ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනය
මෙම පරිච්ඡේදය ස්පාඤ්ඤ මුල් පිටපතෙන් ස්වයංක්‍රීයව පරිවර්තනය කර ඇත. එය තවම මානව සමාලෝචනයකට ලක් වී නැත. සමාලෝචනයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කර අප හා සම්බන්ධ වන්න.
යන්ත්‍ර මිනිසා
යන්ත්‍ර මිනිසා යනු මේ කඳුළු නිම්නයේ සිටින අවාසනාවන්තම මෘගයාය, නමුත් ඔහුට ස්වභාවධර්මයේ රජු ලෙස තමාටම පටබැඳීමේ අභිලාෂයක් සහ අහංකාරකමක් පවා ඇත.
“NO CE TE IPSUN” “මිනිසා, ඔබව දැනගන්න”. මෙය පැරණි ග්‍රීසියේ ඩෙල්ෆි දේවමාළිගාවේ නොපරදින බිත්තිවල ලියා ඇති පැරණි රන් උපදේශයකි.
මිනිසා, වැරදි ලෙස මිනිසා ලෙස හඳුන්වනු ලබන දුප්පත් බුද්ධිමය සත්වයා, සංකීර්ණ හා දුෂ්කර යන්ත්‍ර දහස් ගණනක් සොයාගෙන ඇති අතර, යන්ත්‍රයක් භාවිතා කිරීමට හැකි වීමට නම්, වසර ගණනාවක් අධ්‍යයනය හා ඉගෙනීම අවශ්‍ය බව ඔහු හොඳින් දනී, නමුත් තමා ගැන සලකා බලන විට, ඔහු විසින්ම සොයාගත් සියලුම යන්ත්‍රවලට වඩා සංකීර්ණ යන්ත්‍රයක් වුවද, ඔහු මෙම කරුණ සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කරයි.
තමා ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි අදහස්වලින් පිරී නැති මිනිසෙකු නැත, වඩාත්ම බරපතල දෙය නම් ඔහු සැබවින්ම යන්ත්‍රයක් බව වටහා ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවීමයි.
මානව යන්ත්‍රයට චලනය වීමේ නිදහසක් නැත, එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ බහුවිධ සහ විවිධ අභ්‍යන්තර බලපෑම් සහ බාහිර කම්පන මගින් පමණි.
මානව යන්ත්‍රයේ සියලුම චලනයන්, ක්‍රියාවන්, වචන, අදහස්, හැඟීම්, හැඟීම්, ආශාවන් ඇති කරන්නේ බාහිර බලපෑම් සහ බහු අභ්‍යන්තර හේතු නිසාය.
බුද්ධිමය සත්වයා යනු මතකයක් සහ ජීවයක් ඇති දුප්පත් කතා කරන රූකඩයක්, ජීවමාන බෝනික්කෙක්, ඔහුට කළ හැකි යැයි මෝඩ මායාවක් ඇති නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුට කිසිවක් කළ නොහැක.
හිතවත් පාඨක ඔබට මොහොතකට සිතා බලන්න, සංකීර්ණ යාන්ත්‍රණයකින් පාලනය වන ස්වයංක්‍රීය යාන්ත්‍රික බෝනික්කෙක්.
ඒ බෝනික්කාට ජීවයක් තියෙනවා, ආදරය කරනවා, කතා කරනවා, ඇවිදිනවා, ප්‍රාර්ථනා කරනවා, යුද්ධ කරනවා කියලා හිතන්න.
ඒ බෝනික්කාට ඕනෑම මොහොතක අයිතිකරුවන් වෙනස් කරන්න පුළුවන් කියලා හිතන්න. සෑම හිමිකරුවෙක්ම වෙනස් පුද්ගලයෙක්, ඔහුටම ආවේණික වූ නිර්ණායකයක්, විනෝද වීමට, දැනීමට, ජීවත් වීමට ආවේණික වූ ක්‍රමයක් ඇතැයි ඔබ සිතිය යුතුය.
