වෘෂභ

අප්‍රේල් 21 සිට මැයි 20 දක්වා

වෘෂභ රාශිය නිර්මාණශීලී ස්වරාලයට අධිපති රාශිය වන බැවින්, වචනය, වාක්‍යය ගොඩනැගෙන අපූරු ගර්භාෂය වන බැවින්, ජුවාන්ගේ වචන දළ වශයෙන් මෙම පාඩමෙන් අපට තේරුම් ගත හැකි විය යුතුය: “මුලදී වාක්‍යය විය, වාක්‍යය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විය, වාක්‍යය දෙවියන් වහන්සේ විය, ඔහු තුළින් සියල්ල මැවූ අතර ඔහු නොමැතිව කිසිවක් මැවූයේ නැත.”

වාක්‍යයේ බලයෙන්, සංගීතයෙන්, ශබ්දයෙන් නිර්මාණය වූ ලෝක හතක් ඇත.

පළමු විශ්වය නිරපේක්ෂ ආලෝකයේ ගිලී ඇත.

දෙවන ලෝක පර්යාය අනන්ත අවකාශයේ සියලුම ලෝක වලින් සමන්විත වේ.

තුන්වන ලෝක පර්යාය තරු වලින් පිරුණු අවකාශයේ සියලුම හිරු වල එකතුවකි.

සිව්වන ලෝක පර්යාය අපට ආලෝකය සපයන හිරු සියලු නීති හා මානයන්ගෙන් යුක්ත වේ.

පස්වන ලෝක පර්යාය සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ සියලුම ග්‍රහලෝක වලින් සමන්විත වේ.

හයවන ලෝක පර්යාය පෘථිවියම වන අතර එහි මානයන් හතක් සහ නිමක් නැති ජීවීන්ගෙන් ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශ ඇත.

හත්වන ලෝක පර්යාය පෘථිවියේ පෘෂ්ඨයට යටින් ගිලී ඇති ඛනිජ රාජධානියේ එම සාන්ද්‍රික ගෝල හතෙන් හෝ නිරය ලෝක වලින් සෑදී ඇත.

සංගීතය, වාක්‍යය, ලාංඡනය විසින් සංගීතමය අෂ්ටක හතක තබා ඇති අතර, විශ්වය එහි ගමනේ ස්ථිරව පවත්වා ගෙන යයි.

ලෝකයේ පළමු පර්යාය, DO සටහන. ලෝකයේ දෙවන පර්යාය, SI සටහන. ලෝකයේ තුන්වන පර්යාය, LA සටහන. ලෝකයේ සිව්වන පර්යාය, SOL සටහන. ලෝකයේ පස්වන පර්යාය, FA සටහන. ලෝකයේ හයවන පර්යාය, MI සටහන. ලෝකයේ හත්වන පර්යාය, RE සටහන. පසුව සියල්ල DO සටහන සමඟ නිරපේක්ෂ වෙත නැවත පැමිණේ.

සංගීතය නොමැතිව, වාක්‍යය නොමැතිව, ශ්‍රේෂ්ඨ වචනය නොමැතිව, විශ්ව හතේ අපූරු පැවැත්ම කළ නොහැකි වනු ඇත.

DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI. SI-LA-SOL-FA-MI-RE-DO. මහා නිර්මාතෘ වාක්‍යයේ සප්ත ස්වර සියල්ල මැවූ දේ තුළ දෝංකාර දෙයි, මන්ද මුලදී වාක්‍යය විය.

ලෝකයේ පළමු පර්යාය ඥානවන්තව පාලනය කරනු ලබන්නේ එකම නීතියෙන්, මහා නීතියෙනි. ලෝකයේ දෙවන පර්යාය නීති තුනකින් පාලනය වේ. ලෝකයේ තුන්වන පර්යාය නීති හයකින් පාලනය වේ. ලෝකයේ සිව්වන පර්යාය නීති දොළහකින් පාලනය වේ. ලෝකයේ පස්වන පර්යාය නීති විසිහතරකින් පාලනය වේ. ලෝකයේ හයවන පර්යාය නීති හතළිස් අටකින් පාලනය වේ. ලෝකයේ හත්වන පර්යාය නීති අනූ හයකින් පාලනය වේ.

වචනය ගැන කතා කරන විට, එය සංගීතයේ ශබ්දය, රිද්ම, මහා වන් සහ චෝටාවන් යන තුනෙන් යුත් ගින්න ගැනද කථා කරයි, එමඟින් විශ්වය එහි ගමනේ ස්ථිරව පවත්වා ගෙන යයි.

