ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනය
මෙම පරිච්ඡේදය ස්පාඤ්ඤ මුල් පිටපතෙන් ස්වයංක්‍රීයව පරිවර්තනය කර ඇත. එය තවම මානව සමාලෝචනයකට ලක් වී නැත. සමාලෝචනයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කර අප හා සම්බන්ධ වන්න.
මනෝවිද්‍යාත්මක ගීතය
“අභ්‍යන්තර සැලකිල්ල” ලෙස හඳුන්වන දෙය ගැන ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සිතා බැලිය යුතු කාලය එළඹ ඇත.
“ස්වයං-සලකා බැලීම” විනාශකාරී වීම ගැන කිසිදු සැකයක් නැත; එය විඥානය මෝහනය කිරීමට අමතරව, අපගේ ශක්තිය විශාල ප්‍රමාණයක් අපට අහිමි කරයි.
තමාව ඕනෑවට වඩා හඳුනා ගැනීමේ වරදක් සිදු නොකළේ නම්, අභ්‍යන්තර ස්වයං-සලකා බැලීම කළ නොහැකි දෙයක් වනු ඇත.
තමාව හඳුනාගත් විට, තමාට ඕනෑවට වඩා ආදරය කරයි, තමා ගැනම අනුකම්පා කරයි, ස්වයං-සලකයි, තමා සැමවිටම මෙලෙස, මෙලෙස, බිරිඳ, දරුවන් සමඟ ඉතා හොඳින් කටයුතු කර ඇති බව සිතයි, යනාදිය, කිසිවෙකුට එය අගය කිරීමට නොහැකි වී ඇත, යනාදිය. සම්පූර්ණයෙන්ම සාන්තුවරයෙක් වන අතර අනෙක් සියල්ලෝම දුෂ්ටයන්ය.
ස්වයං-සලකා බැලීමේ වඩාත් සුලභ ආකාරයක් වන්නේ තමා ගැන අන් අය සිතන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන සැලකිලිමත් වීමයි; සමහර විට අපි අවංක නැත, අව්‍යාජ නැත, සත්‍යවාදී නැත, නිර්භීත නැත යනාදිය ඔවුන් සිතනු ඇත.
මේ සියල්ලෙහිම වඩාත්ම කුතුහලය දනවන කරුණ නම්, මේ ආකාරයේ කරදර අපට ගෙන එන විශාල ශක්තියක් නැතිවීම ගැන අපි කනගාටුදායක ලෙස නොදැන සිටීමයි.
අපට කිසිදු හානියක් නොකළ ඇතැම් පුද්ගලයින් කෙරෙහි සතුරු ආකල්ප රාශියක් හරියටම අභ්‍යන්තර ස්වයං-සලකා බැලීමෙන් පැන නගින එවැනි කරදර නිසා ඇති වේ.
මෙවැනි තත්වයන් යටතේ, තමාට ඕනෑවට වඩා ආදරය කිරීමෙන්, මේ ආකාරයට ස්වයං-සලකා බැලීමෙන්, මමත්වය හෝ අපි මමත්වයන් පැවසිය යුතු නම්, නැතිවී යාම වෙනුවට භයානක ලෙස ශක්තිමත් වන බව පැහැදිලිය.
තමා සමඟ හඳුනාගත් කෙනෙකු තමාගේම තත්වය ගැන බොහෝ සේ අනුකම්පා කරන අතර ගිණුම් සෑදීමට පවා පටන් ගනී.
ඔහුගේ සියලු හුරුපුරුදු කරුණාව තිබියදීත්, මෙලෙස, මෙලෙස, මිතුරා, අසල්වැසියා, ලොක්කා, මිතුරා යනාදිය, ඔහුට නිසි පරිදි ගෙවා නැති බව සිතන්නේ එලෙසය. මේ තුළ සිරවී සිටීමෙන් ඔහු සියල්ලන්ටම දරාගත නොහැකි හා කරදරකාරී වේ.
එවැනි පුද්ගලයෙකු සමඟ කතා කිරීමට ප්‍රායෝගිකව නොහැකි වන්නේ, ඕනෑම සංවාදයක් ඔහුගේ ගිණුම් පොතට සහ ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ දුක් වේදනාවලට යන බව නිසැකය.
එසෝටරික් ග්නොස්ටික් කාර්යයේදී, අන් අයට සමාව දීමෙන් පමණක් ආත්මික වර්ධනය කළ හැකි බව ලියා ඇත.
යමෙක් සෑම මොහොතකම, සෑම මොහොතකම ජීවත් වන්නේ නම්, ඔහුට ගෙවිය යුතු දේ නිසා, ඔහුට කළ දේ නිසා, ඔහුට හේතු වූ කටුක බව නිසා, සෑම විටම ඔහුගේම ගීතය සමඟ, කිසිවක් ඔහුගේ අභ්‍යන්තරයේ වර්ධනය විය නොහැක.
ස්වාමීන්ගේ යාච්ඤාව මෙසේ පවසා ඇත: “අපගේ ණය ගැතියන්ට අප සමාව දෙන ලෙසම අපගේ ණයවලට අපට සමාව දෙන්න”.