ඕනෑම හිමිකරුවෙකුට මුදල් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට ඇතැම් බොත්තම් එබූ විට බෝනික්කා ව්‍යාපාරවලට යොමු වේ, තවත් හිමිකරුවෙකුට පැය භාගයකට පසුව හෝ පැය කිහිපයකට පසු වෙනස් අදහසක් ඇති වන අතර ඔහුගේ බෝනික්කා නටන්නට සලස්වයි, තුන්වැන්නා එය සටන් කිරීමට සලස්වයි, හතරවැන්නා කාන්තාවක් සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට සලස්වයි, පස්වැන්නා තවත් කාන්තාවක් සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට සලස්වයි, හයවැන්නා අසල්වැසියෙකු සමඟ රණ්ඩු වී පොලිස් ගැටලුවක් ඇති කරයි, හත්වැන්නා පදිංචිය වෙනස් කිරීමට සලස්වයි.
අපේ උදාහරණයේ බෝනික්කා ඇත්තටම කිසිම දෙයක් කරලා නැහැ, නමුත් එයා හිතනවා එයා කරලා තියෙනවා කියලා, එයාට මායාවක් තියෙනවා එයා කරනවා කියලා, ඇත්තටම එයාට කිසිම දෙයක් කරන්න බැහැ මොකද එයාට තනි පුද්ගල භාවයක් නැති නිසා.
වැස්ස වහිනකොට, අකුණු ගහනකොට, ඉර රත් වෙනකොට වෙන දේවල් වගේම සියල්ල සිදුවෙලා තියෙනවා කියන එක ගැන කිසිම සැකයක් නැහැ, නමුත් දුප්පත් බෝනික්කා හිතන්නේ එයා කරනවා කියලා; එයාට මෝඩ මායාවක් තියෙනවා එයා හැම දෙයක්ම කළා කියලා, ඇත්තටම කිසිම දෙයක් කරලා නැහැ, එයාගේ අයිතිකරුවන් ඒ දුප්පත් යාන්ත්‍රික බෝනික්කාවෙන් විනෝද වෙලා තියෙනවා.
හිතවත් පාඨකයාණෙනි, දුප්පත් බුද්ධිමය සත්වයා හරියට අපේ උපමා උදාහරණයේ ඉන්න යාන්ත්‍රික බෝනික්කෙක් වගේ, එයා හිතනවා එයා කරනවා කියලා, ඇත්තටම එයා කිසිම දෙයක් කරන්නේ නැහැ, එයා මස් සහ ඇටවලින් හදපු රූකඩයක්, ලෙජියන් ඔෆ් සටල් එනර්ජිටික් එන්ටිටිස් විසින් පාලනය කරන, ඒ සියල්ල එකතුවෙලා තමයි ඊගෝ, මම බහුත්වකරණය වැනි දේවල් හැදෙන්නේ.
ක්‍රිස්තියානි ශුභාරංචිය ඒ සියලු දෙනාම යක්ෂයන් ලෙස හඳුන්වන අතර ඔවුන්ගේ සැබෑ නම ලෙජියන් ය.
මානව යන්ත්‍රය පාලනය කරන යක්ෂයන්ගේ ලෙජියන් එකක් මම යැයි අප පැවසුවහොත්, අපි අතිශයෝක්තියක් නොකරමු, එය එසේ ය.
යන්ත්‍ර-මිනිසාට කිසිම තනි පුද්ගල භාවයක් නැත, ඔහු සතුව සර්වබලධාරිත්වයක් නැත, සත්‍ය සර්වබලධාරීත්වයට පමණක් කිරීමට බලයක් ඇත.
සර්වබලධාරිත්වයට පමණක් අපට සැබෑ පුද්ගල භාවයක් ලබා දිය හැකිය, සර්වබලධාරිත්වය පමණක් අපව සැබෑ මිනිසුන් බවට පත් කරයි.
