ස්වයංක්‍රීය පරිවර්තනය
මෙම පරිච්ඡේදය ස්පාඤ්ඤ මුල් පිටපතෙන් ස්වයංක්‍රීයව පරිවර්තනය කර ඇත. එය තවම මානව සමාලෝචනයකට ලක් වී නැත. සමාලෝචනයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය නම්, මෙහි ක්ලික් කර අප හා සම්බන්ධ වන්න.
වෘශ්චික
ඔක්තෝබර් 23 සිට නොවැම්බර් 22 දක්වා
මහා හයිරොෆන්ට් ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් නිකොදේමස් හට මෙසේ කීවේය: “සැබවින්ම, සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, නැවත ඉපදෙන්නේ නැතිනම්, ඔහුට දෙවියන්ගේ රාජ්‍යය දැකිය නොහැක.”
එසෝටරිස්වාදයේ රාජ්‍යයට, මැගිස් රෙග්නම් වෙත ඇතුළු වීමට නම්, ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් ඉපදීම අවශ්‍ය වේ.
රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට පූර්ණ අයිතියක් ලබා ගැනීමට නැවත ඉපදීම හදිසි වේ. දෙවරක් උපන් අය වීමට අපට හදිසි වේ.
දෙවන උපත පිළිබඳ මෙය නිකොදේමස් තේරුම් නොගත් අතර සියලුම බයිබල් නිකායන්ටද තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. යමෙක් සැබවින්ම නිකොදේමස් වෙත ජේසුස් වහන්සේගේ වචන තේරුම් ගැනීමට කැමති නම්, ආගම් පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක අධ්‍යයනයක් කර ARCANO A.Z.F. හි යතුර තිබීම අවශ්‍ය වේ.
විවිධ බයිබල් නිකායන් නැවත ඉපදීම යන්නෙහි සැබෑ අරුත තමන්ට වැටහෙන බවට පූර්ණ විශ්වාසයකින් පසුවන අතර ඒවා විවිධාකාර ආකාරවලින් අර්ථකථනය කරයි, නමුත් ඔවුන්ට බයිබල් දැනුම බොහෝ තිබුණද, එක් පදයක් තවත් පදයකින් ලේඛනගත කළද, එක් පදයක් තවත් පදයක් හෝ වෙනත් පද කිහිපයක් සමඟ පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළද, ඔවුන් සතුව රහස් යතුර වන ARCANO A.Z.F. නොමැති නම් ඒවා තේරුම් නොගැනීම සත්‍යයකි.
නිකොදේමස් ප්‍රඥාවන්තයෙකි, ඔහු ශුද්ධ ලියවිලි ගැඹුරින් දැන සිටියේය, එසේ තිබියදීත් ඔහුට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු මෙසේ කීවේය: “මිනිසෙකු වයසින් වැඩි වූ පසු ඉපදෙන්නේ කෙසේද? ඔහුට නැවත තම මවගේ කුසට ඇතුළු වී ඉපදිය හැකිද?”.
මහා කබීර් ජේසුස් වහන්සේ එවිට නිකොදේමස් හට මායා ආකාරයේ පිළිතුරක් දුන්නේය: “සැබවින්ම, සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් ඉපදෙන්නේ නැතිනම්, ඔහුට දෙවියන්ගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු විය නොහැක.”
මියගිය ලිපියට වඩා වැඩි තොරතුරු නොමැති, බයිබල් පදවල ද්විත්ව අර්ථය තේරුම් නොගන්නා, ARCANO A. Z. F. කිසි දිනක නොදන්නා ඕනෑම අයෙක්, මහා කබීර්ගේ මෙම වචන තමා සතු එකම තොරතුරු සමඟ, තමා තේරුම් ගන්නා දේ සමඟ සහ තම නිකායේ බව්තීස්මය හෝ ඒ හා සමාන දෙයක් සමඟ දෙවන උපත පිළිබඳ ගැටළුව දැනටමත් විසඳා ඇති බව විශ්වාස කරමින් තමාගේම ආකාරයෙන් අර්ථකථනය කරයි.
මායාවරුන්ට ආත්මය යනු ජීවමාන ගින්නක් වන අතර ඔවුන් මෙසේ කියයි: “ජලය හා ගින්න මගින් ඉහළ ඇති දේ පහළ ඇති දේ සමඟ එක් කළ යුතුය”.
හින්දුස්ථානි බ්‍රාහ්මණයන් ලිංගිකව දෙවන උපත සංකේතවත් කරයි. මෙහෙයේදී ඉතා විශාල රන් එළදෙනක් තනන අතර දෙවන උපත සඳහා අපේක්ෂකයා එළදෙනගේ හිස් සිරුර මැදින් තුන් වතාවක් ඇදගෙන ගොස් යෝනියෙන් පිටතට පැමිණීමෙන් සැබෑ බ්‍රාහ්මණයෙකු, ඩ්විපා හෝ දෙවරක් උපන් අයෙකු ලෙස කැප වේ, එනම් මවගෙන් සහ එළදෙනගෙන් උපන් අයෙකු ලෙස සැලකේ.