ව්යාජ ගුප්ත විද්යාඥයින් සහ ව්යාජ ගුප්ත විද්යාඥයින්, මයික්රොකොස්ම් සහ මැක්රොකොස්ම් ගැන පමණක් සඳහන් කරයි, ඔවුන් ලෝක පර්යායන් දෙකක් පමණක් උපුටා දක්වයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය විශ්ව හතකි, වාක්යයෙන්, සංගීතයෙන්, පළමු මොහොතේ ආලෝකමත් හා ශුක්රාණු FIAT මගින් පවත්වාගෙන යනු ලබන ලෝක හතකි.

සෑම විශ්ව හතක්ම නිසැකවම හුස්ම ගන්නා, දැනෙන සහ ජීවත් වන ජීවියෙකි.

එසෝටරික් දෘෂ්ටි කෝණයකින් බලන කල, ඉහළට යන සෑම ප්‍රගතියක්ම පහළට යන ගමනක ප්‍රතිඵලයක් බව අපට සහතික විය හැකිය. පහළට නොගොස් ඉහළට යා නොහැක. පළමුව ඔබ පහළට ගොස් පසුව ඉහළට යා යුතුය.

අපට විශ්වයක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, අප විසින් ඉගෙනීමට සහ දැන ගැනීමට අවශ්‍ය විශ්වයේ සියලුම තත්වයන් සහ වැදගත් සංසිද්ධි තීරණය කරන බැවින්, අප පළමුව යාබද දෙක දැන සිටිය යුතුය, ඉහළින් ඇති එක සහ පහළින් ඇති එක.

උදාහරණය: විද්‍යාඥයන් අභ්‍යවකාශය ජය ගැනීමට සටන් කරන මෙම යුගයේදී, පරමාණුක ලෝකයේ අතිවිශාල දියුණුවක් සිදු කරනු ලැබේ, අවාසනාවකට මෙන් කුඩාය.

විශ්ව හත නිර්මාණය කිරීමට හැකි වූයේ වාක්‍යයෙන් පමණි, වචනයෙන්, සංගීතයෙන්.

අපගේ ගුප්ත විද්‍යාත්මක සිසුන් පියා-පුතා-ශුද්ධාත්මය ලෙස හඳුන්වන බලවේග තුන කිසි විටෙකත් අමතක නොකළ යුතුය. මෙම බලවේග තුන ශුද්ධ වූ ට්‍රයමාසිකම්නෝ වේ.

මෙය ශුද්ධ වූ තහවුරු කිරීම, ශුද්ධ වූ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, ශුද්ධ වූ සංහිඳියාව ය; ශුද්ධ වූ දෙවියන්, ශුද්ධ වූ ස්ථිර, ශුද්ධ වූ අමරණීය.

විදුලියෙහි, මේවා ධනාත්මක-ඍණ-උදාසීන ධ්රැව තුන වේ. මෙම ධ්රැව තුනේ සහයෝගීතාවය නොමැතිව, සියලු මැවීම් කළ නොහැකි ය.

ගුප්ත විද්‍යාත්මක විද්‍යාවේදී, ස්වාධීන බලවේග තුනට පහත නම් ඇත: SURP-OTHEOS; SURP-SKIROS; SURP-ATHANATOS. ආවේගශීලී බලය, තහවුරු කිරීම, ධනාත්මක. සෘණ බලය, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ බලය, ප්‍රතිරෝධයේ බලය. සංහිඳියාවේ බලය, නිදහස් කිරීමේ බලය, උදාසීන කිරීමේ බලය.

මැවීමේ කිරණ තුළ මෙම බලවේග තුන කැමැත්ත තුනක්, විඥානය තුනක්, ඒකක තුනක් ලෙස පෙනේ. මෙම බලවේග තුනෙන් එකක් තුළ තුනේම සියලු හැකියාවන් අඩංගු වේ. එහෙත් ඒවායේ හන්දියේදී, ඒ සෑම එකක්ම ප්‍රකාශ කරන්නේ එහි මූලධර්මය පමණි: ධනාත්මක, සෘණ හෝ උදාසීන.

ක්‍රියාත්මක වන බලවේග තුන දැකීම ඉතා සිත්ගන්නා කරුණකි: ඒවා වෙන් වී, ඉවතට ගොස් පසුව ලෝකයන්, නව මැවීම් ඇති කරන නව ත්‍රිත්වයන් සෑදීමට නැවත හමුවෙයි.