යමෙකුට ණයගැති බවට හැඟීම, අන් අය ඔහුට කළ නපුර නිසා ඇතිවන වේදනාව යනාදිය ආත්මයේ සියලු අභ්‍යන්තර ප්‍රගතිය නතර කරයි.
මහා කබීර් ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ පැවසූ සේක: “නුඹ ඔහු සමඟ යන අතරතුර ඉක්මනින් නුඹේ විරුද්ධවාදියා සමඟ එකඟ වෙන්න; විරුද්ධවාදියා නුඹව විනිශ්චයකාරයාටත්, විනිශ්චයකාරයා නිලධාරියාටත් භාර නොදෙන්න; එවිට නුඹව හිරේ දමනු ඇත. අවසාන කාර්තුව ගෙවන තුරු නුඹ එතැනින් පිට නොවන්නෙහිය.” (මතෙව්, V, 25, 26)
අපට ණයගැති නම්, අපට ණය විය යුතුය. අවසාන සතය දක්වා ගෙවන ලෙස අපි ඉල්ලා සිටින්නේ නම්, අවසාන කාර්තුව දක්වා අප විසින් පළමුව ගෙවිය යුතුය.
මෙය “පලිගැනීමේ නීතිය”, “ඇසට ඇසක් සහ දතට දතක්” වේ. “විෂම චක්‍රය”, විකාරයකි.
අපට සිදු වූ හානිය සඳහා අප අන් අයගෙන් ඉල්ලා සිටින නිදහසට කරුණු, සම්පූර්ණ තෘප්තිය සහ නින්දා කිරීම්, අප මෘදු බැටළුවන් ලෙස සලකනු ලැබුවද, ඒවා අපෙන් ද ඉල්ලා සිටී.
අනවශ්‍ය නීති යටතේ තමා තබා ගැනීම විකාරයකි, තමා නව බලපෑම් යටතේ තබා ගැනීම වඩා හොඳය.
දයාවේ නීතිය ප්‍රචණ්ඩ මිනිසාගේ නීතියට වඩා උසස් බලපෑමකි: “ඇසට ඇසක්, දතට දතක්”.
ග්නොස්ටික් එසෝටරික් වැඩවල අපූරු බලපෑම් යටතේ බුද්ධිමත්ව තැබීම, අපට ණයගැති බව අමතක කිරීම සහ අපගේ මනෝභාවයෙන් ඕනෑම ආකාරයක ස්වයං-සලකා බැලීම ඉවත් කිරීම හදිසි, අත්‍යවශ්‍ය, කල් දැමිය නොහැකි වේ.
අප තුළට කිසි විටෙකත් පළිගැනීමේ හැඟීම්, අමනාපය, negative ණාත්මක හැඟීම්, අපට සිදු වූ හානිය ගැන කනස්සල්ල, ප්‍රචණ්ඩත්වය, ඊර්ෂ්‍යාව, ණය පිළිබඳ නොනවතින මතක් කිරීම යනාදිය අප කිසි විටෙකත් පිළිගත යුතු නැත.
සැබවින්ම වැඩ කිරීමට හා වෙනස් වීමට අවශ්‍ය අවංක අපේක්ෂකයින් සඳහා ග්නෝසිස් අදහස් කෙරේ.
අපි මිනිසුන් නිරීක්ෂණය කරන්නේ නම්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම ගීතයක් ඇති බව අපට සෘජුවම දැකගත හැකිය.
සෑම කෙනෙකුම තමාගේම මනෝවිද්‍යාත්මක ගීතය ගායනා කරයි; මට අවධාරණයෙන් සඳහන් කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ මනෝවිද්‍යාත්මක ගිණුම් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයයි; කෙනෙකුට ණයගැති බවක් දැනීම, පැමිණිලි කිරීම, ස්වයං-සලකා බැලීම යනාදියයි.
සමහර විට මිනිසුන් “ඔවුන්ගේ ගීතය ගායනා කරන්නේ ඒ නිසා පමණි”, එයට සුසර නොකර, එය දිරිමත් නොකර, වෙනත් අවස්ථාවල වයින් කෝප්ප කිහිපයකින් පසු…
අපගේ කම්මැලි ගීතය ඉවත් කළ යුතු බව අපි කියමු; එය අභ්‍යන්තරව අපව අකර්මණ්‍ය කරයි, අපගේ ශක්තිය බොහෝ සෙයින් අපට අහිමි කරයි.
විප්ලවීය මනෝවිද්‍යාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, යමෙක් ඉතා හොඳින් ගායනා කරන්නේ නම් -අපි අදහස් කරන්නේ ලස්සන හඬක් හෝ භෞතික ගායනයක් නොවේ-, ඔහුට තමාගෙන් ඔබ්බට යාමට නොහැකිය; ඔහු අතීතයේ රැඳී සිටියි…
දුක්ඛිත ගීතවලින් බාධා ඇති වූ පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ පැවැත්මේ මට්ටම වෙනස් කළ නොහැක; ඔහුට ඔහු සිටින තැනින් ඔබ්බට යා නොහැක.