මේ ආකාරයෙන් බ්‍රාහ්මණයන් නිකොදේමස් වෙත ජේසුස් වහන්සේ විසින් උගන්වන ලද දෙවන උපත සංකේතාත්මකව පැහැදිලි කරයි.
පෙර පරිච්ඡේදවලදී අප පැවසූ පරිදි එළදෙන දිව්‍ය මව නියෝජනය කරයි, නමුත් බ්‍රාහ්මණයන් තමන්ව දෙවරක් උපන් අය ලෙස හඳුන්වන අතර ඔවුන්ගේ දෙවන උපත ලිංගික වීමත්, එළදෙනගෙන් උපත ලබා ඇගේ කුසෙන් යෝනිය හරහා පිටතට පැමිණීමත් සිත්ගන්නා කරුණකි.
මෙම කාරණය ඉතා සංවේදී වන අතර චන්ද්‍ර වංශය එය මාරාන්තික ලෙස පිළිකුල් කරයි, ඔවුන් එළදෙන මරා දැමීමටත් පසුව ලිංගිකත්වයේ අභිරහස් සහ ARCANO A. Z. F. ගැන කතා කරන සෑම කෙනෙකුටම අපහාස කිරීමටත් කැමැත්තක් දක්වයි.
බ්‍රාහ්මණයන් දෙවරක් උපන් අය නොවේ, නමුත් සංකේතාත්මකව ඔවුන් එසේ වේ. මේසන් මාස්ටර් ද සත්‍ය මාස්ටර් කෙනෙකු නොවේ, නමුත් සංකේතාත්මකව ඔහු එසේ වේ.
දෙවන උපත කරා ළඟා වීම සිත්ගන්නා කරුණක් වන අතර ගැටළුව සියයට සියයක් ලිංගික වේ.
සිව්වන මානයේ එම භූමියට, ජින්ස්ගේ එම නිම්න, කඳු සහ පන්සල් වලට, දෙවරක් උපන් අයගේ එම රාජ්‍යයට සැබවින්ම ඇතුළු වීමට කැමති අයෙක්, ගොළු ගල සමඟ වැඩ කළ යුතුය, එය කැටයම් කළ යුතුය, එය හැඩ ගැස්විය යුතුය, අපට මේසන් භාෂාවෙන් පැවසිය හැකි පරිදි.
අපි දහසක් එක් රාත්‍රියක දේශයෙන්, ආශ්චර්යමත් දේශයෙන්, දෙවරක් උපන් අය සතුටින් ජීවත් වන දේශයෙන් අප වෙන් කරන එම අපූරු ගල ගෞරවයෙන් ඔසවා තැබිය යුතුය.
අපි මිටියකින් සහ උලකින් ඝන හැඩයක් ලබා දීමට පෙර ගල ගෙන යාමට හෝ ඔසවා තැබීමට නොහැකිය.
ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ගෝලයෙකු වන පේතෘස් යනු මහා අභිරහස්වල අභයභූමිය වසා දමන ගල ඔසවා තැබීමට බලයලත් පුදුමාකාර පරිවර්තකයා වන ඇලඩින්ය.
පේතෘස්ගේ මුල් නම පාතර් වන අතර එහි ප්‍රාණ ඇත්තේ P. T. R. යන ව්‍යාංජනාක්ෂර තුනයි.
P. රහසේ සිටින පියාණන්ව, දෙවියන්ගේ පියවරුන්ව, අපේ පියවරුන් හෝ පිට්‍රිස්ව අපට මතක් කර දෙයි.
T. ටෝ, දිව්‍ය හර්මාෆ්‍රොඩයිට්, ලිංගික ක්‍රියාව අතරතුර ලිංගිකව එක් වූ පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රියයි.
R. මෙම අකුර INRI හි අත්‍යවශ්‍ය වේ, එය පූජනීය හා භයානක ලෙස දිව්‍යමය ගින්නයි, ඊජිප්තු රා යන්නයි.
පේතෘස්, පාතර්, ආලෝකමත් කරන්නා, ලිංගික මැජික්හි ස්වාමියාය, භයානක මාවතේ දොරටුවේ සැමවිටම අප එනතුරු බලා සිටින කරුණාවන්ත ගුරුවරයාය.
ආගමික එළදෙන වන සුප්‍රසිද්ධ ක්‍රේටන් මිනෝටෝර් යනු දෙවරක් උපන් අයගේ දේශයට යන භූගත අද්භූත මාර්ගයේ අපට හමුවන පළමු දෙයයි.
මධ්‍යකාලීන පැරණි ඇල්කෙමිස්ට්වරුන්ගේ දාර්ශනික ගල ලිංගිකත්වය වන අතර දෙවන උපත ලිංගික වේ.
මනුගේ නීතිවල 8 වන පරිච්ඡේදයේ මෙසේ සඳහන් වේ: “සුද්‍රාස් ජනයාගෙන් බහුතරයක් සිටින, අශුද්ධ මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇති සහ දෙවරක් උපන් වැසියන්ගෙන් තොර රාජ්‍යයක්, කුසගින්නෙන් හා රෝගවලින් පහර ලැබීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉක්මනින් විනාශ වනු ඇත”.