නිරපේක්ෂ වශයෙන්, බලවේග තුන යනු හඬේ හමුදාව වන ජීවිතයේ ශ්‍රේෂ්ඨ එකමුතුව තුළ ඇති එකම ලාංඡනයයි.

ශුද්ධ වූ ට්‍රයමාසිකම්නෝ කොස්මික් සාමාන්‍යයේ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවලිය ආරම්භ වූයේ වචනයේ ලිංගික සංසර්ගයෙන් වන අතර මන්ද මුලදී වාක්‍යය වූ අතර වාක්‍යය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වූ අතර වාක්‍යය දෙවියන් වහන්සේ විය. ඔහු තුළින් සියල්ල මැවූ අතර ඔහු නොමැතිව කිසිවක් මැවූයේ නැත.

ශුද්ධ වූ හෙප්ටපරපර්ෂිනොක් (හතේ නීතිය) ට අනුව, මෙම සෞරග්‍රහ මණ්ඩලය තැනීම සඳහා අවුල්සහගත තත්ත්වයේ විහාරස්ථාන හතක් පිහිටුවන ලදී.

ට්‍රයමාසිකම්නෝගේ ශුද්ධ වූ නීතියට (තුනේ නීතිය) අනුව, එලෝහිම් ගිනි පූජා ක්‍රමයට අනුව ගායනා කිරීම සඳහා සෑම දේවමාළිගාවක් තුළම කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත.

ප්‍රකෘතිය, එනම් මහා ගර්භාෂය වන කොස්මික් මව අවුල් කිරීමේ කාර්යය සැමවිටම ඉතා ශුද්ධ වූ ටියෝමර්ස්මාලොගෝස්, තුන්වන බලවේගයේ කාර්යයකි.

සෑම දේවමාළිගාවක් තුළම කණ්ඩායම් තුනක් සංවිධානය කරන ලදී; පළමුව, පූජකයෙක්. දෙවනුව, පූජකවරියක්. තෙවනුව: එලෝහිම්ගේ උදාසීන කණ්ඩායමක්.

එලෝහිම් ඇන්ඩ්‍රොජිනස් නම්, ශුද්ධ වූ ට්‍රයමාසිකම්නෝ කොස්මික් සාමාන්‍යයට අනුව ඔවුන් පුරුෂ, ස්ත්‍රී හා උදාසීන ආකාරයෙන් කැමැත්තෙන් ධ්‍රැවීකරණය විය යුතු බව පැහැදිලිය.

පූජකවරයා සහ පූජකවරිය පූජාසනය ඉදිරිපිට සහ දේවමාළිගාවේ බිම් මහලේ එලෝහිම්ගේ ඇන්ඩ්‍රොජිනස් ගායනා කණ්ඩායම.

ගිනි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ගායනා කරන ලද අතර වචනයේ ලිංගික සංසර්ගය අවුල් සහගත වූ මහා ගර්භාෂය සාරවත් කළ අතර විශ්වය උපත ලැබීය.

දේවදූතයන් වචනයේ බලයෙන් නිර්මාණය කරයි. ස්වරාලය යනු වචනය ගොඩනැගෙන ගර්භාෂයයි.

අප විසින් වචනයෙහි, නිර්මාණශීලි ස්වරාලයෙහි, අවදි කළ යුතුය. එවිට අපටත් දිනක් පළමු මොහොතේ ආලෝකමත් හා ශුක්‍රාණු FIAT ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වනු ඇත.

විඥානය අපගේ ස්වරාලයෙහි නිදාගෙන සිටී, අපි වචනය සමඟ සිහිසුන්ව සිටිමු, අපි වචනය ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම දැනුවත් විය යුතුය.

නිශ්ශබ්දතාවය රන්වන් යැයි කියනු ලැබේ. අප පවසන්නේ අපරාධ නිශ්ශබ්දතා ඇති බවයි. කතා කළ යුතු විට නිශ්ශබ්ද වීම මෙන්ම නිශ්ශබ්ද විය යුතු විට කතා කිරීමද නරක ය.

සමහර විට කතා කිරීම අපරාධයකි, සමහර විට නිශ්ශබ්ද වීම තවත් අපරාධයකි.