සැබවින්ම සරල යාන්ත්‍රික බෝනික්කෙකු වීම නැවැත්වීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු, සමස්තයක් ලෙස මම සෑදෙන එම සෑම ආයතනයක්ම ඉවත් කළ යුතුය. මානව යන්ත්‍රය සමඟ සෙල්ලම් කරන ඒ සෑම ආයතනයක්ම ඉවත් කළ යුතුය. සැබවින්ම සරල යාන්ත්‍රික බෝනික්කෙකු වීම නැවැත්වීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු, තමාගේම යාන්ත්‍රික භාවය පිළිගෙන තේරුම් ගැනීමෙන් ආරම්භ කළ යුතුය.
තමාගේම යාන්ත්‍රික භාවය තේරුම් ගැනීමට හෝ පිළිගැනීමට අකමැති ඕනෑම අයෙකුට, මෙම කරුණ නිවැරදිව තේරුම් ගැනීමට අකමැති ඕනෑම අයෙකුට තවදුරටත් වෙනස් විය නොහැක, ඔහු අවාසනාවන්තයෙක්, අවාසනාවන්තයෙක්, ඔහු ඇඹරුම් ගලක් බෙල්ලේ එල්ලාගෙන මුහුදේ පතුලට විසි කිරීම වඩා හොඳය.
බුද්ධිමය සත්වයා යන්ත්‍රයකි, නමුත් ඉතා විශේෂ යන්ත්‍රයකි, මෙම යන්ත්‍රය තමා යන්ත්‍රයක් බව තේරුම් ගන්නේ නම්, එය හොඳින් මෙහෙයවනු ලබන්නේ නම් සහ තත්වයන් ඉඩ දෙන්නේ නම්, එය යන්ත්‍රයක් වීම නතර කර මිනිසෙකු බවට පත්විය හැකිය.
පළමුවෙන්ම, අපට සැබෑ පුද්ගල භාවයක් නොමැති බවත්, අපට සවිඥානකත්වයේ ස්ථිර මධ්‍යස්ථානයක් නොමැති බවත්, යම් අවස්ථාවකදී අපි එක් පුද්ගලයෙක් වන අතර තවත් අවස්ථාවකදී තවත් පුද්ගලයෙක් වන බවත්, සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඕනෑම මොහොතක තත්වය පාලනය කරන ඒකකය මත බවත්, මනසෙහි සියලුම මට්ටම්වලින් ගැඹුරින් තේරුම් ගැනීම හදිසි වේ.
බුද්ධිමය සත්වයාගේ ඒකීයභාවය සහ අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ මායාවට හේතුව වන්නේ එක් අතකින් ඔහුගේ ශරීරයට දැනෙන සංවේදනයයි, අනෙක් අතට ඔහුගේ නම සහ වාසගම සහ අවසාන වශයෙන් මතකය සහ අධ්‍යාපනයෙන් ඔහු තුළ රෝපණය කරන ලද හෝ සරල හා මෝඩ අනුකරණයෙන් ලබාගත් යාන්ත්‍රික පුරුදු කිහිපයකි.
දුප්පත් බුද්ධිමය සත්වයාට යන්ත්‍රයක් වීම නතර කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, ඔහුට වෙනස් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, ඔහුට සැබෑ තනි පුද්ගල භාවය ලබා ගැනීමට සහ නීත්‍යානුකූල මිනිසෙකු වීමට නොහැකි වනු ඇත, ඔහු ගැඹුරු අවබෝධය තුළින් සහ අනුපිළිවෙලින්, මම, මා, මගේ යනුවෙන් හැඳින්වෙන එම එක් එක් පාරභෞතික ආයතන ඉවත් කිරීමට ධෛර්යයක් නොමැති තාක් කල්.
