Âguyû

Atâa a lingbi ti tene pëpe, me a yeke tâ tënë biani, so laso, aye ti fadeso so azo ayeke pika kate na ni mingi, ayeke sioni mingi, aye so ayeke fa pendere ti tere ti zo ayeke dä pëpe, pendere ti bê ayeke dä pëpe.

E yeke pika kate mingi na a-immeuble ti ngangu mingi so ayeke dä so, so ayeke tongana ndo so amba ti gbogbo ayeke dä.

Dunia aga ngangu mingi, alege ti lakue lakue so nga na ada ti ngangu so ayeke na ndo kue.

Aye so kue aga na vundu, na Mbongo na Mbongo, na Do na Tö ti Dunia.

A yeke même bongo ti lakue lakue: sioni, so asara zo ti bê, so ayeke na ngangu pëpe. “Alege ti fadeso!” azo mingi atene.

E yeke tongana a-paon so ayeke pika kate na bongo so e yü nga na poro so e zia na gere ti e, atâa so azo so nzara agi ala, so kobe ayeke nzoni pëpe, so ayeke na mawa mingi ayeke tambela na ndo so, na ndo so nga na ndo so.

Nzoni ye nga na pendere ti tere ti zo, so ayeke na ngangu pëpe, so ayeke na nzoni bê, so ayeke na mayele pëpe nga na apendere ye ti pendere pëpe, ahon na yâ ti Sexo Femenino. Fadeso e yeke azo ti fadeso, aye ayeke tongaso.

Azo aga sioni mingi: nzoni bê amingo, zo oko ayeke bâ mawa ti zo oko pëpe.

A-vitrine wala aparador ti magasin ti ngangu ayeke za na anene ye so azo so ayeke na mawa alingbi ti wara ni pëpe.

Ndeko so azo ti ndo so ayeke na fini alingbi ti sara ayeke ti bâ sewa nga na ambeni ye ti ngangu mingi, parfum ti apendere bouteille nga na paraplu ti kanga ngu-nzapa; ti bâ me ti ndo pëpe, ye ti ngangu so ayeke tongana ye ti Tántalo.

Azo ti ngoi ti fadeso aga sioni mingi: parfum ti songo so ayeke na popo ti azo nga na pendere fion ti tâ tënë ahon biani.

Azo mingi so nengo ti impôt ague na li ti ala ayeke toto; azo kue ayeke na problème, ala mû gbâ ti nginza na e nga e nga e mû nginza; ala yeke fâ ngbanga na li ti e nga e yeke na nginza ti futa pëpe, gingo bê afâ li ti azo, zo oko aduti na siriri pëpe.

A-bureaucrate so courbe ti ngia ayeke na yâ ti gbogbo ti ala nga na mbeni nzoni cigare na yanga ti ala, so ala yeke zia bê ti ala dä, ayeke sara ngia ti poropo na li ti azo sân ti bâ vundu ti azo.

Zo oko ayeke na ngia pëpe na ngoi so nga mingi ahon azo ti milieu, ala yeke na popo ti épée na mur.

Azo ti mosoro na azo ti awa, azo so amä na bê na azo so amä na bê pëpe, azo ti dengo buze na azo ti gba ye na lege, azo so ayeke sara poro na azo so ayeke sara ye na nginza, ayeke ngbâ na fini ngbanga ti so a lingbi ala ngbâ na fini, ala yeke kanga vundu ti ala na yâ ti vin nga même ala yeke ga ngbâ ti mbangi ti kpe tere ti ala.

Azo aga na sioni bê, ala yeke sara hange, ala yeke mä tere pëpe, ala yeke sara ye na mayele, ala yeke sioni; zo oko ayeke mä zo oko na bê pëpe; a yeke sigi na afini ye, asertificat, akota ndia ti mara kue, ambeti, acreditación, na lâ oko oko kue, me lege ayeke dä pëpe, azo so ayeke sara ye na mayele ayeke he ahinga ape tënë so kue: ala yeke futa pëpe, ala yeke kpe ndia atâa ala gue na kanga.

Mbeni kusala oko ape aga na ngia; e girisa nda ti tâ ndoye nga azo ayeke sara mariage laso nga ala yeke kangbi mariage demain.

Bungbi ti ada ahon na mawa mingi, kamene ayeke dä mbeni pëpe, lesbianisme nga na homosexualisme aga mingi ahon ti sukula maboko.

Ti hinga mbeni ye na ndo ti aye so kue, ti tara ti hinga nda ti ye ti sioni mingi, ti hunda, ti gi, a yeke tâ ye so e leke na bê ti e na yâ ti buku so.

Mbi yeke sara tënë na yanga ti kodro ti fini ti lakue lakue, na bê ti mbi kue ti hinga ye so ahonde na gbe ti masque ti ngangu ti dutingo na fini.

Mbi yeke pensé na kota yanga nga zia azo ti ngangu ti li asara ye so bê ti ala aye.

A-théorie aga na vundu awe nga même a yeke kä ni nga a yeke kä ni mbeni na yâ ti marché. Tongaso, nyen?

A-théorie ayeke sara kusala gi ti sara si e gi bê ti e nga ti sara si fini ti e aga sioni ahon ti kozo.

Na lege ni, Goethe atene: “A-théorie kue ayeke ngbâ kpangba nga gï keke ti alê ti nzoni mingi so ayeke fini”…

Azo ti mawa awe ague na vundu na a-théorie mingi, fadeso a yeke sara tënë mingi na ndo ti practicismo, a lingbi e sara ye na lege ti ngangu nga ti hinga biani nda ti vundu ti e.