Modlitba v Práci

Pozorovanie, posudzovanie a vykonávanie, to sú tri základné faktory rozpustenia.

Po prvé: pozoruje sa. Po druhé: posudzuje sa. Po tretie: vykonáva sa.

U špiónov vo vojne sa najprv pozoruje; po druhé sa posudzuje; po tretie sa zastrelí.

V interakcii existuje sebaobjavovanie a sebaodhaľovanie. Kto sa vzdá spolužitia so svojimi blížnymi, vzdáva sa aj sebaobjavovania.

Akákoľvek životná udalosť, nech sa zdá akokoľvek bezvýznamná, má nepochybne za príčinu intímneho aktéra v nás, psychický agregát, “Ja”.

Sebaobjavenie je možné, keď sme v stave bdelého vnímania, bdelej novosti.

“Ja”, prichytené in flagranti, by malo byť starostlivo pozorované v našom mozgu, srdci a sexe.

Akékoľvek Ja chtíča sa môže prejaviť v srdci ako láska, v mozgu ako ideál, ale ak budeme venovať pozornosť sexu, pocítime určitú nezameniteľnú chorobnú excitáciu.

Posúdenie akéhokoľvek Ja musí byť definitívne. Potrebujeme ho posadiť na lavicu obžalovaných a nemilosrdne ho odsúdiť.

Akákoľvek vyhýbavosť, ospravedlňovanie, ohľaduplnosť musí byť odstránená, ak sa skutočne chceme vedomé “Ja” z našej psychiky vykoreniť.

Poprava je iná; nebolo by možné popraviť akékoľvek “Ja” bez toho, aby sme ho predtým pozorovali a posúdili.

Modlitba v psychologickej práci je zásadná pre rozpustenie. Potrebujeme silu vyššiu ako myseľ, ak naozaj chceme dezintegrovať to či ono “Ja”.

Myseľ sama osebe nikdy nemôže dezintegrovať žiadne “Ja”, toto je nevyvrátiteľné, nepopierateľné.

Modliť sa znamená rozprávať sa s Bohom. Musíme sa odvolať na Boha Matku v našej intimite, ak naozaj chceme dezintegrovať “Ja”, ten, kto nemiluje svoju Matku, nevďačný syn, zlyhá v práci na sebe.

Každý z nás má svoju vlastnú, individuálnu Božskú Matku, ona sama je súčasťou nášho vlastného Bytia, ale odvodená.

Všetky staroveké národy uctievali “Boha Matku” v najhlbšej časti nášho Bytia. Ženský princíp Večnosti je ISIS, MÁRIA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA, atď., atď., atď.

Ak máme v čisto fyzickom zmysle otca a matku, v najhlbšom vnútri nášho Bytia máme aj nášho Otca, ktorý je v tajnosti, a našu Božskú Matku KUNDALINI.

V nebi je toľko Otcov, koľko je ľudí na zemi. Boh Matka v našej vlastnej intimite je ženský aspekt nášho Otca, ktorý je v tajnosti.

ON a ONA sú určite dve najvyššie časti nášho intímneho Bytia. Nepochybne ON a ONA sú naše skutočné Bytie za “JA” Psychológie.

ON sa rozkladá v ONU a prikazuje, riadi, inštruuje. ONA odstraňuje nežiaduce prvky, ktoré nosíme v našom vnútri, za podmienky nepretržitej práce na sebe.

Keď radikálne zomrieme, keď budú všetky nežiaduce prvky odstránené po mnohých vedomých prácach a dobrovoľnom utrpení, spojíme sa a integrujeme s “OTCOM-MATKOU”, potom budeme nesmierne božskými Bohmi, za dobrom a zlom.

Naša konkrétna, individuálna Božská Matka prostredníctvom svojich plamenných síl dokáže zredukovať na kozmický prach ktorékoľvek z tých mnohých “Ja”, ktoré boli predtým pozorované a posúdené.

V žiadnom prípade nie je potrebný konkrétny vzorec na modlitbu k našej vnútornej Božskej Matke. Musíme byť veľmi prirodzení a jednoduchí, keď sa k NEJ obraciame. Dieťa, ktoré sa obracia na svoju matku, nikdy nemá špeciálne vzorce, hovorí to, čo mu vychádza zo srdca, a to je všetko.

