Návrat a Opakovanie

Človek je to, čo jeho život: ak človek nepracuje na svojom vlastnom živote, mizerne plytvá časom.

Iba odstránením nežiaducich elementov, ktoré v sebe nosíme, môžeme urobiť z nášho života majstrovské dielo.

Smrť je návrat k začiatku života, s možnosťou opätovného zopakovania na javisku novej existencie.

Rôzne školy pseudo-ezoterického a pseudo-okultistického typu tvrdia večnú teóriu po sebe nasledujúcich životov, takýto koncept je chybný.

Život je film; po skončení premietania zrolujeme pásku na cievku a vezmeme si ju so sebou na večnosť.

Reingresia existuje, návrat existuje; pri návrate do tohto sveta premietame na koberec existencie ten istý film, ten istý život.

Môžeme si stanoviť tézu o po sebe nasledujúcich existenciách; ale nie o po sebe nasledujúcich životoch, pretože film je ten istý.

Ľudská bytosť má tri percentá voľnej esencie a deväťdesiat sedem percent esencie uväznenej medzi ja.

Pri návrate tri percentá voľnej esencie úplne preniknú do oplodneného vajíčka; nepochybne pokračujeme v semene našich potomkov.

Osobnosť je odlišná; pre osobnosť mŕtveho neexistuje žiadne zajtra; táto posledná sa pomaly rozpúšťa v panteóne alebo cintoríne.

V novonarodenom dieťati sa reinkorporovalo len malé percento voľnej esencie; to dáva stvoreniu sebauvedomenie a vnútornú krásu.

Rôzne ja, ktoré sa vracajú, krúžia okolo novorodenca, chodia a prichádzajú slobodne všade, chceli by sa dostať do organického stroja, ale to nie je možné, kým sa nevytvorí nová osobnosť.

Je vhodné vedieť, že osobnosť je energetická a formuje sa skúsenosťami v priebehu času.

Je napísané, že osobnosť sa má vytvoriť počas prvých siedmich rokov detstva a že následne sa posilňuje a upevňuje praxou.

Ja začínajú zasahovať do organického stroja postupne, ako sa nová osobnosť vytvára.

Smrť je odčítanie zlomkov, po dokončení matematickej operácie pokračujú iba hodnoty (to sú dobré a zlé ja, užitočné a neužitočné, pozitívne a negatívne).

Hodnoty v astrálnom svetle sa priťahujú a odpudzujú navzájom podľa zákonov univerzálnej imantácie.

My sme matematické body v priestore, ktoré slúžia ako vozidlá pre určité sumy hodnôt.

V ľudskej osobnosti každého z nás vždy existujú tieto hodnoty, ktoré slúžia ako základ pre zákon opakovania.

Všetko sa opakuje tak, ako sa stalo, ale výsledok alebo dôsledok našich predchádzajúcich činov.

Keďže v každom z nás existuje veľa ja z predchádzajúcich životov, môžeme dôrazne tvrdiť, že každé z nich je iná osoba.

To nás pozýva pochopiť, že v každom z nás žije veľmi veľa ľudí s rôznymi záväzkami.

V osobnosti zlodeja existuje skutočná jaskyňa zlodejov; v osobnosti vraha existuje celý klub vrahov; v osobnosti chlípnika existuje dom schôdzok; v osobnosti akejkoľvek prostitútky existuje celý nevestinec.

Každý z týchto ľudí, ktorých nosíme v našej vlastnej osobnosti, má svoje problémy a svoje záväzky.

Ľudia žijúci v ľuďoch, osoby žijúce v osobách; to je nevyvrátiteľné, nepopierateľné.

Závažné na tom všetkom je, že každá z týchto osôb alebo ja, ktoré v nás žijú, pochádza zo starých existencií a má určité záväzky.

Ja, ktoré malo v minulej existencii milostnú aféru vo veku tridsiatich rokov, v novej existencii bude čakať na tento vek, aby sa prejavilo, a keď príde ten správny čas, bude hľadať osobu svojich snov, nadviaže s ňou telepatický kontakt a nakoniec príde opätovné stretnutie a opakovanie scény.

Ja, ktoré malo vo veku štyridsiatich rokov spor o majetok, v novej existencii bude čakať na tento vek, aby zopakovalo ten istý klebiet.

Ja, ktoré sa vo veku dvadsiatich piatich rokov pohádalo s iným mužom v kantíne alebo v bare, bude v novej existencii čakať na nový vek dvadsiatich piatich rokov, aby vyhľadalo svojho protivníka a zopakovalo tragédiu.

Ja jedného a druhého subjektu sa hľadajú prostredníctvom telepatických vĺn a potom sa opätovne stretnú, aby mechanicky opakovali to isté.

Toto je skutočne mechanika Zákona opakovania, toto je tragédia života.

Počas tisícov rokov sa rôzne postavy opätovne stretávajú, aby prežívali tie isté drámy, komédie a tragédie.

Ľudská osoba nie je nič viac ako stroj v službách týchto ja s toľkými záväzkami.

Najhoršie na celej tejto veci je, že všetky tieto záväzky ľudí, ktorých nosíme v sebe, sa plnia bez toho, aby naše chápanie malo predtým nejaké informácie.

Naša ľudská osobnosť sa v tomto zmysle javí ako voz ťahaný mnohými koňmi.

Existujú životy presného opakovania, opakujúce sa existencie, ktoré sa nikdy nemenia.

V žiadnom prípade by sa nemohli opakovať komédie, drámy a tragédie života na plátne existencie, ak by neexistovali herci.

Herci všetkých týchto scén sú ja, ktoré v sebe nosíme a ktoré pochádzajú zo starých existencií.

Ak dezintegrujeme ja hnevu, tragické scény násilia sa nevyhnutne skončia.

Ak zredukujeme na kozmický prach tajných agentov chamtivosti, problémy s ňou sa úplne ukončia.

Ak zničíme ja žiadostivosti, scény nevestinca a chorobnej zvedavosti sa skončia.

Ak spálime na popol tajné postavy závisti, udalosti závisti sa radikálne ukončia.

Ak zabijeme ja pýchy, márnivosti, domýšľavosti, sebadôležitosti, smiešne scény týchto nedostatkov sa skončia kvôli nedostatku hercov.

Ak odstránime z našej psychiky faktory lenivosti, inertnosti a nedbanlivosti, strašné scény tohto druhu nedostatkov sa nebudú môcť opakovať kvôli nedostatku hercov.

Ak rozdrvíme odporné ja obžerstva, pažravosti, bankety, opilstvo atď. sa skončia kvôli nedostatku hercov.

Keďže sa tieto mnohonásobné ja bohužiaľ spracúvajú na rôznych úrovniach bytia, je potrebné poznať ich príčiny, ich pôvod a kristovské postupy, ktoré nás nakoniec dovedú k smrti môjho ja a k finálnemu oslobodeniu.

Študovať intímneho Krista, študovať kristovský ezoterizmus je základ, keď ide o vyvolanie radikálnej a definitívnej zmeny v nás; toto budeme študovať v nasledujúcich kapitolách.