ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනය
මෙම පරිච්ඡේදය ස්පාඤ්ඤ මුල් පිටපතෙන් ස්වයංක්‍රීයව පරිවර්තනය කර ඇත. එය තවම මානව සමාලෝචනයකට ලක් වී නැත. සමාලෝචනයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කර අප හා සම්බන්ධ වන්න.
අන්‍යොන්‍ය ක්‍රිස්තුස්
ක්‍රිස්තුස් යනු ගින්නේ ගින්න, දැල්ලේ දැල්ල, ගින්නේ තාරකාමය ලකුණයි.
කල්වාරි දිවි පිදූගේ කුරුසියේ ක්‍රිස්තුස්ගේ අභිරහස අකුරු හතරකින් සමන්විත එක් වචනයකින් නිර්වචනය කර ඇත: INRI. Ignis Natura Renovatur Integram - ගින්න නොකඩවා ස්වභාවය අලුත් කරයි.
මිනිසාගේ හදවතේ ක්‍රිස්තුස්ගේ පැමිණීම අපව රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කරයි.
ක්‍රිස්තුස් යනු සූර්ය ලාංඡනයයි, පරිපූර්ණ බහු ඒකකයකි. ක්‍රිස්තුස් යනු මුළු විශ්වයේම ස්පන්දනය වන ජීවයයි, එය කුමක්ද, එය සැමවිටම කුමක්ද සහ එය සැමවිටම කුමක් වනු ඇත.
කොස්මික් නාට්‍යය ගැන බොහෝ දේ පවසා ඇත; මෙම නාට්‍යය සුවිශේෂ ලෙසම ශුභාරංචි හතරෙන් සමන්විත වේ.
මෙම කොස්මික් නාට්‍යය එලෝහිම් විසින් පෘථිවියට ගෙන ආ බව අපට පවසා ඇත; මහා අත්ලාන්තිස් අධිපතියා මාංශ හා ලේ වලින් මෙම නාට්‍යය නිරූපණය කළේය.
මහා කබීර් ජේසුස් වහන්සේට ද ශුද්ධ භූමියේදී මෙම නාට්‍යය ප්‍රසිද්ධියේ නිරූපණය කිරීමට සිදු විය.
ක්‍රිස්තුස් බෙත්ලෙහෙමේ දහස් වාරයක් ඉපදුණත්, එය අපගේ හදවත් තුළ ද ඉපදෙන්නේ නැත්නම් එය කිසිවක් වටින්නේ නැත.
උන් වහන්සේ මිය ගොස් තුන්වන දින මළවුන් අතරින් උත්ථාන වුවද, එය අප තුළ මිය ගොස් උත්ථාන නොවන්නේ නම් එය කිසිවක් වටින්නේ නැත.
ගින්නේ ස්වභාවය සහ සාරය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම යනු දෙවියන් වහන්සේව සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වන අතර, ඔහුගේ සැබෑ පැවැත්ම සැමවිටම ගිනිමය පෙනුමකින් හෙළි වී ඇත.
දැවෙන පඳුර (නික්මයාම, III, 2) සහ දස පනත ප්‍රදානය කිරීමෙන් පසු සීනයි කන්දේ ඇති වූ ගින්න (නික්මයාම, XIX, 18): දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට දර්ශනය වූ ප්‍රකාශන දෙකකි.
ජැස්පර් සහ සාඩෝනික් ගල් වලින් සෑදූ දැල්ලක වර්ණයෙන් යුත් රූපයකින්, දීප්තිමත් හා දිදුලන සිංහාසනයක වාඩි වී සිටින ශාන්ත ජුවාම් විශ්වයේ හිමිකරු විස්තර කරයි. (එළිදරව්, IV, 3,5). “අපගේ දෙවියන් වහන්සේ දවන ගින්නක්” යැයි ශාන්ත පාවුළු හෙබ්‍රෙව්වරුන්ට ලියූ ලිපියේ ලියයි.
අභ්‍යන්තර ක්‍රිස්තුස්, ස්වර්ගීය ගින්න, අප තුළ ඉපදිය යුතු අතර මනෝවිද්‍යාත්මක කාර්යයේ දී අපි බොහෝ දුර ගිය විට සැබවින්ම උපත ලබයි.
අභ්‍යන්තර ක්‍රිස්තුස් අපගේ මනෝවිද්‍යාත්මක ස්වභාවයෙන්, වැරදිවලට හේතු වන හේතු ඉවත් කළ යුතුය; හේතු වන ආත්මයන්.
අභ්‍යන්තර ක්‍රිස්තුස් අප තුළ ඉපදෙන තුරු අහංකාරයේ හේතු විසුරුවා හැරීම කළ නොහැක.
ජීවමාන හා දාර්ශනික ගින්න, අභ්‍යන්තර ක්‍රිස්තුස්, ගින්නේ ගින්නයි, පිරිසිදු දේවලින් පිරිසිදුයි.
ගින්න අපව වට කර සෑම තැනකින්ම නාවයි, එය වාතය, ජලය සහ පස හරහා අප වෙත පැමිණේ, ඒවා සංරක්ෂණය කරන අතර එහි විවිධ වාහන වේ.
ස්වර්ගීය ගින්න අප තුළ ස්ඵටික විය යුතුය, එය අභ්‍යන්තර ක්‍රිස්තුස්, අපගේ ගැඹුරු අභ්‍යන්තර ගැලවුම්කරුවා වේ.
අභ්‍යන්තර ස්වාමින් වහන්සේ අපගේ කාබනික යන්ත්‍රයේ සිලින්ඩර පහේ සියලුම මනෝභාවයන් භාර ගත යුතුය; අපගේ සියලුම මානසික, චිත්තවේගීය, මෝටර්, සහජ ලිංගික ක්‍රියාවලීන්.