Žiadne “Ja” sa nerozpustí okamžite; naša Božská Matka musí pracovať a dokonca veľmi trpieť, kým sa jej podarí zničiť akékoľvek “Ja”.

Obráťte sa do seba, nasmerujte svoju modlitbu dovnútra, hľadajte vo svojom vnútri svoju Božskú Pani a s úprimnými prosbami sa s ňou môžete rozprávať. Proste ju, aby dezintegrovala to “Ja”, ktoré ste predtým pozorovali a posúdili.

Zmysel pre intímnu sebapozornosť, ako sa bude rozvíjať, vám umožní overiť si postupujúci pokrok vašej práce.

Pochopenie, rozlišovanie sú zásadné, ale ak skutočne chceme dezintegrovať “MOJE JA”, potrebujeme niečo viac.

Myseľ si môže dovoliť označiť akúkoľvek chybu, presunúť ju z jedného oddelenia do druhého, vystaviť ju, skryť ju atď., ale nikdy ju nemôže zásadne zmeniť.

Potrebujete “špeciálnu silu” vyššiu ako myseľ, plamennú silu schopnú spáliť akúkoľvek chybu na popol.

STELLA MARIS, naša Božská Matka, má túto silu, dokáže rozdrviť akúkoľvek psychologickú chybu.

Naša Božská Matka žije v našej intimite, za telom, citmi a mysľou. Ona sama je ohnivá sila vyššia ako myseľ.

Naša konkrétna, individuálna Kozmická Matka má Múdrosť, Lásku a Moc. V nej existuje absolútna dokonalosť.

Dobré úmysly a ich neustále opakovanie sú na nič, k ničomu nevedú.

Na nič by nebolo opakovanie: “nebudem chtíčny”; Ja chtíča by aj tak naďalej existovali v samom vnútri našej psychiky.

Na nič by nebolo denné opakovanie: “už sa nebudem hnevať”. “Ja” hnevu by aj tak naďalej existovali v našich psychologických základoch.

Na nič by nebolo denné hovorenie: “už nebudem chamtivý”. “Ja” chamtivosti by aj tak naďalej existovali v rôznych pozadiach našej psychiky.

Na nič by nebolo odísť zo sveta a zatvoriť sa do kláštora alebo žiť v jaskyni; “Ja” v nás by aj tak naďalej existovali.

Niektorí jaskynní anachoreti na základe prísnych disciplín dosiahli extázu svätých a boli odnesení do nebies, kde videli a počuli veci, ktoré ľudské bytosti nie sú schopné pochopiť; “Ja” však aj tak naďalej existovali v ich vnútri.

Nepochybne sa Esencia môže uniknúť z “Ja” na základe prísnych disciplín a užívať si extázu, ale po šťastí sa vráti do vnútra “Môjho Ja”.

Tí, ktorí si zvykli na extázu bez toho, aby rozpustili “Ego”, veria, že už dosiahli oslobodenie, klamú sami seba, myslia si, že sú Majstri, a dokonca vstupujú do ponorenej Involúcie.

Nikdy by sme sa nevyjadrili proti mystickému vytrženiu, proti extáze a šťastiu Duše v neprítomnosti Ega.

Chceme len zdôrazniť potrebu rozpustiť “Ja”, aby sme dosiahli konečné oslobodenie.

Esencia ktoréhokoľvek disciplinovaného anachoreta, ktorý si zvykol utekať z “Ja”, opakuje tento čin po smrti fyzického tela, užíva si na chvíľu extázu a potom sa vracia ako Džin z Aladinovej lampy do vnútra fľaše, do Ega, do Môjho Ja.

Potom mu nezostáva nič iné, ako sa vrátiť do nového fyzického tela, aby si zopakoval svoj život na koberci existencie.

Mnohí mystici, ktorí zomreli v jaskyniach Himalájí, v Strednej Ázii, sú teraz vulgárni, obyčajní ľudia v tomto svete, aj keď ich nasledovníci ich stále uctievajú a ctia.

Akýkoľvek pokus o oslobodenie, nech je akokoľvek veľkolepý, ak neberie do úvahy potrebu rozpustiť Ego, je odsúdený na neúspech.