වර්ණවත් නමුත් සුවඳක් නැති ලස්සන මලකට සමාන වන්නේ තමන් කියන දේ අනුව ක්‍රියා නොකරන අයගේ ලස්සන නමුත් වඳ වචන ය.

නමුත් වර්ණවත් හා සුවඳින් පිරුණු ලස්සන මලකට සමාන වන්නේ තමන් කියන දේ අනුව ක්‍රියා කරන අයගේ ලස්සන හා සාරවත් වචන ය.

වචනයේ යාන්ත්‍රිකභාවය නැවැත්වීම හදිසි වන අතර, නිරවද්‍යතාවයෙන්, සිහි බුද්ධියෙන් හා කාලෝචිත ලෙස කතා කිරීම අවශ්‍ය වේ. අප වාක්‍යය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය ඇති කර ගත යුතුය.

වචනවල වගකීමක් ඇති අතර වාක්‍යයෙන් විනිශ්චය කිරීම අපහාසයකි. කිසිවෙකුට කිසිවෙකු විනිශ්චය කිරීමට අයිතියක් නැත; අසල්වැසියාට අපහාස කිරීම විකාරයකි; අනුන්ගේ ජීවිත ගැන මුමුණන්නේ මෝඩය.

අපරාධකාරී වචන ප්‍රමාද වැඩියි, පළිගැනීමේ අකුණක් මෙන් අප මතට ​​වැටේ. අපහාසාත්මක, නින්දා සහගත වචන සෑම විටම ගල් බවට පරිවර්තනය වී තුවාල කරන තැනැත්තා වෙත නැවත පැමිණේ.

වෙනත් කාලවලදී, මනුෂ්‍යයන් මෙම බොරු ශිෂ්ටාචාරය සමඟ එතරම් යාන්ත්‍රික නොවූ විට, ගවයන් ගායනා කරමින් රසවත් හා සරලව ස්වභාවික ආකාරයෙන් ගවයන් ගාල්වලට ගෙන ගියහ.

ගොනා, එළදෙන, පැටවා, සංගීතයෙන් උද්දාමයට පත් වේ, වාක්‍යයේ, සංගීතයේ තාරකා මණ්ඩලයට අනුරූප වේ.

මහා පූරාණික උපමාවෙහි, පෘථු විසින් හඹා යන භූමිය එළදෙනක් බවට පරිවර්තනය වී බ්‍රහ්මාගේ රැකවරණය පතයි. නමුත් මෙම බ්‍රහ්මා යනු හින්දුස්ථාන් ත්‍රිමූර්තියේ පළමු පුද්ගලයා ය. වාච්, එළදෙන දෙවැන්න වන අතර වීරා දිව්‍ය පුරුෂයා, පැටවා, කබීර්, ලාංඡනය, තුන්වන පුද්ගලයා වේ.

බ්‍රහ්මා පියාය. එළදෙන දිව්‍ය මවය, අවුල්සහගතය; පැටවා කබීර්, ලාංඡනයයි.

පියා, මව, පුතා, එය පූරාණික ත්‍රිමූර්තියයි. පියා ප්‍රඥාවයි. මව ප්‍රේමයයි, පුතා ලාංඡනයයි, වාක්‍යයයි.

සාමාන්‍ය ඔල්කොට්තුමා කාර්ලිගේ අපූරු හයිපෝජියෝ ඉදිරිපිට භෞතිකව දකින කකුල් පහේ තාරකා එළදෙන; ඇන්ඩීස් කඳුකරයේ තරුණ පතල් කම්කරුවෙකු දකින අමුතු හා අද්භූත එළදෙන, ඔහුගේ රංචුවේ පතල් කම්කරුවන් සොයමින් සිටි නිධානයන්ගේ විදේශීය භාරකරු ලෙස, දිව්‍ය මව නියෝජනය කරයි, සැබෑ මිනිසා තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම වර්ධනය වූ REA, CIBELES, ස්වයං අවබෝධ කරගත් ගුරුවරයා.

ගෞතම බුදුන් හෝ ගෝතම යන්නෙහි වචනාර්ථයෙන්ම එළදෙන මෙහෙයවන්නා යන්නයි. සෑම එඬේරෙකුටම, එළදෙනෙකු මෙහෙයවන්නෙකුටම, ජිනස්ගේ ඉඩම්, මාලිගා, පන්සල් සහ නගරවලට ඇතුළු වීමට එළදෙනගේ ජෛන ගින්න භාවිතා කළ හැකිය.