සෑම අදහසකටම, සෑම ආශාවකටම, සෑම දුෂ්ටකමකටම, සෑම සෙනෙහසකටම, සෑම වෛරයකටම, සෑම ආශාවකටම ආදියට අනුරූප ආයතනයක් ඇති අතර එම සියලු ආයතනවල එකතුව විප්ලවීය මනෝවිද්‍යාවේ බහුත්වකරණය වූ මම වේ.
ඒ සියලු පාරභෞතික ආයතන, ඊගෝ සෑදෙන ඒ සියලු මම අතර සැබෑ සම්බන්ධයක් නැත, කිසිම ආකාරයක සම්බන්ධීකරණයක් නැත. ඒ සෑම ආයතනයක්ම තත්වයන්, හැඟීම්වල වෙනස්වීම්, සිදුවීම් ආදිය මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පවතී.
මනසෙහි තිරය සෑම මොහොතකම වර්ණ හා දර්ශන වෙනස් කරයි, සියල්ල රඳා පවතින්නේ ඕනෑම මොහොතක මනස පාලනය කරන ඒකකය මතය.
මනසෙහි තිරය හරහා ඊගෝ හෝ මානසික මම සෑදෙන විවිධ ආයතනවල අඛණ්ඩ පෙරහැරක් ගමන් කරයි.
බහුත්වකරණය වූ මම සෑදෙන විවිධ ආයතන සහයෝගය දක්වයි, විසන්ධි වේ, ඔවුන්ගේ ඥාතීත්වය අනුව ඇතැම් විශේෂ කණ්ඩායම් සාදයි, එකිනෙකා සමඟ රණ්ඩු වේ, තර්ක කරයි, එකිනෙකා හඳුනා නොගනී.
මම ලෙස හඳුන්වන ලෙජියන් එකේ සෑම ඒකකයක්ම, සෑම කුඩා මම, සියල්ලම යැයි විශ්වාස කරයි, සම්පූර්ණ ඊගෝ යැයි විශ්වාස කරයි, ඔහු ඉතා කුඩා කොටසක් පමණක් බව ඔහුට සුළු වශයෙන්වත් සැක නැත.
අද කාන්තාවකට සදාකාලික ආදරය පොරොන්දු වන ආයතනය පසුව වෙනත් ආයතනයක් විසින් විස්ථාපනය කරනු ලබන අතර එම පොරොන්දුව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති අතර එවිට කාඩ්පත් මාලිගාව බිම වැටෙන අතර දුප්පත් කාන්තාව බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් හඬයි.
අද හේතුවක් වෙනුවෙන් පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු වන ආයතනය හෙට එම හේතුව සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති වෙනත් ආයතනයක් විසින් විස්ථාපනය කරනු ලබන අතර එවිට විෂය ඉවත් වේ.
අද ඥානයට පක්ෂපාතීත්වය පොරොන්දු වන ආයතනය හෙට ඥානයට වෛර කරන වෙනත් ආයතනයක් විසින් විස්ථාපනය කරනු ලැබේ.
පාසල්, විද්‍යාල සහ විශ්වවිද්‍යාලවල ගුරුවරුන් සහ ගුරුවරියන් මූලික අධ්‍යාපනය පිළිබඳ මෙම පොත අධ්‍යයනය කළ යුතු අතර මානුෂීයව සිසුන්ට සවිඥානකත්වයේ විප්ලවයේ අපූරු මාවත ඔස්සේ මඟ පෙන්වීමට ධෛර්යය තිබිය යුතුය.
මනසෙහි සෑම අංශයකින්ම තමන්ව දැනගැනීමේ අවශ්‍යතාවය සිසුන්ට වැටහීම අවශ්‍ය වේ.
වඩා කාර්යක්ෂම බුද්ධිමය දිශානතියක් අවශ්‍යයි, අපි කවුද යන්න තේරුම් ගැනීම අවශ්‍ය වන අතර මෙය පාසලේ බංකුවලින්ම ආරම්භ කළ යුතුය.