පේතෘස්ගේ මූලධර්මය නොමැතිව දෙවන උපත කළ නොහැක. අපි ග්නොස්ටික්වරු පේතෘස්ගේ මූලධර්මය අධ්‍යයනය කරමු.
අධෝලිංගිකයන්, පිරිහුණු අය, පේතෘස්ගේ මූලධර්මයට මාරාන්තික ලෙස වෛර කරති.
බොහෝ අවංක වැරදි කරුවන් ලිංගිකත්වය බැහැර කිරීමෙන් තමන්වම අවබෝධ කරගත හැකි බව විශ්වාස කරති.
ලිංගිකත්වයට විරුද්ධව කතා කරන, ලිංගිකත්වයට අපහාස කරන, තුන්වන ලාංඡනයේ ශුද්ධස්ථානයට ඔවුන්ගේ සියලු අපහාසාත්මක කෙළ ගසන අය බොහෝය.
ලිංගිකත්වයට වෛර කරන, ලිංගිකත්වය රළු, අපිරිසිදු, සත්ව, මෘග බව කියන අය අපහාස කරන්නන්ය, ශුද්ධාත්මයාණන්ට අපහාස කරන්නන්ය.
ලිංගික මැජික් වලට විරුද්ධ වන, තුන්වන ලාංඡනයේ අභයභූමියට සිය අපකීර්තිය කෙළ ගසන ඕනෑම අයෙකුට දෙවන උපත ලබා ගැනීමට කිසිදා නොහැකි වනු ඇත.
සංස්කෘත භාෂාවෙන් ලිංගික මැජික්හි නම මෛථුන වේ. පේතෘස්ගේ මූලධර්මය මෛථුන වන අතර ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: “ඔබ පේතෘස්ය, ගලක්ය, මම මගේ පල්ලිය එම ගල මත ගොඩනඟන්නෙමි, නිරයේ දොරටු එයට එරෙහිව ජය නොගනු ඇත.
මෛථුනයේ යතුර වන්නේ ශිව දෙවියන්ගේ, තුන්වන ලාංඡනයේ, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ගුණාංග වන යෝනියේ කාවැද්දූ කළු ලිංගම් ය.
මෛථුනයේ දී ෆාලෝ යෝනියට ඇතුල් විය යුතු නමුත් ශුක්‍රාණු පිටවිය නොහැක.
ශුක්‍රාණු පිටවීම වැළැක්වීම සඳහා යුවළ ශුක්‍රාණු පිටවීමට පෙර ලිංගික ක්‍රියාවෙන් ඉවත් විය යුතුය.
වැළැක්වූ ආශාව ශුක්‍රාණු ද්‍රවය නිර්මාණාත්මක ශක්තියක් බවට පරිවර්තනය කරයි.
ලිංගික ශක්තිය මොළය දක්වා ඉහළ යයි. මොළය ශුක්‍රාණු බවට පත් වන්නේ එලෙසය, ශුක්‍රාණු මොළය බවට පත් වන්නේ එලෙසය.
මෛථුන යනු අපගේ ඉන්ද්‍රජාලික බලයන්හි ගිනිමය සර්පයා වන කුණ්ඩලිනී අවදි කිරීමට සහ වර්ධනය කිරීමට අපට ඉඩ සලසන පුරුද්දකි.
කුණ්ඩලිනී අවදි වන විට එය සුෂුම්නාවේ නාලිකාව හරහා කොඳු ඇට පෙළ දිගේ ඉහළ යයි.
කුණ්ඩලිනී ශාන්ත ජෝන්ගේ එළිදරව්වේ පල්ලි හත විවෘත කරයි. පල්ලි හත පිහිටා ඇත්තේ කොඳු ඇට පෙළේය.
පළමු පල්ලිය එෆීසස් වන අතර එය ලිංගික අවයවවලට අනුරූප වේ. එෆීසස් පල්ලිය තුළ ශුද්ධ සර්පයා තුන් වතාවක් භාගයක් දඟර ගසා නිදා ගනී.
දෙවන පල්ලිය ප්‍රොස්ටේට් ග්‍රන්ථියේ උසින් පිහිටා ඇති ස්මර්නා වන අතර එය අපට ජලය පිළිබඳ බලය ලබා දෙයි.
තුන්වන පල්ලිය නාභියේ උසින් පිහිටා ඇති පර්ගමොන් වන අතර එය අපට ගින්න පිළිබඳ බලය ලබා දෙයි.
සිව්වන පල්ලිය හදවතේ උසින් පිහිටා ඇති තියටිරා වන අතර එය අපට වාතය පිළිබඳ බලය සහ ස්වේච්ඡාවෙන් දෙගුණ කිරීම, ජිනස්ගේ බලය වැනි බොහෝ බලයන් ලබා දෙයි.
පස්වන පල්ලිය නිර්මාණාත්මක ස්වරාලයේ උසින් පිහිටා ඇති සාඩීස් වන අතර එය අපට ඉහළ ලෝකවල හඬ සහ ගෝලවල සංගීතය ඇසීමට ඉඩ සලසන මැජික් ශ්‍රවණයේ බලය ලබා දෙයි.
