ස්වයංක්රීය පරිවර්තනය
ද්රෝහීන් තිදෙනා
ගැඹුරු අභ්යන්තර කර්තව්යයේදී, දැඩි මනෝවිද්යාත්මක ස්වයං නිරීක්ෂණ භූමිය තුළ, අප විසින් සෘජුවම විශ්ව නාට්යය අත්විඳිය යුතුය.
අපගේ අභ්යන්තරයේ අප විසින් දරා සිටින සියලුම අනවශ්ය අංග අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් විසින් ඉවත් කළ යුතුය.
අපගේ මනෝවිද්යාත්මක ගැඹුරුවල ඇති බහුවිධ මානසික එකතු කිරීම් අභ්යන්තර ස්වාමියා කුරුසියේ ඇණ ගැසීම ඉල්ලා කෑගසයි.
ප්රශ්න කළ නොහැකි ලෙසම අප සෑම කෙනෙකුම තම මනෝභාවයේ ද්රෝහීන් තිදෙනා රැගෙන යයි.
ජුදාස්, තෘෂ්ණාවේ යක්ෂයා; පිලාත් මනසේ යක්ෂයා; කායාෆස්, අයහපත් කැමැත්තේ යක්ෂයා.
මෙම ද්රෝහීන් තිදෙනා අපගේ ආත්මයේ ගැඹුරේම පරිපූර්ණත්වයේ ස්වාමියා කුරුසියේ ඇණ ගැසූහ.
එය විශ්ව නාට්යයේ මූලික අමානුෂික මූලද්රව්යවල විශේෂිත ආකාර තුනකි.
නිසැකවම මෙම නාට්යය සැමවිටම ජීවත්වනු ලැබුවේ සාරයේ විශිෂ්ට විඥානයේ ගැඹුරේ රහසිගතවය.
එබැවින්, මහා කබීර් ජේසුස්ගේ දේපළ විශ්ව නාට්යය නොවේ, නූගත් උගතුන් සැමවිටම උපකල්පනය කරන පරිදි.
සියලුම යුගවල ආරම්භකයින්, සියලුම සියවස්වල ශාස්තෘවරුන්, මෙහි සහ දැන් තමන් තුළම විශ්ව නාට්යය අත්විඳීමට සිදුවිය.
එහෙත්, මහා කබීර් ජේසුස් වහන්සේට එවැනි සමීප නාට්යයක් වීථියේ සහ දිවා කාලයේ ප්රසිද්ධියේ නිරූපණය කිරීමට ධෛර්යය තිබුණේ, ජාතිය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, කුලය හෝ වර්ණය භේදයකින් තොරව සියලුම මිනිසුන්ට ආරම්භයේ අර්ථය විවෘත කිරීමටය.
පෘථිවියේ සියලුම ජනයාට රහස් නාට්යය ප්රසිද්ධියේ උගන්වන කෙනෙකු සිටීම පුදුම සහගතය.
අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් කාමාතුරයෙකු නොවන බැවින් කාමයේ මනෝවිද්යාත්මක අංග තමාගෙන් ඉවත් කළ යුතුය.
අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් තමා තුළම සාමය සහ ප්රේමය වන බැවින් කෝපයේ අනවශ්ය අංග තමාගෙන් ඉවත් කළ යුතුය.
අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් ලෝභියෙකු නොවන බැවින් තණ්හාවේ අනවශ්ය අංග තමාගෙන් ඉවත් කළ යුතුය.
අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් ඊර්ෂ්යාවෙන් පෙළෙන්නෙකු නොවන බැවින් ඊර්ෂ්යාවේ මානසික එකතු කිරීම් තමාගෙන් ඉවත් කළ යුතුය.
අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් පරිපූර්ණ නිහතමානිකම, අනන්ත නිහතමානිකම, නිරපේක්ෂ සරලත්වය වන බැවින් අහංකාරය, නිෂ්ඵලත්වය, උඩඟුකම යන පිළිකුල් සහගත අංග තමාගෙන් ඉවත් කළ යුතුය.
අභ්යන්තර ක්රිස්තුස්, වචනය, නිර්මාතෘ ලාංඡනය සැමවිටම නිරන්තර ක්රියාකාරකම්වල ජීවත් වන අතර අපගේ අභ්යන්තරයේ, තමා තුළම සහ තමා විසින්ම අවස්ථිති භාවය, කම්මැලිකම, එකතැන පල්වීම යන අනවශ්ය අංග ඉවත් කළ යුතුය.
සියලුම නිරාහාරවලට හුරු වූ පරිපූර්ණත්වයේ ස්වාමියා, මධ්යස්ථ, කිසි විටෙකත් බීමත්වීම සහ මහා මංගල්යයන්ට මිතුරෙකු නොවන ඔහු තමාවම පිළිකුල් සහගත කෑදරකමේ අංගයන්ගෙන් ඉවත් කළ යුතුය.