දිව්‍ය මවගේ බලයෙන් අපට අගාටි, භූගත ලෝකයේ ජිනස් නගර නැරඹිය හැකිය.

වෘෂභ අපට ආවර්ජනයට ආරාධනා කරයි. බුධ හිරුගේ එළදෙනුන් සොරකම් කළ බව මතක තබා ගන්න.

වෘෂභ රාශිය නිර්මාණශීලී ස්වරාලය පාලනය කරයි, කුණ්ඩලිනිය වාක්‍යයෙන් සාදන ලද අපගේ සාරවත් තොල්වල පිපීම හදිසි වේ, එවිට පමණක් අපට ජිනස් රාජධානියට ඇතුළු වීමට ජෛන ගින්න භාවිතා කළ හැකිය.

වෘෂභ රාශියේ මෙම කාලය තුළ, ගින්න පැමිණීම සඳහා අපගේ නිර්මාණශීලී ස්වරාලය සූදානම් කිරීම සඳහා ආලෝකය ගෙන යා යුතුය.

ගෝලයාව සැප පහසු පුටුවක වාඩි වීමට ඉඩ දෙන්න; භෞතික ඇස් වසා දමන්න, එවිට මෙම නිෂ්ඵල හා මෝඩ ලෝකයෙන් කිසිවක් අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරයි, මනස හිස් කරන්න, සියලු ආකාරයේ සිතුවිලි, ආශාවන්, කරදර ආදිය ඔබේ මනසින් ඉවත් කරන්න. දැන් සිතන්න මේෂ රාශියේදී ඔබේ කුසලානෙහි, ඔබේ හිසෙහි එකතු වූ ආලෝකය වෘෂභ රාශිය සමඟ නිර්මාණාත්මක ස්වරාලයට ගමන් කරන බව.

භක්තිකයා මන්ත්‍රය වන AUM ගායනා කරයි. A සමඟ මුඛය හොඳින් විවෘත කරන්න, ආලෝකය හිසෙන් ස්වරාලයට බැස යන බව සිතන්න; U ගායනා කරන්න, ආලෝකය උගුර යට කරන බව සිතන්න; U ගායනා කිරීමට මුඛය හොඳින් වට කළ යුතුය.

අවසාන අකුර වන්නේ M, තොල් වසාගෙන, හුස්ම පිට කරමින් හෝ උගුරේ ඇති අපද්‍රව්‍ය ඉවත් කරනවා මෙන් හයියෙන් හුස්ම හෙළයි. මෙම කාර්යය බලවත් මන්ත්‍රය වන AUM හතර වතාවක් ගායනා කිරීමෙන් සිදු කෙරේ.

ජෛව අයඩින් ස්‍රාවය කරන තයිරොයිඩ් ග්‍රන්ථියේ, මැජික් කණෙහි චුම්බක මධ්‍යස්ථානය පිහිටා ඇත. වෘෂභ රාශියේ ක්‍රියාවන් සමඟ, මැජික් කණ වර්ධනය වේ, විශ්වීය සංධ්වනි, ගෝලවල සංගීතය, අෂ්ටක නියමයට අනුව විශ්ව හතට ආධාර කරන ගිනි රිද්මවලට සවන් දීමේ බලය වර්ධනය වේ.

තයිරොයිඩ් ග්‍රන්ථිය බෙල්ලේ, නිර්මාණශීලී ස්වරාලයෙහි පිහිටා ඇත.

තයිරොයිඩ් ග්‍රන්ථිය සිකුරු විසින් පාලනය කරනු ලබන අතර පැරතිරොයිඩ් ග්‍රන්ථිය අඟහරු විසින් පාලනය කරනු ලැබේ.

වෘෂභ රාශිය සිකුරුගේ නිවසයි. වෘෂභ රාශියේ ගල ඒගේට්ය, මෙම රාශියේ ලෝහය තඹ වේ.

ප්‍රායෝගිකව, වෘෂභ ලග්න හිමියන් කුම්භ ලග්න හිමියන් සමඟ විවාහ නොවිය යුතු බවට සාක්ෂි සපයා ගැනීමට අපට හැකි වී ඇත්තේ, චරිතවල නොගැලපීම හේතුවෙන් ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම අසාර්ථක වන බැවිනි.

වෘෂභ රාශිය ස්ථාවර, පෘථිවිය, ස්ථාවරත්වයට නැඹුරු වන අතර කුම්භ රාශිය වාතය, ජංගම විප්ලවවාදී බැවින්, ඔවුන් නොගැලපෙන බව පැහැදිලිය.