හයවන පල්ලිය පිහිටා ඇත්තේ ඇහිබැම අතර උසින් වන ෆිලඩෙල්ෆියා වන අතර එය අපට අභ්‍යන්තර ලෝක සහ ඒවා ජනාවාස කරන ජීවීන් දැකීමේ බලය ලබා දෙයි.
හත්වන පල්ලිය ලාඕඩිසියා ය. මෙම අපූරු පල්ලිය පිහිටා ඇත්තේ මොළයේ ඉහළ කොටස වන පීනල් ග්‍රන්ථියේ පිහිටා ඇති පෙති දහසකින් යුත් නෙළුම් මලයි.
ලාඕඩිසියා අපට බහුදර්ශනයේ බලය ලබා දෙන අතර එමඟින් අපට මහා දිනයේ සහ මහා රාත්‍රියේ සියලු අභිරහස් අධ්‍යයනය කළ හැකිය.
කුණ්ඩලිනීගේ පූජනීය ගින්න සුෂුම්නාවේ නාලිකාව දිගේ සෙමෙන් ඉහළට නැඟෙන විට පල්ලි හත අනුක්‍රමික පිළිවෙලට විවෘත කරයි.
අපගේ ඉන්ද්‍රජාලික බලයන්හි ගිනිමය සර්පයා හදවතේ කුසලතාවන්ට අනුකූලව ඉතා සෙමින් ඉහළට ගමන් කරයි.
ලිංගික ශක්තියේ සූර්ය හා චන්ද්‍ර ධාරා කොක්සික්ස් අසල කොඳු ඇට පෙළේ පාමුල පිහිටි ත්‍රිවේණී හි සම්බන්ධ වූ විට කොඳු ඇට පෙළේ නාලිකාව දිගේ ඉහළට නැඟීමට ශුද්ධ සර්පයා අවදි කිරීමේ බලය ඇත.
කොඳු ඇට පෙළ දිගේ නැඟෙන පූජනීය ගින්න සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයක් ගනී.
පූජනීය ගින්නට බලයේ මට්ටම් හතක් ඇත. ගින්නේ බලයේ මට්ටම් හත සමඟ වැඩ කිරීම හදිසි වේ.
ලිංගිකත්වයම නවවන ගෝලයයි. නවවන ගෝලයට බැසීම පැරණි අභිරහස්වලදී හයිරොෆන්ට්ගේ උත්තරීතර ගෞරවය සඳහා වූ උපරිම පරීක්ෂණය විය.
බුදුන්, මහා කබීර් ජේසුස්, හර්මීස්, සෝරෝස්ටර්, මොහොමඩ්, ඩාන්ටේ යනාදීන්ට එම උපරිම පරීක්ෂණයෙන් සමත් වීමට සිදු විය.
අද්භූත හෝ ව්‍යාජ ගුප්ත සාහිත්‍යය කියවන ගුප්ත විද්‍යාඥයින් සහ ව්‍යාජ ගුප්ත විද්‍යාඥයින් බොහෝ දෙනෙකුට වහාම ආශ්චර්යමත් ජින්ස් දේශයට, අඛණ්ඩ පරවශ භාවයේ ප්‍රීතියට ඇතුළු වීමට අවශ්‍ය වේ.
ඉහළට යාමට නම් පළමුව පහළට යා යුතු බව එම සිසුන්ට තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍ය නැත.
පළමුව නවවන ගෝලයට බැසීමට අවශ්‍යය, අපට නැඟිය හැක්කේ එවිට පමණි.
ගින්නේ මහේස්ත්‍රාත් ධුරය ඉතා දිගු හා භයානක ය, ශිෂ්‍යයා හර්මීස්ගේ බඳුන කාන්දු කිරීමේ වරදක් කළහොත් ඔහුට ඔහුගේ පෙර වැඩ අහිමි වේ, අපගේ ඉන්ද්‍රජාලික බලයන්හි ගිනිමය සර්පයා පහළට යයි.
සියලුම ගුප්ත පාසල් ප්‍රධාන අභිරහස්වල ආරම්භක පහක් ගැන සඳහන් කරයි. එම ආරම්භයන් ගින්නේ මහේස්ත්‍රාත් ධුරය සමඟ ඉතා සමීපව සම්බන්ධ වේ.
පූජනීය ගින්නට ආරම්භකයාගේ ශුද්ධ ප්‍රකෘතිය සාරවත් කිරීමේ බලය ඇත.
අපි මීට පෙර කී පරිදිම, ප්‍රකෘතිය යනු සංකේතාත්මක පස් පාද සහිත ශුද්ධ එළදෙන බව නැවත කියමු.
ප්‍රකෘතිය ආරම්භකයා තුළ සාරවත් වූ විට සූර්ය ශරීර ඔහුගේ කුස තුළ තුන්වන ලාංඡනය මඟින් නිර්මාණය වේ.