ක්රිස්තුස්-ජේසුස්ගේ අමුතු සහජීවනය; ක්රිස්තුස්-මිනිසා; දිව්යමය හා මනුෂ්ය, පරිපූර්ණ හා අසම්පූර්ණ දුර්ලභ මිශ්රණයකි; ලාංඡනය සඳහා සැමවිටම නිරන්තර පරීක්ෂණයකි.
මේ සියල්ලෙහි ඇති වැදගත්ම දෙය නම් රහස් ක්රිස්තුස් සැමවිටම ජයග්රාහකයෙකු වීමයි; අන්ධකාරය නිරන්තරයෙන් පරාජය කරන කෙනෙක්; අන්ධකාරය තමා තුළින්ම මෙහි සහ දැන් ඉවත් කරන කෙනෙක්.
රහස් ක්රිස්තුස් යනු පූජකයන්, වැඩිහිටියන් සහ දේවමාළිගාවේ ලියන්නන් විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලද මහා කැරැල්ලේ ස්වාමියාය.
පූජකයෝ ඔහුට වෛර කරති; එනම්, ඔවුන් ඔහුව තේරුම් නොගනිති, පරිපූර්ණත්වයේ ස්වාමියා තම නොසැලෙන මූලධර්මවලට අනුකූලව කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පමණක් ජීවත් වීමට ඔවුන්ට අවශ්යය.
වැඩිහිටියන්, එනම්, පෘථිවියේ වැසියන්, හොඳ ගෘහ හිමියන්, විචක්ෂණශීලී මිනිසුන්, පළපුරුද්ද ඇති මිනිසුන්, ලාංඡනය, රතු ක්රිස්තුස්, මහා කැරැල්ලේ ක්රිස්තුස් පිළිකුල් කරති, මන්ද ඔහු පුරුදු පුරුදු සහ යල්පැනගිය සිරිත් විරිත් ලෝකයෙන් පිටතට යන බැවිනි. ප්රතිගාමී සහ බොහෝ පෙර දිනවල ගල් ගැසී ඇත.
දේවමාළිගාවේ ලියන්නන්, බුද්ධියේ දූෂිතයන්, අභ්යන්තර ක්රිස්තුස් පිළිකුල් කරති, මන්ද ඔහු ක්රිස්තු විරෝධියාගේ ප්රතිවිරෝධය වන අතර, ශරීර හා ආත්මවල වෙළඳපලවල බහුලව පවතින විශ්ව විද්යාල න්යායන්ගේ මුළු කුණු ගොඩේම ප්රකාශිත සතුරා වේ.
ද්රෝහීන් තිදෙනා රහස් ක්රිස්තුස් හට මාරාන්තික ලෙස වෛර කරන අතර අප තුළම සහ අපගේම මනෝවිද්යාත්මක අවකාශයේ ඔහුව මරණයට ගෙන යයි.
තෘෂ්ණාවේ යක්ෂයා වන ජුදාස් සෑම විටම ස්වාමියා රිදී කාසි තිහකට වෙනස් කරයි, එනම් මත්පැන්, මුදල්, කීර්තිය, නිෂ්ඵලකම්, වේශ්යාකම්, කාමමිථ්යාචාරය ආදියයි.
මනසේ යක්ෂයා වන පිලාත් සැමවිටම අත් සෝදා ගනී, සැමවිටම තමා නිර්දෝෂී බව ප්රකාශ කරයි, කිසි විටෙකත් වරදක් නොකරයි, නිරන්තරයෙන් තමාටම සහ අන් අයට සාධාරණීකරණය කරයි, තමාගේම වගකීම් පැහැර හැරීමට මගහැරීම් සොයයි, පලා යයි.
අයහපත් කැමැත්තේ යක්ෂයා වන කායාෆස් අප තුළම ස්වාමියාට නොකඩවා ද්රෝහි වේ; ගෞරවනීය අභ්යන්තර ඔහුට තම බැටළුවන් රැකබලා ගැනීම සඳහා සැරයටිය ලබා දෙයි, කෙසේ වෙතත්, නරුම ද්රෝහියා පූජාසනය සතුටේ ඇඳක් බවට පත් කරයි, නොකඩවා වේශ්යාකම් කරයි, කාමමිථ්යාචාරය කරයි, පූජනීය වස්තු විකුණයි.
මෙම ද්රෝහීන් තිදෙනා කිසිදු දයාවකින් තොරව ගෞරවනීය අභ්යන්තර ස්වාමියා රහසේ දුක් විඳිති.
පිලාත් ඔහුගේ නළල මත කටු ඔටුන්නක් තබයි, දුෂ්ට ආත්මයන් ඔහුට කස පහර දෙයි, ඔහුට අපහාස කරයි, කිසිදු ආකාරයක දයාවක් නොමැතිව සමීප මනෝවිද්යාත්මක අවකාශයේ ඔහුට ශාප කරයි.