ස්වයංක්රීය පරිවර්තනය
දුෂ්කර මාවත
අප නොදන්නා හෝ පිළි නොගන්නා අප තුළ අඳුරු පැත්තක් නිසැකව ම පවතී; අප විසින් ම අපගේ ම අඳුරු පැත්තට දැනුවත්භාවයේ ආලෝකය ගෙන යා යුතු ය.
අපගේ සියලු ම ජ්ඤානවාදී අධ්යයනයන්හි පරමාර්ථය වන්නේ අප පිළිබඳ දැනුම වඩාත් දැනුවත් කිරීම ය.
අප තුළ ම නොදන්නා හෝ පිළි නොගන්නා බොහෝ දේ ඇති විට, එවැනි දේ අපගේ ජීවිතය භයානක ලෙස සංකීර්ණ කරන අතර සැබවින් ම තමා පිළිබඳ දැනුමෙන් වැළැක්විය හැකි සෑම ආකාරයක ම තත්වයන් ඇති කරයි.
මේ සියල්ලේ ම නරක ම දෙය නම්, අප නොදන්නා සහ නොදැනුවත් පැත්ත වෙනත් පුද්ගලයින් මත ප්රක්ෂේපණය කරන අතර පසුව අප එය ඔවුන් තුළ දකිනු ය.
නිදසුනක් වශයෙන්: අපගේ අභ්යන්තරයේ අප දරාගෙන සිටින දේ සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් බොරුකාරයන්, අවිශ්වාසවන්තයන්, සුළු මිනිසුන් යනාදිය ලෙස අපි ඔවුන් දකිමු.
මේ සම්බන්ධයෙන් ජ්ඤානවාදය පවසන්නේ අප ජීවත් වන්නේ අපගේ ම කුඩා කොටසක බව ය.
එයින් අදහස් වන්නේ අපගේ විඥානය අපගේ ම ඉතා කුඩා කොටසකට පමණක් විහිදෙන බවයි.
ජ්ඤානවාදී ගුප්ත වැඩ වල අදහස පැහැදිලිව ම අපගේ ම විඥානය පුළුල් කිරීමයි.
අප අප සමඟ හොඳින් සම්බන්ධ වී නැති තාක් කල් අප අන් අය සමඟ හොඳින් සම්බන්ධ නොවන බවත් එහි ප්රතිඵලය සියලු ආකාරයේ ගැටුම් බවත් නිසැකව ම කිව හැකි ය.
තමාගේ ම සෘජු නිරීක්ෂණය තුළින් තමා පිළිබඳව වඩාත් දැනුවත් වීම අත්යවශ්ය ය.
ගුප්ත ජ්ඤානවාදී වැඩ වල සාමාන්ය ජ්ඤානවාදී රීතියක් වන්නේ අප යම් පුද්ගලයෙකු සමඟ එකඟ නොවන්නේ නම්, මෙය තමා තුළ ම වැඩ කළ යුතු කාරණය බව සහතික විය හැකි වීමයි.
අන් අය තුළ එතරම් විවේචනයට ලක් වන දෙය නම් තමාගේ ම අඳුරු පැත්තේ රැඳී ඇති දෙයක් වන අතර එය හඳුනා නොගැනීම හෝ හඳුනා ගැනීමට අවශ්ය නොවීමයි.
අප එවැනි තත්වයක සිටින විට අපගේ අඳුරු පැත්ත ඉතා විශාල ය, නමුත් තමාගේ ම නිරීක්ෂණයේ ආලෝකය එම අඳුරු පැත්ත ආලෝකමත් කරන විට, තමා පිළිබඳ දැනුම තුළින් විඥානය වැඩි වේ.
මෙය තියුණු පිහියක මාවතයි, පිතට වඩා කටුක ය, බොහෝ දෙනෙක් එය ආරම්භ කරති, අවසානයට ළඟා වන්නේ ඉතා ස්වල්ප දෙනෙකි.
චන්ද්රයාට නොපෙනෙන සැඟවුණු පැත්තක් ඇති ආකාරයට ම, අපගේ අභ්යන්තරයේ දරාගෙන සිටින මානසික චන්ද්රයාට ද එසේ ම සිදු වේ.
පැහැදිලිව ම එවැනි මානසික චන්ද්රයෙක් සෑදී ඇත්තේ ඊගෝව, මමත්වය, මම, තමා තුළින් ය.
මෙම මානසික චන්ද්රයා තුළ අප භීතිය දනවන, බිය උපදවන සහ කිසිඳු ආකාරයකින් අපට තිබීමට පිළි නොගන්නා අමානුෂික අංගයන් දරාගෙන සිටිමු.
ආත්මයේ අභ්යන්තර ස්වයං අවබෝධයේ කුරිරු මාවත මෙයයි, කෙතරම් ප්රපාත ද!, කෙතරම් දුෂ්කර පියවර ද!, කෙතරම් භයානක අසීරු මංපෙත් ද!.
වරෙක අභ්යන්තර මාවත බොහෝ හැරීම් සහ පෙරළීම්, බියකරු නැගීම් සහ අතිශය භයානක බැසීම්වලින් පසු වැලි සහිත කාන්තාරවල අතරමං වේ, එය කොතැනින් දිගට ම යනවාදැයි නොදනී, ආලෝක කිරණක් හෝ ඔබව ආලෝකවත් කරන්නේ නැත.
ඇතුළතින් සහ පිටතින් අනතුරු වලින් පිරුණු මාවත; කිව නොහැකි අභිරහස් මාවතක්, හුස්මක් මරණයේ හමා එයි.
යමෙක් මෙම අභ්යන්තර මාවතේ හොඳින් යනවා යැයි සිතන විට, සැබවින් ම ඔහු ඉතා නරක අතට යයි.
යමෙක් මෙම අභ්යන්තර මාවතේ ඉතා නරක අතට යනවා යැයි සිතන විට, සිදුවන්නේ ඔහු ඉතා හොඳින් ගමන් කිරීමයි.
මෙම රහස් මාවතේ යමෙකුට හොඳ කුමක්ද නරක කුමක්දැයි නොදන්නා මොහොතක් පවා තිබේ.
සාමාන්යයෙන් තහනම් කරන දෙය, සමහර විට එය සාධාරණ විය හැකි ය; අභ්යන්තර මාවත එසේ ය.
අභ්යන්තර මාවතේ ඇති සියලුම සදාචාර සංග්රහ අතිරික්ත වේ; අලංකාර කියමනක් හෝ අලංකාර සදාචාරාත්මක උපදේශයක්, ඇතැම් අවස්ථාවල දී ආත්මයේ අභ්යන්තර ස්වයං අවබෝධයට ඉතා බරපතල බාධාවක් විය හැකි ය.
වාසනාවකට මෙන් අපගේ ආත්මයේ ගැඹුරු ම පතුලේ සිටින අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් වහන්සේ දැඩි ලෙස ක්රියා කරයි, දුක් විඳියි, හඬයි, අපගේ අභ්යන්තරයේ දරාගෙන සිටින අතිශය භයානක අංග විනාශ කරයි.
ක්රිස්තුස් වහන්සේ මිනිසාගේ හදවතේ දරුවෙකු ලෙස උපත ලබන නමුත් අප තුළ දරාගෙන සිටින අනවශ්ය අංග ඉවත් කරන විට, ඔහු ක්රමයෙන් සම්පූර්ණ මිනිසෙකු වන තෙක් වැඩෙයි.