සූර්ය වංශයට, දෙවරක් උපන් අයට සූර්ය ශරීර ඇත. පොදු ජනයා, සාමාන්‍යයෙන් මනුෂ්‍යත්වය චන්ද්‍ර වංශිකයන් වන අතර ඔවුන්ට ඇත්තේ චන්ද්‍ර ආකාරයේ අභ්‍යන්තර ශරීර පමණි.
ව්‍යාජ ගුප්ත හා ව්‍යාජ ගුප්ත පාසල් තියෝසොෆික් සප්තකය, අභ්‍යන්තර ශරීර ගැන සඳහන් කරයි, නමුත් එම වාහන සැබවින්ම චන්ද්‍ර ශරීර, ප්‍රොටොප්ලාස්මික් බව නොදැන සිටිති.
බුද්ධිමය සතුන්ගේ එම චන්ද්‍ර ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ශරීර තුළ පරිණාමය හා ප්‍රතිවිකාසනයේ නීති අඩංගු වේ.
චන්ද්‍ර ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ශරීර ස්වභාවධර්මයේ සියලුම මෘගයන්ගේ පොදු දේපළකි.
චන්ද්‍ර ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ශරීර ඈත අතීත ඛනිජයකින් පැමිණෙන අතර ඛනිජ අතීතයට නැවත පැමිණේ, මන්ද සෑම දෙයක්ම එහි මුල් ආරම්භක ලක්ෂ්‍යයට නැවත පැමිණේ.
චන්ද්‍ර ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ශරීර ස්වභාවධර්මය විසින් මනාව නිර්වචනය කරන ලද යම් ස්ථානයක් දක්වා පරිණාමය වන අතර පසුව එහි මුල් ආරම්භක ස්ථානය දක්වා ප්‍රතිවිකාසනය ආරම්භ කරයි.
කන්‍යා පුලිඟු, මොනාඩික් රළ, ඛනිජ අතීතයේ ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ශරීර මතු කළ අතර ඒවා ඛනිජ මූලද්‍රව්‍ය, ජීනෝම් හෝ පිග්මි විසින් පැළඳ ගන්නා ලදි.
ඛනිජ මූලද්‍රව්‍ය ශාක පරිණාමයට ඇතුළු වීම ප්‍රොටොප්ලාස්මික් වාහනවල වෙනසක් ඇති කළේය.
අතාර්කික සතුන්ගේ සත්ව පරිණාමයට ශාක මූලද්‍රව්‍ය ඇතුළු වීම ස්වාභාවිකවම එම චන්ද්‍ර ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ශරීරවල නව වෙනස්කම් ඇති කළේය.
ප්‍රොටොප්ලාස්ම් සෑම විටම බොහෝ වෙනස්කම්වලට යටත් වන අතර සත්ව මූලද්‍රව්‍ය බුද්ධිමය සත්ව විශේෂයේ න්‍යාස තුළට ඇතුළු වීම මෙම චන්ද්‍ර ශරීරවලට දැන් ඇති පෙනුම ලබා දුන්නේය.
බුද්ධිමය සත්වයා වැරදි ලෙස මිනිසා ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවද ස්වභාවධර්මයට අවශ්‍ය වන්නේ එය දැන් පවතින ආකාරයටය.
ප්‍රොටොප්ලාස්ම්වල සියලුම පරිණාමයේ පරමාර්ථය වන්නේ මෙම බුද්ධිමය යන්ත්‍ර නිර්මාණය කිරීමයි.
බුද්ධිමය යන්ත්‍රවලට අසීමිත අභ්‍යවකාශයේ විශ්ව ශක්තීන් අල්ලා ගැනීමට, ඒවා නොදැනුවත්වම පරිවර්තනය කිරීමට සහ පසුව පෘථිවියේ පෙර ස්ථරවලට ස්වයංක්‍රීයව සම්ප්‍රේෂණය කිරීමට බලය ඇත.
සමස්තයක් ලෙස මුළු මනුෂ්‍යත්වයම ස්වභාවධර්මයේ අවයවයක් වන අතර පෘථිවියේ ග්‍රහලෝක ජීවියාට අත්‍යවශ්‍ය අවයවයකි.
එම වැදගත් අවයවයේ ඕනෑම සෛලයක්, එනම් ඕනෑම විෂයයක් ඕනෑවට වඩා දූෂිත වූ විට හෝ කිසිදු ඵලයක් ලබා නොදී සිය ජීවිත සිය අට සම්පූර්ණ කළ විට නිරය ලෝකවල එහි ප්‍රතිවිකාසනය වේගවත් කිරීම සඳහා ඉපදීම නවත්වයි.
ප්‍රොටොප්ලාස්මික් ප්‍රතිවිකාසනයේ එම ඛේදනීය නීතියෙන් ගැලවීමට යමෙකුට අවශ්‍ය නම්, ඔහු විසින්ම දරුණු අධි-ප්‍රයත්නයන් තුළින් සූර්ය ශරීර නිර්මාණය කළ යුතුය.
