ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනය
මෙම පරිච්ඡේදය ස්පාඤ්ඤ මුල් පිටපතෙන් ස්වයංක්‍රීයව පරිවර්තනය කර ඇත. එය තවම මානව සමාලෝචනයකට ලක් වී නැත. සමාලෝචනයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කර අප හා සම්බන්ධ වන්න.
නිරීක්ෂකයා සහ නිරීක්ෂිතයා
යමෙක් තමා තනි පුද්ගලයෙක් නොව බොහෝ දෙනෙක් යන දෘෂ්ටිකෝණයෙන් තමා දෙස බැරෑරුම් ලෙස බැලීමට පටන් ගත් විට, ඔහු ඇතුළත පටවාගෙන සිටින සෑම දෙයක් ගැනම සැබවින්ම වැඩ කිරීමට පටන් ගන්නා බව ඉතා පැහැදිලිය, තේරුම් ගැනීමට අපහසු නැත.
ස්වයං නිරීක්ෂණයේ කාර්යයට බාධා වන මනෝවිද්‍යාත්මක දෝෂ පහත දැක්වේ: මිථ්‍යාමනෝභාවය (ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ මායාව, තමා දෙවියෙකු යැයි විශ්වාස කිරීම), අහංකාරත්වය (ස්ථිර ආත්මයක් ඇතැයි විශ්වාස කිරීම; ඕනෑම ආකාරයක වෙනස්-අහංකාරයකට නමස්කාර කිරීම), භීතිකාව (සියල්ල දන්නා බව, ස්වයංපෝෂිතභාවය, උඩඟුකම, වැරදි කළ නොහැකි යැයි විශ්වාස කිරීම, ගුප්ත අහංකාරය, අනුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය දැකීමට නොදන්නා පුද්ගලයා).
තමා එකකි යන විකාර සහගත විශ්වාසය, ස්ථිර ආත්මයක් ඇතැයි විශ්වාස කරමින් ඉදිරියට යන විට, තමා ගැනම බැරෑරුම් ලෙස වැඩ කිරීම කළ නොහැකි දෙයකි. තමා එකකි යැයි සැමවිටම සිතන ඕනෑම අයෙකුට තමාගේම අනවශ්‍ය අංගයන්ගෙන් වෙන්වීමට කිසි විටෙකත් නොහැකි වනු ඇත. සෑම සිතුවිල්ලක්ම, හැඟීමක්ම, ආශාවක්ම, චිත්තවේගයක්ම, ආශාවක්ම, සෙනෙහසක්ම යනාදිය ඔහුගේම ස්වභාවයේ වෙනස් කළ නොහැකි විවිධ ක්‍රියාකාරකම් ලෙස සලකනු ඇති අතර එවැනි හෝ එවැනි පෞද්ගලික අඩුපාඩු පාරම්පරික යැයි පවසමින් අන් අයට සාධාරණීකරණය කරනු ඇත …
බොහෝ ආත්මයන්ගේ ධර්මය පිළිගන්නා අය නිරීක්ෂණය මත පදනම්ව තේරුම් ගන්නේ සෑම ආශාවක්ම, සිතුවිල්ලක්ම, ක්‍රියාවක්ම, ආශාවක්ම යනාදිය වෙනස්, වෙනස් ආත්මයකට අනුරූප වන බවයි … සමීප ස්වයං නිරීක්ෂණයේ ඕනෑම ක්‍රීඩකයෙක් තමා තුළම ඉතා බැරෑරුම් ලෙස වැඩ කරන අතර තමා තුළ ඇති විවිධ අනවශ්‍ය අංගයන් ඔහුගේ මනසින් ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරයි …
යමෙක් සැබවින්ම හා අවංකවම අභ්‍යන්තරව නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, ඔහු දෙකට බෙදේ: නිරීක්ෂක සහ නිරීක්ෂණය කරන ලද. එවැනි බෙදීමක් සිදු නොවන්නේ නම්, ස්වයං දැනුමේ පුදුමාකාර මාවතේ අප කිසි විටෙකත් ඉදිරියට නොයන බව පැහැදිලිය. නිරීක්ෂකයා සහ නිරීක්ෂණය කරන ලද අය අතර බෙදී යාමට අකමැති වීමෙන් වැරැද්දක් කළහොත් අපට අපව නිරීක්ෂණය කළ හැක්කේ කෙසේද?
එවැනි බෙදීමක් සිදු නොවන්නේ නම්, ස්වයං දැනුමේ මාවතේ අප කිසි විටෙකත් ඉදිරියට නොයන බව පැහැදිලිය. මෙම බෙදීම සිදු නොවූ විට, අපි නිතරම බහුත්වකරණය වූ ආත්මයේ සියලු ක්‍රියාවලීන් සමඟ හඳුනා ගනිමු … බහුත්වකරණය වූ ආත්මයේ විවිධ ක්‍රියාවලීන් සමඟ හඳුනා ගන්නා ඕනෑම අයෙක් සෑම විටම තත්වයන්ට ගොදුරු වේ.
තමා නොදන්නා කෙනෙකුට තත්වයන් වෙනස් කළ හැක්කේ කෙසේද? අභ්‍යන්තරව නිරීක්ෂණය නොකළ අයෙකුට තමා ගැන දැනගත හැක්කේ කෙසේද? නිරීක්ෂකයා සහ නිරීක්ෂණය කරන ලද අය ලෙස කලින් බෙදී නොගියහොත් යමෙකුට ස්වයං නිරීක්ෂණය කළ හැක්කේ කෙසේද?
දැන්, “මෙම ආශාව මා ඉවත් කළ යුතු සත්ව ආත්මයකි”; “මෙම ආත්මාර්ථකාමී සිතුවිල්ල මට වධ දෙන තවත් ආත්මයක් වන අතර මට එය විනාශ කිරීමට අවශ්‍යයි”; “මගේ හදවතට රිදවන මෙම හැඟීම මට අභ්‍යවකාශ දූවිලි බවට පත් කිරීමට අවශ්‍ය ආක්‍රමණික ආත්මයකි”; යනාදිය, යනාදිය, යනාදිය යැයි පැවසීමට හැකි වන තුරු කිසිවෙකුට රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වීමට පටන් ගත නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, නිරීක්ෂකයා සහ නිරීක්ෂණය කරන ලද අය අතර බෙදී නොගිය කෙනෙකුට මෙය කළ නොහැකිය.
තමාගේ සියලු මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රියාවලීන් තනි, තනි සහ ස්ථිර ආත්මයක ක්‍රියාකාරිත්වයන් ලෙස සලකන ඕනෑම අයෙක්, ඔහුගේ සියලු වැරදි සමඟ හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඒවා තමාටම ඒකාබද්ධ කර ඇති අතර, එම හේතුව නිසා ඔහුගේ මනසින් ඒවා වෙන් කිරීමේ හැකියාව ඔහුට අහිමි වී ඇත. පැහැදිලිවම, එවැනි පුද්ගලයින්ට කිසි විටෙකත් රැඩිකල් ලෙස වෙනස් විය නොහැක, ඔවුන් සම්පූර්ණ අසාර්ථකත්වයට හෙළා දකින ලද පුද්ගලයන් වේ.