පැවැත්මේ ඉහළ මට්ටමකට යාමට නම්, තමා සිටින දේ වීම නැවැත්වීම අවශ්‍ය වේ; අප සිටින දේ නොවීමට අපට අවශ්‍ය වේ.
අපි දිගටම සිටින දේ නම්, අපට කිසි විටෙකත් පැවැත්මේ ඉහළ මට්ටමකට යා නොහැක.
ප්‍රායෝගික ජීවිතයේ ක්ෂේත්‍රය තුළ අසාමාන්‍ය දේවල් සිදු වේ. බොහෝ විට ඕනෑම පුද්ගලයෙක් තවත් පුද්ගලයෙකු සමඟ මිත්‍ර වන්නේ ඔහුට ඔහුගේ ගීතය ගායනා කිරීම පහසු නිසා පමණි.
අවාසනාවකට එවැනි සම්බන්ධතා අවසන් වන්නේ ගායකයාට නිහඬ වන ලෙස, තැටිය වෙනස් කරන ලෙස, වෙනත් දෙයක් ගැන කතා කරන ලෙස යනාදිය පැවසූ විටය.
එවිට අමනාප වූ ගායකයා නව මිතුරෙකු සොයා යයි, යම් කාලයක් දක්වා සවන් දීමට කැමති කෙනෙකු සොයා යයි.
අවබෝධය ගායකයා ඉල්ලා සිටී, වෙනත් පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීම ඉතා පහසු වන්නාක් මෙන් ඔහුව තේරුම් ගන්නා කෙනෙකු සොයා යයි.
වෙනත් පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීමට නම් තමා තේරුම් ගත යුතුය.
අවාසනාවකට හොඳ ගායකයා සිතන්නේ තමා තමාම තේරුම් ගන්නා බවයි.
තේරුම් නොගැනීමේ ගීතය ගායනා කරන සහ තමන් මධ්‍යම චරිත වන අපූරු ලෝකයක් ගැන සිහින දකින කලකිරුණු ගායකයන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති.
කෙසේ වෙතත්, සියලුම ගායකයන් ප්‍රසිද්ධ නැත, වෙන් කර ඇති අය ද සිටිති; ඔවුන් තම ගීතය කෙලින්ම ගායනා කරන්නේ නැත, නමුත් රහසිගතව එය ගායනා කරයි.
ඔවුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ, බොහෝ දුක් වින්ද, රවටා ඇති බවක් හැඟෙන, තමන්ට ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ සියල්ල ජීවිතය තමාට ණය බව සිතන අයයි.
ඔවුන්ට සාමාන්‍යයෙන් අභ්‍යන්තර දුකක්, ඒකාකාරී බවක් සහ භයානක කම්මැලිකමක්, සමීප තෙහෙට්ටුවක් හෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් දැනේ.
ප්‍රශ්න කළ නොහැකි ලෙසම, රහස් ගීත පැවැත්මේ මාර්ගයේ අපට මාර්ගය වසා දමයි.
අවාසනාවකට එවැනි අභ්‍යන්තර රහස් ගීත හිතාමතාම ඒවා නිරීක්ෂණය නොකළහොත් තමන්ටම නොපෙනේ.
පැහැදිලිවම තමාගේම සෑම නිරීක්ෂණයකින්ම තමා තුළට, ඔහුගේ සමීප ගැඹුරට ආලෝකය විනිවිද යාමට ඉඩ සලසයි.
තමාගේ නිරීක්ෂණ ආලෝකයට ගෙන එන තුරු අපගේ මනෝභාවයේ කිසිදු අභ්‍යන්තර වෙනසක් සිදුවිය නොහැක.
තමා තනිව සිටින විට මෙන්ම මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධ වන විටද තමා නිරීක්ෂණය කිරීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.
යමෙකු තනිව සිටින විට, ඉතා වෙනස් “මමත්වයන්”, ඉතා වෙනස් සිතුවිලි, negative ණාත්මක හැඟීම් යනාදිය ඉදිරිපත් වේ.
යමෙකු තනිව සිටින විට සෑම විටම හොඳ සහකරුවෙකු නොසිටී. සම්පූර්ණ හුදෙකලාවක සිටින විට ඉතා නරක සහකරුවෙකු වීම සාමාන්‍ය දෙයක් පමණි, එය ඉතා ස්වාභාවිකය. වඩාත්ම negative ණාත්මක හා භයානක “මමත්වයන්” මතු වන්නේ තනිව සිටින විටය.
අපට රැඩිකල් ලෙස පරිවර්තනය වීමට අවශ්‍ය නම් අපගේම දුක් වේදනා කැප කළ යුතුය.
අප බොහෝ විට අපගේ දුක් වේදනා ප්‍රකාශ කරන්නේ පැහැදිලි හෝ නොපැහැදිලි ගීතවලිනි.