ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනය
මෙම පරිච්ඡේදය ස්පාඤ්ඤ මුල් පිටපතෙන් ස්වයංක්‍රීයව පරිවර්තනය කර ඇත. එය තවම මානව සමාලෝචනයකට ලක් වී නැත. සමාලෝචනයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කර අප හා සම්බන්ධ වන්න.
වැරදි ප්‍රාන්ත
තර්කානුකූලව තමා ගැනම දැඩි නිරීක්ෂණයක යෙදෙන විට, ප්‍රායෝගික ජීවිතයේ බාහිර සිදුවීම් සහ විඥානයේ අභ්‍යන්තර තත්වයන් අතර සම්පූර්ණ වෙනස හඳුනා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය සහ කල් දැමිය නොහැකි දෙයකි.
අප සිටින්නේ කොතැනද යන්න හදිසියේම දැනගත යුතුය. එනම් විඥානයේ අභ්‍යන්තර තත්වය සහ අපට සිදුවන බාහිර සිදුවීමේ ස්වභාවය යන දෙකම සම්බන්ධවය. ජීවිතය යනු කාලය හා අවකාශය හරහා සිදුවන සිදුවීම් මාලාවකි…
යමෙක් මෙසේ කීවේය: “ජීවිතය යනු මිනිසා ආත්මය තුළ පැටලී ගෙන යන වධ වේදනා දාමයකි…” සෑම කෙනෙකුටම තමන් කැමති ආකාරයට සිතීමට නිදහස තිබේ; නමුත් ක්ෂණික සතුටකින් පසු කලකිරීම සහ කටුක බව සැමවිටම ඇති වන බව මම විශ්වාස කරමි… සෑම සිදුවීමකටම විශේෂිත රසයක් ඇත, අභ්‍යන්තර තත්වයන්ද විවිධ වේ; මෙය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි, අවිවාදිත කරුණකි…
ඇත්ත වශයෙන්ම තමා තුළම අභ්‍යන්තර කටයුතු කිරීම යනු විඥානයේ විවිධ මනෝවිද්‍යාත්මක තත්වයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි… අප තුළ බොහෝ වැරදි ඇති බවත් වැරදි තත්වයන් පවතින බවත් කිසිවෙකුට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය… අපට සැබවින්ම වෙනස් වීමට අවශ්‍ය නම්, විඥානයේ එම වැරදි තත්වයන් රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීම හදිසි හා කල් දැමිය නොහැකි දෙයකි…
වැරදි තත්වයන් සම්පූර්ණයෙන් වෙනස් කිරීම ප්‍රායෝගික ජීවිතයේ සම්පූර්ණ පරිවර්තනයන් ඇති කරයි… යමෙක් වැරදි තත්වයන් මත බැරෑරුම් ලෙස වැඩ කරන විට, ජීවිතයේ අප්‍රසන්න සිදුවීම් වලට පහසුවෙන් තුවාල කිරීමට නොහැකි වේ…
අප පවසන්නේ සිදුවීම් ක්ෂේත්‍රය තුළ එය අත්විඳීමෙන් සහ සැබවින්ම දැනීමෙන් පමණක් තේරුම් ගත හැකි දෙයකි… තමා තුළම වැඩ නොකරන ඕනෑම අයෙකු සැමවිටම තත්වයන්ට ගොදුරු වේ; ඔහු සාගරයේ කුණාටු සහිත ජලයේ අසරණ ලී කොටයක් මෙනි…
සිදුවීම් ඒවායේ විවිධ සංයෝජනයන් තුළ නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ; ඒවා එකින් එක රළ මෙන් පැමිණේ, ඒවා බලපෑම් වේ… ඇත්ත වශයෙන්ම හොඳ සහ නරක සිදුවීම් තිබේ; සමහර සිදුවීම් අනෙක් ඒවාට වඩා හොඳ හෝ නරක විය හැකිය… ඇතැම් සිදුවීම් වෙනස් කිරීම කළ හැකිය; ප්‍රතිඵල වෙනස් කිරීම, තත්වයන් වෙනස් කිරීම යනාදිය නිසැකවම හැකියාවන් ගණන තුළ පවතී.
කෙසේ වෙතත් සත්‍ය වශයෙන්ම වෙනස් කළ නොහැකි කරුණු තිබේ; මෙම අවසාන අවස්ථාවන්හිදී සමහර ඒවා ඉතා භයානක හා වේදනාකාරී වුවද ඒවා දැනුවත්ව පිළිගත යුතුය… ගැටලුව සමඟ අප හඳුනා නොගන්නා විට වේදනාව අනිවාර්යයෙන්ම අතුරුදහන් වේ.
අප ජීවිතය අභ්‍යන්තර තත්වයන් අනුක්‍රමයක් ලෙස සැලකිය යුතුය; අපගේ විශේෂිත ජීවිතයේ සත්‍ය කතාව සෑදී ඇත්තේ එම සියලු තත්වයන්ගෙනි… අපගේම පැවැත්මේ සමස්තය සමාලෝචනය කිරීමෙන්, අපට අප්‍රසන්න තත්වයන් බොහොමයක් වැරදි අභ්‍යන්තර තත්වයන් නිසා ඇති වූ බව සෘජුවම තහවුරු කළ හැකිය.
මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්වභාවයෙන්ම සන්සුන් වූවද, ඔහු මරණයට හේතු වූ අතිරික්තයන්ට යටත් විය… පළමුවන ෆ්‍රැන්සිස් රජු අපිරිසිදු හා පිළිකුල් සහගත කාමමිථ්‍යාචාරයක් නිසා මිය ගිය අතර එය ඉතිහාසයේ තවමත් හොඳින් සිහිපත් වේ… මරාට් දුෂ්ට කන්‍යා සොහොයුරියක් විසින් මරා දැමූ විට, ඔහු උඩඟුකමෙන් හා ඊර්ෂ්‍යාවෙන් මිය යමින් සිටි අතර තමා නිරපේක්ෂ වශයෙන් සාධාරණ යැයි විශ්වාස කළේය.
මුවන් උද්‍යානයේ කාන්තාවන් ලුවී XV නම් භයානක කාමමිථ්‍යාචාරියාගේ ජීව ශක්තිය සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් කළහ. බොහෝ අය අභිලාෂය, කෝපය හෝ ඊර්ෂ්‍යාව නිසා මිය යති, මනෝවිද්‍යාඥයින් මෙය හොඳින් දනී…
අපගේ කැමැත්ත විකාර සහගත ප්‍රවණතාවයකට ස්ථිරවම තහවුරු වූ වහාම අපි සොහොන් ගෙය හෝ සුසාන භූමිය සඳහා අපේක්ෂකයින් බවට පත්වෙමු… ඔතෙලෝ ඊර්ෂ්‍යාව නිසා මිනීමරුවෙකු බවට පත් වූ අතර සිරගෙය අවංක වැරදිකරුවන්ගෙන් පිරී ඇත.