කෑමට, ගෙදර කුලිය ගෙවීමට සහ ඇඳුම් ඇඳීමට මුදල් අවශ්‍ය බව අපි ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ.
මුදල් ඉපයීමට බුද්ධිමය සූදානමක්, වෘත්තියක්, තාක්ෂණයක් අවශ්‍ය බව අපි ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ, නමුත් එය පමණක් නොවේ, එය ද්විතියික දෙයකි.
පළමුවැන්න, මූලික දෙය නම් අපි කවුද, අපි මොකක්ද, අපි කොහෙන්ද, අපි කොහෙද යන්නේ, අපේ පැවැත්මේ පරමාර්ථය කුමක්ද යන්න දැනගැනීමයි.
ස්වයංක්‍රීය බෝනික්කන්, අවාසනාවන්ත මරණීය ජීවීන්, යන්ත්‍ර මිනිසුන් ලෙස දිගටම සිටීම කණගාටුදායකය.
යන්ත්‍ර වීම නැවැත්වීම හදිසි වේ, සැබෑ මිනිසුන් බවට පත්වීම හදිසි වේ.
මුළුමනින්ම රැඩිකල් වෙනසක් අවශ්‍ය වන අතර එය හරියටම මම බහුත්වකරණය වූ ඒ සෑම ඒකකයක්ම ඉවත් කිරීමෙන් ආරම්භ විය යුතුය.
දුප්පත් බුද්ධිමය සත්වයා මිනිසෙක් නොවේ, නමුත් මිනිසෙකු වීමට අවශ්‍ය සියලු හැකියාවන් ඔහු තුළ ගුප්ත තත්වයක පවතී.
ඒ හැකියාවන් වර්ධනය වන බව නීතියක් නොවේ, ඒවා නැතිවීම වඩාත් ස්වාභාවිකය.
එවැනි මානව හැකියාවන් වර්ධනය කළ හැක්කේ දැවැන්ත අධි-ප්‍රයත්නයන්ගෙන් පමණි.
අපට ඉවත් කිරීමට බොහෝ දේ ඇති අතර අපට ලබා ගැනීමට බොහෝ දේ ඇත. අපට කොපමණ ප්‍රමාණයක් තිබේද සහ අපට කොපමණ ප්‍රමාණයක් නොමැතිදැයි දැන ගැනීමට බඩු තොගයක් සෑදීම අවශ්‍ය වේ.
මම බහුත්වකරණය අනවශ්‍ය දෙයක් බව පැහැදිලිය, එය නිෂ්ඵල සහ හානිකර දෙයකි.
යන්ත්‍ර මිනිසා තමාටම ආරෝපණය කරන සහ තමා සතුව ඇතැයි විශ්වාස කරන ඇතැම් බලතල, ඇතැම් හැකියාවන්, ඇතැම් ධාරිතාවන් අප විසින් වර්ධනය කළ යුතු බව පැවසීම තාර්කිකය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුට ඒවා නොමැත.
යන්ත්‍ර-මිනිසා තමාට සැබෑ පුද්ගල භාවයක්, අවදි වූ සවිඥානකත්වයක්, දැනුවත් කැමැත්තක්, කිරීමට බලයක් ඇතැයි විශ්වාස කරයි, නමුත් ඔහුට ඒ කිසිවක් නැත.
අපට යන්ත්‍ර වීම නතර කිරීමට අවශ්‍ය නම්, අපට සවිඥානකත්වය අවදි කිරීමට අවශ්‍ය නම්, සැබෑ දැනුවත් කැමැත්තක්, තනි පුද්ගල භාවයක්, කිරීමට හැකියාවක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, තමා ගැන දැනගැනීමෙන් සහ පසුව මානසික මම විසුරුවා හැරීමෙන් ආරම්භ කිරීම හදිසි වේ.
මම බහුත්වකරණය විසුරුවා හරින විට අප තුළ ඉතිරි වන්නේ සත්‍ය සර්වබලධාරිත්වය පමණි.