ස්වභාවධර්මයේ සියලුම අංගවල, සියලුම රසායනික ද්‍රව්‍යවල, සියලුම පලතුරු වල එහි අනුරූප හයිඩ්‍රජන් වර්ගය පවතින අතර ලිංගිකත්වයේ හයිඩ්‍රජන් SI-12 වේ.
ගින්න වන ෆොහාට් පස් පාද සහිත ශුද්ධ එළදෙනගේ කුස සාරවත් කරයි, නමුත් ලිංගික හයිඩ්‍රජන් SI-12 සමඟ පමණක් සූර්ය ශරීර සෑදී ස්ඵටික වේ.
සංගීත පරිමාණයේ සප්ත ස්වර තුළ සියලුම ජීව විද්‍යාත්මක හා කායික ක්‍රියාවලීන් සිදු වන අතර එහි අවසාන ප්‍රතිඵලය ශුක්‍රාණු නමින් හැඳින්වෙන එම අපූරු එලෙක්සර් වේ.
ආහාර මුඛයට ඇතුළු වූ මොහොතේ සිට DO ස්වරයෙන් ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වන අතර RE-MI-FA-SOL-LA ස්වර සමඟ දිගටම පවතින අතර සංගීත SI දෝංකාර දෙන විට ශුක්‍රාණු නමින් හැඳින්වෙන අසාමාන්‍ය එලෙක්සර් දැනටමත් සූදානම් වේ.
ලිංගික හයිඩ්‍රජන් ශුක්‍රාණුවල තැන්පත් වී ඇති අතර විශේෂ කම්පනයක් මඟින් එය දෙවන උසස් ඔක්ටේව් DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI වෙත ගෙන යා හැකිය.
එම විශේෂ කම්පනය මෛථුනයේ ලිංගික වැළැක්වීමයි. දෙවන සංගීත ඔක්ටේව් සූර්ය තාරකා ශරීරයේ අසාමාන්‍ය හා අපූරු ආකාරයෙන් ලිංගික හයිඩ්‍රජන් SI-12 ස්ඵටිකීකරණය කරයි.
මෛථුනයේ දෙවන කම්පනය ලිංගික හයිඩ්‍රජන් SI-12 තෙවන උසස් ඔක්ටේව් DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI වෙත ගෙන යයි.
තුන්වන සංගීත ඔක්ටේව් නීත්‍යානුකූල මානසික ශරීරයේ තේජාන්විත සූර්ය ස්වරූපයෙන් ලිංගික හයිඩ්‍රජන් SI-12 ස්ඵටිකීකරණය කිරීමට හේතු වේ.
තුන්වන කම්පනය ලිංගික හයිඩ්‍රජන් SI-12 සිව්වන සංගීත ඔක්ටේව් DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI වෙත ගෙන යයි.
සිව්වන සංගීත ඔක්ටේව් ලිංගික හයිඩ්‍රජන් ස්ඵටිකීකරණය කිරීමට හේතු වේ, එය හේතුව ශරීරය හෝ හෘද සාක්ෂියේ කැමැත්තේ ශරීරය ලෙස හැඳින්වේ.
භෞතික, තාරකා, මානසික සහ හේතුව ලෙස හඳුන්වන ශරීර හතර දැනටමත් ඇති ඕනෑම අයෙකු සත්‍ය මිනිසෙකු, සූර්ය මිනිසෙකු බවට පත්වීම සඳහා සත්වයා මූර්තිමත් කිරීමේ සුඛෝපභෝගීත්වය භුක්ති විඳියි.
සාමාන්‍යයෙන් සත්වයා ඉපදෙන්නේ හෝ මිය යන්නේ හෝ නැවත ඉපදෙන්නේ නැත, නමුත් අපට දැනටමත් සූර්ය ශරීර තිබේ නම් අපට එය මූර්තිමත් කිරීමට හැකි වන අතර අප සැබවින්ම වීමට පටන් ගනිමු.
දන්නා අයට වචනය බලය ලබා දෙයි, කිසිවෙකු එය ප්‍රකාශ කළේ නැත, කිසිවෙකු එය ප්‍රකාශ නොකරනු ඇත, එය මූර්තිමත් කර ඇති තැනැත්තා හැර.
ග්නොස්ටික් සිසුන් බොහෝ දෙනෙක් අසන්නේ අපි වැදගත් ශරීරය ගැන සඳහන් නොකරන්නේ මන්ද සහ වැදගත් ශරීරය හැර අනෙකුත් වාහන හතර ගණන් කරන්නේ ඇයිද යන්නයි. මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර නම් වැදගත් ශරීරය භෞතික ශරීරයේ ඉහළ කොටස පමණක් වීමයි.
ගින්නේ තුන්වන ආරම්භයේ දී සූර්ය තාරකා උපත ලබයි; ගින්නේ සිව්වන ආරම්භයේ දී සූර්ය මානසික උපත ලබයි, ගින්නේ පස්වන ආරම්භයේ දී හේතුව ශරීරය හෝ හෘද සාක්ෂියේ කැමැත්තේ ශරීරය උපත ලබයි.
ප්‍රධාන අභිරහස්වල ආරම්භක පහ සූර්ය ශරීර නිෂ්පාදනය කිරීමේ අරමුණ පමණි.
