Radodarnost

Potrebno je ljubiti in biti ljubljen, a na žalost sveta ljudje niti ne ljubijo niti niso ljubljeni.

To, kar se imenuje ljubezen, je ljudem nekaj neznanega in jo zlahka zamenjujejo s strastjo in strahom.

Če bi ljudje lahko ljubili in bili ljubljeni, bi bile vojne na zemeljski obli popolnoma nemogoče.

Mnogi zakoni, ki bi lahko bili resnično srečni, žal niso, zaradi starih zamer, nakopičenih v spominu.

Če bi bili zakonci velikodušni, bi pozabili bolečo preteklost in živeli v polnosti, polni resnične sreče.

Um ubija ljubezen, jo uničuje. Izkušnje, stare zamere, stara ljubosumja, vse to, nakopičeno v spominu, uničuje ljubezen.

Mnoge užaljene žene bi lahko bile srečne, če bi imele dovolj velikodušnosti, da bi pozabile preteklost in živele v sedanjosti, obožujoč svojega moža.

Mnogi možje bi lahko bili resnično srečni s svojimi ženami, če bi imeli dovolj velikodušnosti, da bi odpustili stare napake in pozabili zamere in grenkobe, nakopičene v spominu.

Nujno je, da zakonske zveze razumejo globok pomen trenutka.

Možje in žene bi se morali vedno počutiti kot mladoporočenci, pozabiti preteklost in veselo živeti v sedanjosti.

Ljubezen in zamere so nezdružljive atomske snovi. V ljubezni ne more biti zamer nobene vrste. Ljubezen je večno odpuščanje.

Ljubezen obstaja pri tistih, ki čutijo resnično stisko zaradi trpljenja svojih prijateljev in sovražnikov. Prava ljubezen obstaja pri tistem, ki iz vsega srca dela za blaginjo ponižnih, revnih, potrebnih.

Ljubezen obstaja pri tistem, ki spontano in naravno čuti sočutje do kmeta, ki z znojem zaliva brazdo, do vaščana, ki trpi, do berača, ki prosi za kovanec, in do ponižnega, zaskrbljenega in bolnega psa, ki umira od lakote ob cesti.

Ko iz vsega srca pomagamo nekomu, ko naravno in spontano skrbimo za drevo in zalivamo rože na vrtu, ne da bi nam kdo to zahteval, je to pristna velikodušnost, resnično sočutje, prava ljubezen.

Na žalost sveta ljudje nimajo prave velikodušnosti. Ljudi zanimajo samo njihovi lastni sebični dosežki, hrepenenja, uspehi, znanja, izkušnje, trpljenja, užitki itd. itd.

Na svetu je veliko ljudi, ki imajo samo lažno velikodušnost. Lažna velikodušnost obstaja pri prekanjenem politiku, pri volilnem lisjaku, ki zapravlja denar s sebičnim namenom pridobiti moč, ugled, položaj, bogastvo itd. itd. Ne smemo zamenjevati hrušk in jabolk.

Prava velikodušnost je popolnoma nesebična, vendar jo je enostavno zamenjati z lažno, sebično velikodušnostjo političnih lisjakov, kapitalističnih prevarantov, satirjev, ki si želijo ženske itd. itd.

Moramo biti velikodušni v srcu. Prava velikodušnost ni uma, pristna velikodušnost je parfum srca.

Če bi bili ljudje velikodušni, bi pozabili vse zamere, nakopičene v spominu, vse boleče izkušnje številnih preteklih dni, in se naučili živeti iz trenutka v trenutek, vedno srečni, vedno velikodušni, polni resnične iskrenosti.

Žal je JAZ spomin in živi v preteklosti, se želi vedno vračati v preteklost. Preteklost uniči ljudi, uniči srečo, ubija ljubezen.

Um, zaprt v preteklosti, nikoli ne more v celoti razumeti globokega pomena trenutka, v katerem živimo.

Veliko je ljudi, ki nam pišejo, iščejo tolažbo, prosijo za dragocen balzam, da bi ozdravili svoje boleče srce, vendar je malo tistih, ki se trudijo potolažiti žalostne.

Veliko je ljudi, ki nam pišejo, da bi nam povedali o bednem stanju, v katerem živijo, vendar je malo tistih, ki razdelijo edini kruh, ki jih bo nahranil, da bi ga delili z drugimi, ki so v stiski.

Ljudje nočejo razumeti, da za vsakim učinkom obstaja vzrok in da samo s spreminjanjem vzroka spremenimo učinek.

JAZ, naš dragi JAZ, je energija, ki je živela v naših prednikih in ki je povzročila določene pretekle vzroke, katerih sedanji učinki pogojujejo naš obstoj.

Potrebujemo VELIKODUŠNOST, da spremenimo vzroke in preoblikujemo učinke. Potrebujemo velikodušnost, da modro vodimo ladjo našega obstoja.

Potrebujemo velikodušnost, da korenito spremenimo svoje življenje.

Pristna, učinkovita velikodušnost ni uma. Pristno sočutje in resnična iskrena naklonjenost nikoli ne moreta biti rezultat strahu.

Razumeti je treba, da strah uničuje sočutje, uničuje velikodušnost srca in v nas uničuje slasten parfum LJUBEZNI.

Strah je korenina vse korupcije, skrivni izvor vsake vojne, smrtonosni strup, ki izrodi in ubija.

Učitelji in učiteljice v šolah, gimnazijah in na univerzah morajo razumeti, da je treba svoje učence in učenke usmerjati na pot resnične velikodušnosti, poguma in iskrenosti srca.

Zastareli in okorni ljudje prejšnje generacije, namesto da bi razumeli, kaj je ta strup strahu, so ga gojili kot usodno cvetlico v rastlinjaku. Rezultat takšnega ravnanja je bila korupcija, kaos in anarhija.

Učitelji in učiteljice morajo razumeti čas, v katerem živimo, kritično stanje, v katerem se nahajamo, in potrebo po tem, da nove generacije gradimo na temeljih revolucionarne etike, ki je v skladu z atomsko dobo, ki se v teh trenutkih stiske in bolečine začenja med vzvišenim grmenjem misli.

TEMELJNA IZOBRAZBA temelji na revolucionarni psihologiji in revolucionarni etiki, ki sta v skladu z novim vibracijskim ritmom nove dobe.

Občutek sodelovanja bo moral popolnoma nadomestiti grozljivo bitko sebične konkurence. Nemogoče je znati sodelovati, če izključimo načelo učinkovite in revolucionarne velikodušnosti.

Nujno je razumeti v celoti, ne samo na intelektualni ravni, ampak tudi v različnih podzavestnih kotičkih nezavednega in podzavestnega uma, kaj je pomanjkanje velikodušnosti in groza sebičnosti. Šele ko se zavemo, kaj je v nas sebičnost in pomanjkanje velikodušnosti, v našem srcu vzcveti slasten vonj PRAVE LJUBEZNI in UČINKOVITE VELIKODUŠNOSTI, ki ni uma.