Radikálna Zmena

Pokiaľ človek zotrváva v omyle, že verí, že je Jeden, Jediný, Nedeliteľný, je zrejmé, že radikálna zmena bude viac než nemožná. Samotný fakt, že ezoterická práca začína prísnym pozorovaním seba samého, nám naznačuje množstvo psychologických faktorov, Ja alebo nechcených elementov, ktoré je naliehavé odstrániť, vykoreniť z nášho vnútra.

Nepochybne nie je možné eliminovať neznáme chyby; je potrebné predtým pozorovať to, čo chceme oddeliť od našej psyché. Tento typ práce nie je vonkajší, ale vnútorný, a tí, ktorí si myslia, že akákoľvek príručka slušného správania alebo vonkajší a povrchný etický systém ich môže doviesť k úspechu, sa v skutočnosti úplne mýlia.

Konkrétny a definitívny fakt, že intímna práca začína sústredenou pozornosťou na plné pozorovanie seba samého, je viac než dostatočný dôvod na preukázanie toho, že si to vyžaduje veľmi osobitné osobné úsilie každého z nás. Úprimne a bez okolkov dôrazne tvrdíme nasledovné: Žiadna ľudská bytosť by nemohla vykonať túto prácu za nás.

Nie je možná žiadna zmena v našej psyché bez priameho pozorovania celého toho súboru subjektívnych faktorov, ktoré nosíme v sebe. Považovať množstvo chýb za akceptované, ignorujúc potrebu ich štúdia a priameho pozorovania, v skutočnosti znamená vyhýbanie sa alebo únik, útek od seba samého, formu sebaklamu.

Iba prostredníctvom dôsledného úsilia o rozumné pozorovanie seba samého, bez akýchkoľvek únikov, môžeme skutočne dokázať, že nie sme “Jeden”, ale “Mnohí”. Pripustiť pluralitu JA a dokázať ju prostredníctvom dôsledného pozorovania sú dva rôzne aspekty.

Niekto môže prijať Doktrínu mnohých Ja bez toho, aby ju kedy dokázal; to je možné iba prostredníctvom starostlivého sebapozorovania. Vyhýbať sa práci na intímnom pozorovaní, hľadať úniky, je neklamný znak degenerácie. Pokiaľ človek zastáva ilúziu, že je vždy jedna a tá istá osoba, nemôže sa zmeniť, a je zrejmé, že cieľom tejto práce je práve dosiahnuť postupnú zmenu v našom vnútornom živote.

Radikálna transformácia je definovaná možnosť, ktorá sa zvyčajne stratí, keď sa nepracuje na sebe samom. Počiatočný bod radikálnej zmeny zostáva skrytý, pokiaľ sa človek naďalej považuje za Jedného. Tí, ktorí odmietajú Doktrínu mnohých Ja, jasne ukazujú, že sa nikdy seriózne nepozorovali.

Prísne pozorovanie seba samého bez akýchkoľvek únikov nám umožňuje overiť si sami krutý realizmus toho, že nie sme “Jeden”, ale “Mnohí”. Vo svete subjektívnych názorov slúžia rôzne pseudo-ezoterické alebo pseudo-okultistické teórie vždy ako slepá ulička na útek od seba samého… Nepochybne, ilúzia, že je vždy jedna a tá istá osoba, slúži ako prekážka sebapozorovaniu…

Niekto by mohol povedať: “Viem, že nie som Jeden, ale Mnohí, Gnoza ma to naučila”. Takéto tvrdenie, aj keby bolo veľmi úprimné, bez plnej prežitej skúsenosti s týmto doktrinárskym aspektom, by bolo zjavne niečím čisto vonkajším a povrchným. Dôkaz, skúsenosť a porozumenie sú zásadné; iba tak je možné vedome pracovať na dosiahnutí radikálnej zmeny.

Tvrdiť je jedna vec a porozumieť je druhá. Keď niekto povie: “Rozumiem, že nie som Jeden, ale Mnohí”, ak je jeho porozumenie pravdivé a nie iba prázdne reči neurčitej debaty, naznačuje to, ukazuje, obviňuje to plné overenie Doktríny mnohých Ja. Poznanie a Porozumenie sú odlišné. Prvé z nich je z mysle, druhé zo srdca.

Číre poznanie Doktríny mnohých Ja je na nič; nanešťastie, v týchto časoch, v ktorých žijeme, poznanie zašlo oveľa ďalej ako porozumenie, pretože úbohý intelektuálny živočích omylom nazývaný človek si vyvinul výlučne stránku poznania, pričom poľutovaniahodne zabudol na zodpovedajúcu stránku Bytia. Poznať Doktrínu mnohých Ja a porozumieť jej je zásadné pre každú skutočnú radikálnu zmenu.

Keď sa človek začne pozorne pozorovať z uhla pohľadu, že nie je Jeden, ale Mnohí, zjavne začal serióznu prácu na svojej vnútornej povahe.