ග්නොස්ටිස්වාදයේ සහ එසෝටරිස්වාදයේ දෙවන උපත ලෙස තේරුම් ගන්නේ සූර්ය ශරීර නිපදවා සත්වයා මූර්තිමත් කිරීමයි.
සූර්ය ශරීර ප්‍රකෘතියේ කුස තුළ නිර්මාණය වේ. සත්වයා පිළිසිඳ ගන්නේ තුන්වන ලාංඡනයේ ක්‍රියාවෙන් හා කරුණාවෙන් ප්‍රකෘතියේ කුස තුළය.
ඇය උපතට පෙර, උපතේදී සහ උපතෙන් පසු කන්‍යාවකි. සුදු පැහැති නවාතැන් පොළේ සෑම ශාස්තෘවරයෙක්ම නිර්මල කන්‍යාවකගේ පුත්‍රයෙකි.
දෙවන උපත ලබන තැනැත්තා නවවන ගෝලයෙන් (ලිංගිකත්වය) පිටවෙයි.
දෙවන උපත ලබන ඕනෑම කෙනෙකුට නැවත ලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්වීම සම්පූර්ණයෙන්ම තහනම් කර ඇති අතර එම තහනම සදාකාලික වේ.
දෙවන උපත ලබන ඕනෑම අයෙක් රහස් පන්සලකට ඇතුල් වේ; දෙවරක් උපන් අයගේ දේවාලයට.
පොදු බුද්ධිමය සත්වයා තමන් මිනිසෙක් බව විශ්වාස කරයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය වැරදියි, මන්ද දෙවරක් උපන් අය පමණක් සත්‍ය මිනිසුන් වන බැවිනි.
සුදු පැහැති නවාතැන් පොළේ කාන්තා සාමාජිකාවක් අපට හමු වූ අතර ඇය තම සූර්ය ශරීර නවවන ගෝලයේ ඉතා තීව්‍ර වැඩ කිරීමෙන් වසර දහයකින් නිපදවූවාය; එම කාන්තාව දේවදූතයන්, අග්‍ර දේවදූතයන්, සෙරෆිම් යනාදිය සමඟ ජීවත් වේ.
නවවන ගෝලයේ ඉතා තීව්‍ර ලෙස වැඩ කිරීමෙන් වැටීමට ඉඩ නොදී, සූර්ය ශරීර නිෂ්පාදනය කිරීමේ කාර්යය වසර දහයකින් හෝ විස්සකින් වැඩි වශයෙන් හෝ අඩුවෙන් කළ හැකිය.
චන්ද්‍ර වංශය ශුද්ධ එළදෙනගේ මෙම විද්‍යාවට මාරාන්තික ලෙස වෛර කරන අතර එය පිළිගැනීමට පෙර දිලිසෙන සහ කුහක වාක්‍ය ඛණ්ඩ සමඟ ගැලවීමේ මාර්ග සහ යුක්තිසහගත කිරීම් සෙවීමට කැමැත්තක් දක්වයි.
රතු පැහැති හිස්වැසුම් සහිත බොන්සෝ සහ ඩුග්පාස්, කළු මායාකාරියන්, කළු තන්ත්‍රවාදය ප්‍රගුණ කරන අතර මෛථුන කාලය තුළ ශුක්‍රාණු පිටකරයි, එමඟින් පිළිකුල් සහගත කුණ්ඩර්ටිගුඩෝර් අවයව අවදි කර වර්ධනය කරයි.
කුණ්ඩර්ටිගුඩෝර් අවයවය ඒදන් උයනේ ඇති පරීක්ෂාකාරී සර්පයා බව, පහළට ප්‍රක්ෂේපණය කරන ලද පූජනීය ගින්න, කොක්සික්ස් හි මුල ඇති සාතන්ගේ වලිගය බව දැන ගැනීම හදිසි වේ.
පිළිකුල් සහගත කුණ්ඩර්ටිගුඩෝර් අවයවය චන්ද්‍ර ශරීර සහ අහංකාරය ශක්තිමත් කරයි.
අනාගත ජීවිත සඳහා දෙවන උපත කල් දමමින් ජීවත් වන අය අවස්ථාව අහිමි කර ගන්නා අතර ජීවිත සිය අටක් ජයගත් පසු නිරය ලෝකවලට ඇතුළු වන අතර එහිදී ඇසෙන්නේ හැඬීම සහ දත්මිටි කෑම පමණි.
ඩයෝජිනීස් ඇතන්ස් නුවර පුරා මිනිසෙකු සෙවූ නමුත් ඔහුට එය සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. දෙවරක් උපන් අය, සත්‍ය මිනිසුන් ඩයෝජිනීස්ගේ පහන් කූඩුවෙන් සෙවිය යුතුය, ඔවුන් සොයා ගැනීමට ඉතා දුර්ලභය.
