a yeke wara na lege so ye so ayeke si ti sarango molenge ti nzapa, mbeni lâ tongana wali abâ so lo yeke na ngo, lo yeke hon yongoro na koli, so ti tene, fini ti mariage ahunzi, a yeke ngangu pëpe teti koli so ayeke nzoni-kue ti sara ye so ngbanga ti so lo si singo na grâce nga na ngangu so ahon ti zo, na lege kue lo yeke sara si fini agbu bê ti wali ti lo si lo kiri na sioni bê pëpe nga na aye so ayeke tongaso pëpe ngbanga ti so aye kue so ayeke sara ngangu na ndö ti fœtus so ayeke gboto yâ ni, tongana ye so asara sioni so ayeke bungbingo tere so azo so a wara wango lâ oko pëpe na yâ ti ye so asara na bê ti ala kue? So amu raison na amolenge mingi ti bâ pasi ti ngangu mingi depuis ngbele ye nga afâ mama ti ala na kamene na mbeni lege so asala ngangu na zo.
Mama ahinga so lo yeke mû fini na mbeni fini zo so lo yeke bata na yâ ti Temple ti Lo so Ayeke na Fini, tongana mbeni ye so ayeke na ngele mingi, na mûngo na lege ti asambela ti lo nga na apensé pendere so ayeke sara si fini créature aga kota, na pekoni ye so ayeke si ti dungo molenge ayeke ga sân vundu; na mbeni lege so ayeke ngangu pëpe nga so ayeke na yâ ti dutingo ti zo teti gloire ti ababâ na mama ti lo. Akoli na wali ayeke bata mbeni kobe so mingi ni ayeke ti lango 40 juska matrice so asara kusala na ala ti zia fini zo na yâ ni akiri na place ti lo, koli ahinga so a lingbi lo sara nzoni na wali so ayeke bata molenge nga ti bâ lo, na asioni carice pëpe teti so ye kue so ayeke sara ngangu na zo na ngangu ayeke sara ngangu na ndö ti adondo ti mama nga amu na ala akpale na yâ ti acanal so ngu so ayeke na ngele mingi so ayeke mû fini na ni, molenge ti yâ ti tere ti lo, wali so aye ti sara kusala na mandango ye so ayeke bâ so kamene ti tene ti sara kua na ndö ti adondo ngbanga ti akpale ayeke kiri na peko. Ndo so sarango ye na bê kue ayeke dä, ndoye nga na mango yanga ayeke dä, amolenge ayeke londo na mbeni lege so ayeke na yâ ti dutingo ti zo nga sioni kue ayeke hon, tongaso mandango ye so ayeke kota mingi teti lekengo dutingo ti fini zo ayeke komanse so fade lo yeke gue na ekole so amu lege na lo ti sara mandango ye so fade amu lege na lo ti sara lisoro nga na pekoni ti wara na bê ti lo mveni mapa ti lâ oko oko.
Na yâ ti akozo ngu 7, molenge asara dutingo ti lo mveni na mbeni lege so ayeke kota mingi tongana nze ti ngo nga na ye so a yeke ku na tere ti mbeni zo so aga na yâ ti aye so ayeke tongaso ayeke mbeni ye so azo ahunda même na li ti ala pëpe. Hinga ayeke mbeni sarango ye ti Être, a lingbi e hinga Être.
Mbi pëpe alingbi ti hinga Tâ tënë ngbanga ti so Tâ tënë ayeke ti ngoi pëpe nga Mbi ayeke dä.
Mbeto nga na dutingo na mbeto ayeke sara sioni na libre initiative. Initiative ayeke zo so asara ye, mbeto ayeke zo so abuba ye.
Na gingo nda ti aye kue nga na gbungo li, e zingo yingo-ti-hinga so ayeke lango.
Tâ tënë ayeke ye so a hinga pëpe ti ngoi na ngoi, lo yeke na ye oko pëpe ti sara na ye so zo amä na bê wala lo mä na bê pëpe; tâ tënë ayeke mbeni tënë ti tara, ti bâ na lê ti zo, ti gbu nda ti ye.
JULIO MEDINA VIZCAÍNO S. S. S.