වෘෂභ ලග්න හිමියන් ගවයන් මෙන්, නිහතමානී හා කඩිසර ය, නමුත් ඔවුන් කෝපයට පත් වූ විට ගොනා මෙන් භයානක ය.

වෘෂභ ලග්න හිමියන්ගේ ජීවිතයේ මහත් ප්‍රේම සම්බන්ධතා ඇති වේ, ඔවුන් රක්ෂිත, ගතානුගතික, ගවයා මෙන්, ඔවුන් ගමන් කළ මාර්ගයේ පියවරෙන් පියවර ගමන් කරයි.

වෘෂභ ලග්න හිමියන් ඉතා සංවේදී ය, වෘෂභ ලග්න හිමියන්ගේ කෝපය සෙමෙන් වර්ධනය වන අතර ශක්තිමත් ගිනිකඳු පිපිරීම් වලින් අවසන් වේ.

වෘෂභ රාශියේ සාමාන්‍ය වර්ගය ඉතා ආත්මාර්ථකාමී, කෑදර, රණ්ඩු සරුවල්, ආශාවෙන්, කෝපයෙන්, ආඩම්බර විය හැකිය.

වෘෂභ රාශියේ උසස් වර්ගය ප්‍රේමයෙන් පිරී ඇත, සම්භාව්‍ය සංගීතයට, ප්‍රඥාවට ප්‍රිය කරයි, ප්‍රීතියෙන් මනුෂ්‍යත්වයට වැඩ කරයි, ඉතා බුද්ධිමත්, අවබෝධාත්මක, විශ්වාසවන්ත, මිත්‍රත්වයේ අවංක, හොඳ පියෙක්, හොඳ මවක්, හොඳ මිතුරෙක්, හොඳ සහෝදරයෙක්, හොඳ පුරවැසියෙක් යනාදියයි.

විසිවන සියවසේ මෙම අඳුරු යුගයේ මතුපිටින් පෙනෙන මිනිසුන්ට නොතේරෙන මයිත්‍රේයික ගොනාගේ මහා අද්භූත බව පසුව රන් වස්සාට කරන නමස්කාරය බවට පරිහානියට පත් විය.

ශුද්ධ වූ එළදෙන ISIS සංකේතවත් කරයි, දිව්‍ය මව සහ ඇගේ පැටවා දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරු වන MERCURY, KABIR, LOGOS නියෝජනය කරයි.

වෘෂභ රාශියට ප්ලෙයඩීස්, කබ්‍රිලාස් හෝ ස්වර්ගීය එළදෙනුන් රහසිගතව ඇතුළත් වේ, මෙම අන්තිම ඒවා හතක් ලෙස පෙනුනද, ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා දෙදහසකට වඩා වැඩි ගණනක් වන අතර, ඒවායේ මීදුම සහිත මායා, ඒවායේ ප්‍රධාන තරුව ALCYONE සහ ඒවායේ සහචරයින් වන ATLAS, TAIGETE, යනාදිය ඇත.

ගොනාගේ රතු පැහැති ඇස වටා හෝ ALDEBARÁN, වෘශ්චික රාශියේ හදවත වන ANTARES සමඟ පමණක් අඟහරු සමඟ වර්ණ ගැන්වීමේදී තරඟ කළ හැකිය, දුරේක්ෂයේ ඇති HYADAS අසාමාන්‍ය හා අපූරු ආකාරයකින් එක්රැස් වේ, තවත් ස්වර්ගීය ගව රැළක්.

ගොනා පිටුපසින් විශාල ඔරියන් පැමිණේ. ගොනු තාරකා මණ්ඩලයට ඉහළින් සහ උතුරට වන්නට, රජු වන සීෆියස්ගේ සංකේතයක් වන මෙම ස්වර්ගීය කණ්ඩායම ඇත, සීෆියස් හෝ සෙෆිරෝ, කැසියෝපියා රැජින; මෙඩූසාගේ හිස අතැතිව ලිබරේටර් පර්සියස් සහ නිදහස් ඇන්ඩ්‍රොමීඩා; මීන සහ කුම්භ රාශියෙන් වට වූ තල්මසා ඉදිරියට පැමිණ ඇත.

වෘෂභ රාශියේ සහ ඒ අවට තාරකා ප්‍රදේශවල දර්ශනය සැබවින්ම විස්මිත ය.