තමන්වම අවබෝධ කර ගැනීමට අවශ්‍ය යැයි කියන ගුප්ත හා ව්‍යාජ ගුප්ත සිසුන් බොහෝ දෙනෙක් ඒ අවට ඇවිදිමින් සිටිති, නමුත් ඔවුන් චන්ද්‍රයින් වන බැවින්, ඔවුන් නවවන ගෝලයේ මෙම විද්‍යාව දැනගත් විට කම්පනයට පත් වෙති, අපට ශාප කරති, අපට එරෙහිව ඔවුන්ගේ සියලු අපහාසාත්මක කෙළ ගසති, අපි එස්රාගේ කාලයේ සිටියා නම් ශුද්ධ එළදෙන පූජා කරමින් මෙසේ කියති: “ඔහුගේ රුධිරය අප කෙරෙහිත් අපේ දරුවන් කෙරෙහිත් වැටේවා”.
අගාධයට යන මාර්ගය යහපත් චේතනාවෙන් අතුරා ඇත. නපුරු අය පමණක් අගාධයට ඇතුල් වන්නේ නැත; ඵල රහිත අත්තික්කා ගස පිළිබඳ උපමාව මතක තබා ගන්න. ඵල නොදරන ගස කපා ගින්නට දමනු ලැබේ.
ව්‍යාජ ගුප්ත විද්‍යාවේ සහ ව්‍යාජ ගුප්ත විද්‍යාවේ විශිෂ්ට සිසුන් ද නිරය ලෝකවල ජීවත් වෙති.
වෘශ්චික යනු ඉතා සිත්ගන්නා ලකුණකි, වෘශ්චිකයේ විෂ මෛථුනයේ සතුරන්ට, ලිංගිකත්වයට වෛර කරන අපහාසාත්මක පියුරිටන්වරුන්ට, තුන්වන ලාංඡනයට එරෙහිව අපහාස කරන අයට, දුෂ්ට වේශ්‍යාකම් කරන්නන්ට, අධෝලිංගිකයන්ට, සමලිංගිකයින්ට, ස්වයං වින්දනයේ යෙදෙන්නන්ට මාරාන්තික තුවාල සිදු කරයි.
වෘශ්චික ලිංගික අවයව පාලනය කරයි. වෘශ්චික යනු යුද්ධයේ ග්‍රහලෝකය වන අඟහරුගේ නිවස වන අතර ලිංගිකත්වයේ සුදු සහ කළු මායාකාරියන් අතර, සූර්ය සහ චන්ද්‍ර බලවේග අතර මහා සටනේ මූලය ඇත.
චන්ද්‍ර වංශය මෛථුන (ලිංගික මැජික්) සුදු තන්ත්‍රවාදය, ශුද්ධ එළදෙන යනාදියට රසයක් ඇති සෑම දෙයකටම මාරාන්තික ලෙස වෛර කරයි.
වෘශ්චිකයේ උපන් අයට ඉතා භයානක වේශ්‍යාකම්වලට වැටීමට හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම පුනර්ජනනය වීමට හැකිය.
වෘශ්චික රාශියේ උපන් අය තම ජීවිතයේ මුල් භාගයේදී බොහෝ දුක් විඳින බවත් ඔවුන්ට මහත් කටුක බවක් ඇති කරන ආදරයක් ඇති බවත්, නමුත් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ දෙවන භාගයේදී සියල්ල වෙනස් වන බවත්, ඔවුන්ගේ වාසනාව සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි වන බවත් ප්‍රායෝගිකව සත්‍යාපනය කිරීමට අපට හැකි විය.
වෘශ්චික රාශියේ උපන් අයට කෝපයට හා පළිගැනීමට යම් නැඹුරුවක් ඇති අතර ඔවුන් කිසිවෙකුට සමාව දෙන්නේ නැත.
වෘශ්චික රාශියේ කාන්තාවන් වැන්දඹු භාවයට පත්වීමේ අනතුරේ සිටින අතර ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ පළමු කොටසේදී බොහෝ ආර්ථික අවශ්‍යතා හරහා ගමන් කරයි.
වෘශ්චික රාශියේ පිරිමින් තම ජීවිතයේ මුල් භාගයේදී බොහෝ දුක් විඳින නමුත් ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් නිසා ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ දෙවන භාගයේදී ඔවුන් දියුණු වේ.
වෘශ්චික රාශියේ උපන් අය ශක්තියෙන්, අභිලාෂයෙන්, සංචිතයෙන්, අවංකභාවයෙන්, ජවසම්පන්නභාවයෙන් පිරි පුද්ගලයන්ය.
වෘශ්චික රාශියේ උපන් අය මිතුරන් ලෙස සැබෑ මිතුරන්ය, අවංක, විශ්වාසවන්ත, මිත්‍රත්වය වෙනුවෙන් කැපවීමට හැකියාව ඇති නමුත් සතුරන් ලෙස ඔවුන් ඉතා භයානක, පළිගැනීමේ, භයානකය.
වෘශ්චිකයේ ඛනිජය චුම්බකය, ටෝපස් ගලයි.
වෘශ්චිකගේ පුරුද්ද මෛථුන වන අතර මෙය වෘශ්චික සමයේදී පමණක් නොව සෑම විටම, දෙවන උපත ලබා ගන්නා තෙක් අඛණ්ඩ